اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

تفاوت قلب دختران و پسران!

قلب پسرا مثل پارکينگي است که هيچ وقت تابلوي ظرفيت تکميل بر در آن ديده نميشود و اما قلب دخترها مانند فرودگاهي است که مدت ماندن يک هواپيما در آن بستگي به فرود هواپيماي بعدي دارد

هرگز در مسیر پیموده شده گام برندارید
زیرا این راه تنها به همان جائی میرسد که دیگران رسیده اند. (گراهام بل)

*****

درک زندگی تنها با نگاه به گذشته میسر است،
اما زندگی کردن تنها با نگاه به آینده. (سورن کیرکگارد)

*****

اسکاتیش پروورپ :
شاداب بودن بالاترین خوبی ها وفضیلتی است که بسیاری می توانند به آن دست پیدا می کنند و بسیاری از نعمت آن یا محروم هستند یا خود را محروم می کنند .

روزها مي آيند ومي روند ،روزهاي ولادت ووفات مي آيند و مي روند،روزهاي وصال و فراق ميِ آيند ومي روند،زيباترين ساعت هاي پُر از خاطره تداعي مي شوند ، وقتي ميفهمي كه همه چيز گذشته وفقط خاطره اي ازآن باقي مانده بدون آنكه .....بفهمي واقعا ًكي بهت راست گفته و فقط تنها چيزي كه قلبا ًبهش ايمان داشتي توي قلبت باقي مي ماند اگرصداي قلبها فراموش نشود.

ده نافرمان : اول آزادی,دوم فردیت و یگانگی , سوم عشق , چهارم مراقبه , پنجم جدی نبودن , ششم بازیگوشی , هفتم خلاقیت , هشتم حساسیت , نهم سپاسگزاری , دهم احساسی از رمز و راز . این ده غیر فرمان نگرش مرا نسبت به واقعیت , نسسبت به ازادی انسان از همه نوع بردگی روحی تشکیل میدهد .

درسهای رویایی

پدر: دوست دارم با دختری به انتخاب من ازدواج کنی
پسر: نه من دوست دارم همسرم را خودم انتخاب کنم
پدر: اما دختر مورد نظر من ، دختر بیل گیتس است
پسر: آهان اگر اینطور است ، قبول است
.
.
.
پدر به نزد بیل گیتس می رود و می گوید:
پدر: برای دخترت شوهری سراغ دارم
بیل گیتس: اما برای دختر من هنوز خیلی زود است که ازدواج کند.
پدر: اما این مرد جوان قائم مقام مدیرعامل بانک جهانی است
بیل گیتس: اوه، که اینطور! در این صورت قبول است
.
.
.
بالاخره پدر به دیدار مدیرعامل بانک جهانی می رود
پدر: مرد جوانی برای سمت قائم مقام مدیرعامل سراغ دارم
مدیرعامل: اما من به اندازه کافی معاون دارم!
پدر: اما این مرد جوان داماد بیل گیتس است!
مدیرعامل: اوه، اگر اینطور است، باشد
و معامله به این ترتیب انجام می شود
.
.
.
نتیجه اخلاقی: حتی اگر چیزی نداشته باشید باز هم می توانید
چیزهایی بدست آورید. اما باید روش مثبتی برگزینید.

A funny text

Dear mobin
I found this one quite funny and I'd like to share it with you and others.I hope you enjoy it too.God bless you.
yours sincerely.

A Persian grandma just came from Iran and wanted to
>> become a citizen of the United States. So she took her
>> grandson with her to take her citizenship exam. The
>> immigration officer told the Persian woman that he had
>> to ask her 4 simple questions about America and if she
>> answers them correctly, she would become a citizen.
>> She Said, "Ok, but I no speak English, I bringing my
>> grandson.
>> The man Said, "Ok, so he will translate.
>> Now for your first question...
>> 1) What is the capital of America?
>> The Iranian woman's grandson told her, "Man kojaa
>> raftam daneshga?"
>> "Vashangton!!", said the grandma.
>> That was correct, now for question number 2...
>> 2) When is Independence Day for America?
>> The Grandson Said, "Neiman Marcoos kay haraaj daareh?"
>> "July Fourt!!", the grandma said.
>> Correct, now for question number 3...
>> 3) Who ran for President this year but lost?
>> The grandson told his grandmother, "Oon Martikeh keh
>> baa dokhtareh shomaa aroosi kard, keh doosesh
>> nadaarin, kojaa bereh?"
>> She Said, "Too goooor!!!"
>> Wow, wonderful job, now for your final question...
>> 4) Who is the President of the United States now?
>> The grandson translated, "Har vaght pesaret gooz
>> mideh, az chish narahat mishi?"
>> "Boooosh!!", grandma answered.
>> She is a US citizen now....

دختر كوري تو اين دنياي نامرد زندگي ميكرد .اين دختره يه دوست پسري داشت كه عاشقه اون بود.دختره هميشه مي گفت اگه من چشمامو داشتم و بينا بودم هميشه با اون مي موندم يه روز يكي پيدا شد كه به اون دختر چشماشو بده. وقتي كه دختره بينا شد ديد كه دوست پسرش كوره. بهش گفت من ديگه تو رو نمي خوام برو. پسره با ناراحتي رفت و يه لبخند تلخ بهش زد و گفت :مراقب چشماي من باش

*****

الهي عطا کن : آنقدر شادي تا شادابم کند.آنقدر حرکت که نيرومندم کند.آنقدر اندوه که که حالتم را انساني کند.آنقدر شکست که فروتنم کند.آنقدر موفقيت که شوقم را بيشتر کند.آنقدر ثروت که نيازهايم را برآورده کند.آنقدر شور و شوق که آينده نگرم کند.آنقدر ايمان که افسردگي ام را برطرف کند.آنقدر دوست که آرامشم دهد. آنقدر تصميم که هر روزم را بهتر از ديروز کند.

*****

براي عشق تمنا كن ولي خار نشو. براي عشق قبول كن ولي غرورتت را از دست نده . براي عشق گريه كن ولي به كسي نگو. براي عشق مثل شمع بسوز ولي نگذار پروانه ببينه. براي عشق پيمان ببند ولي پيمان نشكن . براي عشق جون خودتو بده ولي جون كسي رو نگير . براي عشق وصال كن ولي فرار نكن . براي عشق زندگي كن ولي عاشقونه زندگي كن

يهود در قرآن
توان مبارزه آشكار و مقاومت جانانه ندارند

وقتي با نظاميان اسلامي و امدادهاي غيبي رو به رو شدند، معلوم شد كاري از آنان ساخته نيست؛ بَأسُهُمْ بِينَهُم‎ْ شَديد. و در مقايسه با مسلمين خيلي ذليلند؛ تَحسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتّي. تنها قدرت ظاهري دارند...
خبرگزاري شبستان: در سورة حشر راجع به يهوديان مدينه مي فرمايد : لا يُقاتِلُونَكُمْ جَميعاً إلا فِي قُريً مُحَصَّنَهٍ أوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأسُهُمْ بَينَهُمْ شَديدٌ تَحسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُم‎ْ شَتّي ذلِكَ بِأنَّهُمْ قَومٌ لا يَعقِلُونْ (1). يهوديان هرگز قدرت ندارند كه در يك جنگ تن به تن و در يك ميدان باز به جنگ شما بيايند، با اينكه عِدّه و عُدّة آنها كم نيست!
آنها فقط در سنگر با شما مي جنگند و هنر بيرون آمدن از سنگر را ندارند و فقط در قريه هائي كه داراي حصار و قلعه هاي محكم است، سنگر مي گيرند. يا اگر هم از آن قلعه و آن سنگر بيرون آمدند، از خاكريز بيرون نمي آيند. اين هنر را ندارند كه جنگ تن به تن بكنند؛ چون آن روز جنگ تن به تن متداول بود. فرمود: اگر چنانچه آنها از آن قلعه و سنگر هم بيرون بيايند، از خاكريز و پشت ديوار بيرون نمي آيند و از پشت ديوار سنگ و تير مي زنند ؛ أو مِنْ وَراءِ جُدُر.
در قديم كه مبارزان و جنگ آوران كه به ميدان مي رفتند و رَجَز مي خواندند، مي رساند كه جنگ تن به تن بوده ، در كتاب هاي ما هم هست كه اگر مبارزي از جبهة كفر آمد و گفت: ألا رَجُلاً بِرَجُلْ، ديگر نبايد دو نفر عليه او به ميدان فرستاد. او كه يك نفر است، يك نفر فقط به جنگ او برود، ولو اين مسلماني كه رفته است، كشته بشود. اين گونه تعهّدات نظامي، ولو با دولت كفر هم مورد قبول است. پس جنگ رسمي ، هَل مِنْ مُبارز بود.
خداوند سبحان مي فرمايد: آنها اهل اين جنگ ها نيستند. يا داخل سنگرند و يا پشت خاكريز. اين منافقان خودشان كه هستند، بَأسُهُمْ‎ بِينَهُمْ شَديد. خود را بسيار نيرومند مي بينند، براي اينكه نه از سنگر بيرون آمدند ، نه از خاكريز بيرون آمدند؛ چيزي را نديدند، لذا فكر نمي كنند كه شكست بخورند! ظَنُّوا أنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ الله (2).
امّا وقتي با نظاميان اسلامي و امدادهاي غيبي رو به رو شدند، معلوم مي شود كاري از آنان ساخته نيست؛ بَأسُهُمْ بِينَهُم‎ْ شَديد . امّا نسبت به مسلمين كه مقايسه كنند، خيلي ذليل اند و شديد نيستند؛ تَحسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتّي. آنان، امكانات و قدرت ظاهري در اختيارشان هست، امّا از آن طرف چون للهِ خَزائِنُ السَّمواتِ‌ وَالأرضْ (3)، كاري از آنان ساخته نيست.
حتّي قدرت اتّحاد با يكديگر را هم ندارند! شما به حسب ظاهر فكر مي كنيد با هم متّحد اند ؛ تَحسَبُهُمْ جَميعاً. امّا در واقع اينطور نيست. بلكه دلهايشان پراكنده است ؛ وَ قُلُوبُهُمْ شَتّي . چون عامل وحدت عقل است كه انسان را به خداي واحد فرا مي خواند. اگر عقل نبود و حواس و غرائز دروني و شهوت و غضب ميان دار بود، سخن از وحدت، سخني ظاهري و بيهوده است. اگر عقل رخت بر بست، شهوت و غضب فرمانروائي مي كند و آنها هم هر كدام به سمت خود مي كشند .
استدلالي كه قرآن كريم فرمود، اين است كه: چون عاقل نيستند، با هم متّحد نيستند. چون موحّد نيستند، از هم مي ترسند. نفي توحيدشان زمينة ترس را فراهم كرده و نفي عقل زمينة اختلاف را فراهم كرده است.
در يكي از بيانات نوراني حضرت امير (سلام الله عليه) هست كه به عدّه اي خطاب كرده ؛ فرمود : أيُّهَا النّاس ! اَلمُجتَمِعَهُ اَبدانَهُمْ، اَلمُختَلِفَهُ اَهواؤُهُمْ (4). بدن هاي شما به هم نزديك است ، امّا اميال و هواهاي شما مختلف است. اگر عقل ممكن نباشد، ممكن نيست در ميان جامعه اي اتّحاد برقرار باشد.
اگر ذات أقدس إله نعمت توحيد را در صدر اسلام به مسلمين مرحمت كرد و فرمود: وَ ألَّفَ بِينَ قُلُوبُهُمْ (5)، براي آن است كه نعمت عقل را به آنان داد ؛ چون نعمت عقل را به آنان داد، چون نعمت عقل را به اينها اعطاء كرده است. اينها بركت اتّحاد را چشيده اند.
پس چند مدّعا در اين سه كريمه آمده است:
1 ـ منافقان رو بر مي گردانند؛ چون از شما مي ترسند.
2 ـ يهوديان و منافقان نيروي معنوي اتّحاد و وحدت ندارند. زيرا عاقل نيستند. پس از نيروي مادّي شان كاري ساخته نيست.
حالا معلوم مي شود كه چرا قرآن كريم گاهي از منافقين به عنوان « لا يَفقَهُون »، زماني با « لا يَعلَمُون » و وقتي با « لا يَعقِلُون » ياد كرده است. و يا اين كه چرا قرآن از آنان به « وَ إذَا خَلَوا إلي شَياطينَهُمْ »(6) نام مي برد. چون وقتي توحيد نباشد، وحدت و اتّحاد هم نيست. قهراً شيطان كه مظهر اين گونه از پراكندگي ها است، ظهور مي كند.

-----------------
برگرفته از درس تفسير سورة مباركة حشر « آية 14 » مفسّر حكيم آيت الله جوادي آملي (مدظلّه) در جمع طلاب و فضلاي حوزة علمية قم ايراد گرديده است.
(1) سورة حشر / آية 14
(2) سورة حشر / آية 2
(3) سورة منافقون / آية 7
(4) نهج البلاغه / خطبة 29
(5) سورة انفال / آية 63
(6) سورة بقره / آية 14

نامه هایی برای تمام زنان جهان ...68

 چه گمان می کنی ؟
عشق ما به بن بست رسیده؟
بازگشت در لغت نامهء من نیست
تنها به سوی تو آمدن و به تو رسیدن
رسیدن بی بازگشت
.... بلیطی یکسره

دوستت دارم خرج سفر نمی خواهد
عشق نامیراست
کمک کن تا در آتش تو بمیرم
! چون یک بودایی

گمان نکن که خواستار آرامشم درکنار تو
هنگامی که مردی مانند من ؛
عاشق زنی چون تو می شود
زمین پوست می دَرَد
! ... و قوطی کبریتی می شود در دست یک کودک

گمان نکن باتو تشنهء اطمینانم
! و آرزومند بازگشتن به بندری امن
تاریخ ِ خشکی را از یاد برده ام
از یاد برده ام تمام پیاده روها و درختها را
از یاد برده ام تمام چیزهایی را
.... که قادر به عوض کردن نام خود نیستند

دوستت دارم
و قرص مسکن نمی خواهم برای شوق شعله ورم
حالم خوب است
! در هذیان بهتر می شوم
از یاد می برم چهرهء تو
.... و مساحت اندامت را
نگاه کن ...
زیر خورشید سینه ات آب می شوم
! ... چون شهری از موم
چه گمان می کنی بانو.....؟

« نزار قبانی »

 

فروبردن خشم

متن حديث:
«يَا عَلى أوُصيكَ بِوَصيَّة فَاحْفَظْهَا فَلاتَزالُ بِخَيْر مَا حَفِظْتَ وَ صيَّتى. يَا عَلىّ مَنْ كَظَمَ غَيْظَاً وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى اِمْضائِه أَعْقَبَهُ اللّهُ يَوْمَ الْقيامَةِ أَمْناً، وَايمانَاً يَجِدُ طَعْمَهُ...;(1)

ترجمه:
اى على، سفارشى به تو مى كنم و آن را حفظ كن; زيرا اگر اين سفارشم را حفظ كنى پيوسته در خير و نيكى هستى. اى على، كسى كه خشمش راـ كه بتواند آن را انجام دهدـ فرو ببرد، خداوند در روز قيامت امنيت و ايمانى مى دهد كه مزه اش را مى چشد.

شرح حديث:
در اين قسمت از وصيّت حضرت رسول(صلى الله عليه وآله)، يك سفارش بيشتر نيست و آن اين كه هر كس در حال توانايى اِعمال آن را فرو برد، خداوند نعمتى در دنيا و نعمتى در آخرت به او مى دهد: نعمت آخرت امنيّت، و نعمت دنيا ايمانى است كه مزّه آن را مى چشد.
«كَظْمْ»ـ كه در اين جا آمده ـ در اصل به معناى محكم بستن سر مشك است; گويى وقتى انسان خشمگين مى شود، خشم از درون وجود انسان به بيرون فوران مى كند.
در اين جا نكاتى است كه به صورت پراكنده بيان مى كنم:
1)خشم و غضب يكى از عوامل مهم ايجاد گناه است:
گناهانى كه انسان در موقع خشم مرتكب مى شود فراوان است; مثلاًتوهين و آزار مؤمن، آلودگى زبان به انواع گناهان و.... همچنين گاهى انسان به گناهانى دست مى يازد كه نمى توان آن را كنترل كرد، يا از سر خشم عملى انجام مى دهد كه در مدّت عمرش نمى تواند آن را جبران كند.
ازاين رو، بيشتر تصميماتى كه در حال عصبانيّت گرفته مى شود، ندامت و پشيمانى به همراه دارد بنابراين، بايد انسان به خودش توصيه كند كه بعداً تصميم مى گيرم; زيرا در آن حالت، فكر انسان معتدل نيست و درست كار نمى كند و قدرت تشخيص مصالح و مفاسد را ندارد و از اين رو بزرگان گفته اند: در حال عصبانيّت و خشم نه تصميم، نه دستور و نه تنبيه. به عبارت ديگر، در چنين حالى هيچ عمل مهمّى انجام ندهيد، بلكه مهم اين است كه تصميم نگيرد و خودش را هم كنترل كند. البته كنترل نمودن خود در حال عصبانيّت كار مشكلى است، و از جمله چيزهايى كه در كنترل اين كار مؤثراست، ايجاد عوامل انصراف است; مثلاً از آن محلّى كه هست دور شود، يا اگر در منزل عصبانى شده است بيرون برود. حتى گفته اند اگر انسان ايستاده است بنشيند، يا نشسته است، برخيزد و يا كمى آب بياشامد. خلاصه در هر صورت، تغيير حال بدهد، حتّى اگر تغيير مختصرى در حال خودش بدهد مؤثّر است; مثلاً به صورتش آب بزند و يا سوره اى از قرآن تلاوت كند، تا وضع و مسير را تغيير دهد. حتّى بعضى اوقات، انسان به اندازه اى خشمگين مى شود كه براى فرو نشاندن آن چاره اى جز مشت كوفتن به ديوار ندارد تا عقده هايش خالى شود و در نتيجه خشم و غضبش روشن نشود. خشم شعله اى از آتشهاى شيطان و مهمترين ابزار ابليس است. آنچه بايد توجه داشت اين است كه خشم انسان را از حال طبيعى خارج مى گرداند; مثلاً آدمهايى را ديده ايم كه در حالت عادّى، انسانهاى خوب و طبيعى هستند، ولى در زمان عصبانيّت همه چيز را به طرف مقابل پرت مى كنند، اصلاًآدم عادّى نيست، چون درآن حالت عوارض بسيارى در انسان ديده مى شود ومشكل هم اين است كه انسان درآن حالت عذر شرعى هم ندارد كه بگويد مثلاً در حال خشم بودم، زيرا بيشتر قتلهايى كه رخ داده در حال عصبانيّت بوده است،براى اين كه هيچ كس در حال خونسردى كارد بر نمى دارد سر كسى را ببرد.
2)خشم از خطرناكترين ابزارهاى شيطان براى انجام گناه است:
خود خشم از موهبتهاى الهى است كه به نادرست و بد از آن استفاده مى شود، چرا كه خشم عبارت است از: بسيج تمام نيروهاى بدن براى مقابله با مشكل; به عبارت ديگر خداوند خشم را در انسان آفريده است تا بتواند در مقابل تهاجمات از خودش دفاع كند، زيرا اگر در اين حالت خونسرد باشد و نيروهاى بدنش بسيج نشود نمى تواند از خودش دفاع كند. بعضى مى گويند: انسان در حال عادّى حدود يك دهم نيروهايش آماده است ولى در حال عصبانيّت قدرتش ده برابر مى شود; يعنى تمام نيروهايش بسيج مى شوند، لذا مشاهده مى شود كه بعضى آدمها در حال عادّى شُل و وِل هستند امّا در حال خشم و عصبانيّت پنج نفر هم از عهده او برنمى آيند و نمى توانند او را نگه دارند چرا كه همه قدرت او بسيج شده است. لذا اين چيزى را كه خداوند در انسان آفريده از نعمتهاى اوست ولى بايد در جاى خودش مصرف شود; به عبارت ديگر، خشم بر دو قسم است: خشم مذموم، خشم ممدوح و واجب.
در مقابل عاصيان و گناهكاران بايد انسان غيرت شرعى داشته باشد و نبايد با آنها بى تفاوت بود. آن روايت معروف كه، خداوند عده اى از ملائكه ها را براى عذاب قومى فرستاد، ولى آنها مأموريت خويش را انجام نداده برگشتند و عرض كردند: بارالها ما در ميان اين قوم پيرمرد عابدى را ديديم كه در دل شب بيدار بود و عبادت مى كرد و ما نخواستيم آنها را نابود كنيم، چون آن پيرمرد در ميان آنها بود. به آنها وحى شد كه دوباره برگرديد و آن آبادى را ويران كنيد و آن پيرمرد را هم نابود كنيد و بعد تعليل در روايت: «لَمْ يَحْمَرَّ وَجْهُهُ لِغَضَب قَطُّ...;همين پيرمرد عابدى كه در نيمه هاى شب عبادت مى كرد، حتّى يك بار هم صورتش سرخ نشده; يعنى براى رضاى خدا در مقابل گناهان خشمگين نشده و به رگ غيرتش بر نخورده است.
بنابر اين، در جايى كه بايد امر به معروف و نهى از منكر نمايد و خشمگين شود بايد به آن وظيفه بپردازد و در مقابل گناهان از پاى ننشيند; چنين خشمى ممدوح و واجب است و از نظر اسلام، انسان بى تفاوت ارزشى ندارد و البته خشم نابجا نيز ناپسند است.
3) پاداش فرو برندگان خشم (=الكاظمين الغيظ):
الف) امنيت در روز قيامت: آيا اگر خداوند در روز قيامت ـ كه به «يوم الحسرة»، «يوم البروز»، «يوم الخوف»، «يوم الوحشة الاكبر» و «يوم الفزع» معروف است ـ به انسان امنيّت بدهد بالاترين نعمت و موهبت است، چون اگر انسان تمام دنيا را داشته باشد ولى آرامش خاطر نداشته باشد، فايده اى ندارد، ولى اگر آرامش خاطر داشته باشد چيزى هم نداشته باشد در واقع همه چيز دارد.
ب) ايمان: درباره بعضى از گناهان آمده است كه اگر انسان آنها را ترك كند، خداوند به او ايمانى مى دهد كه در ذايقه اش نمايان مى شود; يعنى، اين ايمان به صورت اعتقادى خشك نيست، بلكه چون شيرينى در ذايقه است و آن را احساس مى كند. اين را به همه كس نمى دهند، بلكه به كسانى مى دهند كه در مقابل نفس ايستادگى و مقاومت كرده اند; مثلاً، در كتاب «وسايل الشيعه» در باب «مقدّمه نگاه» روايتى داريم كه، «كسى كه چشمش به زن زيباى نامحرم بيفتد و فوراً چشمش را بر گيرد خداوند به اوايمانى مى دهدكه مزه آن را مى چشد».

خشم در روايات اسلامى:
1) امام صادق(عليه السلام) از حضرت رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) روايت كرد كه فرمود: «أَلْغَضَبُ يُفْسِدُ الاْيمانَ كَما يُفْسِدُ الْخَلَّ; خشم ايمان انسان را فاسد مى كند همان گونه كه سركه عسل را فاسد مى سازد».(2)
2) از امير مؤمنان(عليه السلام) نقل شده كه فرمود: «ايّاكَ وَالْغَضَبَ، فَأَوَّلُهُ جُنُونٌ وَآخِرُهُ نَدَمٌ; از خشم بپرهيزيد كه آغازش جنون و پايانش پشيمانى است»
3) حضرت رسول(صلى الله عليه وآله) فرمود: «لَيْسَ الشَّديدُ بَالصّرْعَةِ، إِنَّماالشَّديدُ الَّذى يَمْلَكُ نَفْسَه عِنْدَ الْغَضَبِ; نيرومند و قهرمان كسى نيست كه در كُشتى رقيب خود را بر زمين زند، بلكه نيرومند كسى است كه در موقع خشم مالك نفس خود باشد».(3)
4) امير مؤمنان على(عليه السلام) فرمود: «أَلْغَضَبُ نارٌ مُوقَدَةٌ مَنْ كَظَمَهُ أَطفَأْها، وَ مَنْ أَطْلَقَهُ كانَ أَوَّلَ مُحْتَرَق بِها; غضب آتشى است مشتعل، كسيكه خشم خود را فرو نشاند، آن آتش را خاموش كرده است و آن كس كه غضب را به حال خودش آزاد گذارد خود اوّلين كسى است كه در شعله هاى آن خواهد سوخت».(4)
5) امام صادق(عليه السلام) فرمود: «أَلْغَضَبُ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ; خشم، كليد تمام بديها و شرور است».(5)
6) على(عليه السلام) فرموده: «شِدَّةُ الْغَضَبِ تُغَيِّرُ الْمَنْطِقَ، وَ تَقْطَعُ مادَّةَ الْحُجَّةِ، وَتُفَرِّقُ الْفَهْمَ; خشم شديد چگونگى گفتار را تغييرمى دهد، و اساس استدلال را به هم مى ريزد، تمركز فكر را از ميان مى برد و فهم آدمى را پراكنده مى سازد».(6)
7) حضرت على(عليه السلام) فرمود: «أَعْدى عَدُوٍّ لِلْمَرْءِ غَضَبُهُ وَشَهْوَتُهُ، فَمَنْ مَلَكَهُما عَظُمَتْ دَرَجَتُهُ وَبَلَتْ غايَتُهُ، دشمن ترين دشمنان آدمى غضب و شهوت او است. آن كس كه بتواند اين دو غريزه سركش را مهار كند و آنها را به فرمان خود درآورد، مقام عظيمى دارد و مى تواند به اوج انسانيت برسد».(7)
8) پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) فرمود: «إِذا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ; هرگاه خشمگين شدى سكوت كن».(8)
9) از امام كاظم(عليه السلام) نقل شده كه فرمود: «مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النّاسِ، كَفَّ اللّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ يَوْمَ الْقيامَةِ; هر كس خشمش را از مردم باز دارد، خداوند نيز در روز قيامت خشمش را از او باز خواهد داشت».(9)
10) پيامبر گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله) فرمود: «إِذا غَضِبَ أَحَدُكُمْ، فَلَيَتَ وَضَّأْ بَالْماءِ الْبارِدِ، فَاِنَّ الْغَضَبَ مِنَ النّارِ; هرگاه يكى از شما خشمگين شد، با آب سرد وضو بگيريد، زيرا خشم از آتش است».(10)

1. بحارالانوار، ج 74، ص 46.
2. بحار، ج 73، ص 267.
3. مجموعه ورام، ج 1، ص 122 .
4. فهرست غرر الحكم، ص 292 .
5. غررالحكم، ص 49 .
6. سفينة البحار، ج 2، ص 320 .
7. غررالحكم،ص498.
8. المحجّة البيضاء،ج5،ص308.
9. وسايل الشيعه،ج11،ص298.
10. المحجّة البيضاء، ج 5، ص 305.

اميد

مدت زماني پيش در يکي از اتاقهاي بيمارستاني دو مرد که هر دو حال وخيمي داشتند بستري بودند.يکي از آنها اجازه داشت هر روز بعداز ظهر به مدت يک ساعت به منظور تخليه ششهايش از مايعات روي تختخواب کنارتنها پنجره اتاق بنشيند.
اما مرد ديگر اجازه تکان خوردن نداشت و بايد تمام اوقات به حالت دراز کش روي تخت قرار گرفته باشد.
دو مرد براي ساعاتي طولاني با هم حرف مي زدند،از همسرانشان؛خانه وخانواده شان؛شغل و دوران خدمت سربازي و تعطيلاتشان خاطراتي براي هم نقل مي کردند.
هر روز بعد از ظهر مرد کنار پنجره که اجازه داشت يک ساعت بنشيند؛براي مرد ديگر تمام مناظر بيرون را همان طور که مي ديد تشريح مي کردو آن مرد هر روز به اميد آن يک ساعت که مي توانست دنياي بيرون و رنگهايش را در فکر خود تجسم کند به سر مي برد.
پنجره مشرف به يک پارک سرسبز است با درياچه اي طبيعي که چند قو و اردک در آن شنا مي کنندو بچه ها نيز قايق هاي اسباب بازي خود را در آب شناور کرده و بازي ميکنند.چند زوج جوان دست در دست هم از ميان گل هاي زيبا و رنگارنگ عبور مي کنند .منظره زيباي شهر زير آسمان آبي در دور دست به چشم مي خورد و........
در تمام مدتي که مرد کنار پنجره اين مناظر را توصيف مي کرد؛ مرد ديگر با چشمان بسته در ذهن خود آن طبيعت زيبا را تجسم مي کرد.در يک بعد از ظهر گرم مرد کنار پنجره رژه سربازاني که از پايين پنجره عبور مي کردند را براي مرد ديگر شرح دادو مرد ديگر با باز سازي آن صحنه ها در ذهن خود؛انگار که واقعاّ آن اتفاقات و مناظر را مي ديد.
روزها وهفته ها گذشت.........................
يک روز صبح زماني که پرستار وسايل استحمام را براي آنها به اتاق آورده بود؛ متاسفانه با بدن بي جان مرد کنار پنجره روبرو شد که در کمال آرامش به خواب ابدي فرو رفته بود؛سراسيمه به مسئولان بيمارستان اطلاع داد تا جسد مرد را بيرون ببرند
پس از مدتي همه چيز به حال عادي بازگشت مردي که روي تخت ديگر بستري بود از پرستار خواهش کرد که جاي او را تغيير داده و به تختخواب کنار پنجره منتقل شود پرستار که از اين تحول در بيمارش خوشحال بود اين کار را انجام داد؛و از راحتي و آسايش بيمار اطمينان حاصل کرد مرد به آرامي و تحمل درد و رنج بسيار خودش را کم کم از تخت بالا کشيد تا بتواند از پنجره به بيرون و دنياي واقعي نگاه کند به آرامي چشمانش را باز کرد ولي روبروي پنجره تنها يک ديوار سيماني بود.
مرد بيمار تعجب زده از پرستار پرسيد: چه بر سر مناظر فوق العاده اي که مرد کنار پنجره براي او توصيف مي کرد آمده است؟
.پرستار پاسخ داد: اوچگونه منظره اي را براي تو وصف کرده است در حالي که خودش نابينا بود؟او حتي اين ديوار سيماني را نيز نمي توانسته که ببيند. شايد او تنها مي خواسته است که تو را به زندگي اميدوار کند.
موهبت عظيمي است که بتوانيم به ديگران شادي ببخشيم عليرغم اين که خودمان در زندگي رنج ها و سختي هاي زيادي را تحمل مي کنيم.در ميان گذاشتن مشکلات زندگي با ديگران شايد کمي از رنج ما بکاهد اما زماني که شادي ها تقسيم شوند.اثري مضاعف را خواهد داشت

هو

جوانی

جواني ، داستاني بود
پريشان داستان بي سرانجامي
غم آگين قصه تلخي كه از يادش هراسانم
به غفلت رفت از دستم، وزين غفلت پشيمانم
جواني چون كبوتر بود و من بودم يك طفل كبوتر باز
سرودي داشت آن مرغك
كه از بانگ سرودش مست بودم، شادمان بودم
به شوق نغمه مستانه او نغمه خوان بودم
نوائي داشت
حالي داشت
گه و بي گاه با طفل دلم قال و مقالي داشت

جواني چون كبوتر بود و من بودم طفل كبوتر باز
كه او را هر زمان با شوق، آب و دانه مي دادم
پر و جان لطيفش را به لبها شانه مي كردم
و او را روي چشم و سينه خود لانه مي دادم
!ولي افسوس
!هزار افسوس
يك روز آن كبوتر از كفم پر زد
زپيشم همچنان تير شهابي تند بالا رفت
بسوي آسما نها رفت
فغان كردم
نگاهم را چنان صياد، دنبالش روان كردم
ولي او كم كمك چون نقطه شد از ديده پنهان شد
به خود گفتم! كه آن مرغك به سوي لانه مي آيد
اميد رفته روزي عاقبت در خانه مي آيد
!ولي افسوس
!هزار افسوس
به عمري در رهش آويختم فانوس چشمم را
نيامد در برم مرغ سپيد من
نشد گرم از سرودش خانه عشق و اميد من
كنون دور از كبوتر، خانه خالي، آسمان خاليست
.بسوي آسمان چون بنگرم تا كهكشان خاليست

من آن طفل ديروزين
كه اينك در غم همنغمه اي با چشم تر مانده
درون آشيان زان همنواي گرمخو يك مشت پرمانده
پر او چيست؟ داني؟ هاله موي سپيد من
فضاي آشيان خاليست
چه هست آن آشيان؟
ويران دلم، ويرانه ي عشق و اميد من

كنون من مانده ام تنها
.....................
به صحراي غريبي، بيكس و هم صحبت كوهم
:صدا سر مي دهم در كوه
!كجائيد اي جواني، شادماني، كامرانيها
:جواب آمد به صد اندوه
!كجائيد اي جواني، شادماني، كامرانيها

از مهدي سهيلي

عدالت تعطیل است، تا اطلاع ثانوی!

علیرضا قزوه

نه، دیگر ساعت دیپلماسی كار نمی‏كند
و سازمان ملل سوخته ست
مثل یك باتری قلمی!
حتی من فكر می‌كنم
كه از اهالی كوفه ست
این كوفی عنان
و فكر می‌كنم كه یزید
كسی بوده شبیه پادشاه فلان...
بولتون یك ناقص الخلقه ست
از تركیب بول
با نطفه شپش!
در آزمایشگاه سیاست
و رایس
شعبده بازی ست
دیروز برج‌ها‌ی دوقلو زایید
بروج مشیده
بروج شیادی!
دنیا میدان شعبده نیست
كه این چنین بساط تان را پهن كرده اید
در ساحل مدیترانه
بازیگران سیرك سیاست
آقای ساس و خانم رایس
خانم ایدز و آقای تونی بلر
دو جنسی جنون گاوی و بوش
بساط تان را جمع كنید از بیروت و صور و قانا
دروازه سیرك را باز كردند
تمساح و گاو و گاوچران
سوار وزغ شدند و
به صحنه آمدند
زمین اگر بر شاخ گاو نگردد هم
این سازمان ملل حتما
بر شاخ گاو بنا شده ست!
نگاه كن!
در عروسك بچه‌ها‌
جاسوس پنهان شده ست
در توپ‌ها‌ی بازی بچه‌ها‌ جاسوس
و در درختی
كه بچه‌ها‌ تاب بسته اند در قانا
جاسوس
تمام شان دنبال كودكی نصرالله اند
تمام نیل،
تمام مدیترانه
پر از صندوق‌ها‌ی حادثه است
و چشم مردم دنیا
به موج‌ها‌ی مدیترانه است
میدان شعبده بازی گسترده اند
نگاه كن!
از عقال حاكمان عرب
جاسوس و عروسكی زشت بیرون آمد
عروسك زشت
شلیك می‌كند به بچه‌ها‌ی قانا
دو حاكم عرب در نفسش می‌دمند و
صحنه پر از جاسوس می‌شود
دو حاكم كه از پا نفس می‌كشند و
با عقال شان فكر می‌كنند
تمام شعبده بازان در صحنه اند
شورای امنیت
بادمجان می‌كارد در قانا
هلو می‌چیند از چوب خشك هلوكاست
عروسك زشت
دو حاكم را
بدل به دو بوزینه كرده است
عروسك زشت
در زهدانش بمب اتم پنهان است
و موشك لیزری
هواپیماهای جنگنده را شیر می‌دهد
نگاه كن!
عدالت تعطیل است، تا اطلاع ثانوی!
عقرب شده ست سازمان ملل
و بچه‌ها‌ی قانا را عقرب زده ست
افتاده اند در صحنه و تكان نمی‏خورند
حالا عروسك زشت
عقال حاكمان عرب را
بر سر گذاشته است و می‌خندند،
عقرب‌ها‌ی سازمان ملل.
و نعش بچه‌ها‌ی قانا را
می زنند به گوساله‌ها‌ی مرده
و عنقریب خواهد مرد
گوساله بزرگ تل آویو!
قانا یا هولوكاست؟
فرشته یا غول؟
سواران ذوالجناح
یا دزدان دریای كارائیب؟!
بازی تمام خواهد شد
در طوفان اذا وقعت الواقعه...
موسی،
میدان شعبده بازان را جارو خواهد كرد
و قدس،
پایتخت آسمان و زمین خواهد شد!*

* این سخن شاعرانه از سید حسن نصرالله است.

بلوک های سر خیابون
(قسمت پنج)

نویسنده: فرنوش زنگوئی
   farnoosh_z66@yahoo.com

 چهاردهم

- دیروز بابات کلید ویلای نوشهر رو داد گفت عید بریم اونجا .
- خسته نباشند . سخاوت کردند . شیرین جون عید رو تو آفریقای جنوبی می گذرونن . بلیطش 2650000 تومنه .
- تو به مردم چی کار داری ؟ ما هم میریم نوشهر مهم اینه که .... .
- مهم اینه که بابا آقا همه چیزو گذاشته واسه این خانوم خانوما که معلوم نیس ....
- آخ آخ برو زیر کتری رو خاموش کن . آبش خشک شد .
- کی می ریم ؟!
- سال تحویل خونه باشیم بعد می ریم . بابات گفت با این موها خیلی جوون شدم .
- ماه شدی به صد تا شیرین می ارزی . با اتوبوس می ریم ؟
- آره دیگه مادر . اون جا که رسیدیم یه ماشین دربست می گیریم می ریم این ور و اون ور .
- به آیین گفتی ؟
- نه می دونم چی می گه . می گه بچه ها ی مردم می رن دبی . ما باید با اتوبوس بریم نوشهر .
- ولش کن . خودم بهش می گم .
- موهام جلف شده ؟!!
- واسه چی ؟! باز بابا .... .
- نه مادر بابات که گفت ... . همین جوری گفتم . آخه خیلی وقته موهامو مش نکرده بودم . یه 13 سالی می شه .
- یادمه . وقتی می خواستی برای آیین بری بیمارستان مش کردی مگه نه ؟!
- آره .
- اون موقع ها بیشتر به خودت می رسیدی !!
- مش کردم شاید بابات ببینه منم همچی زشت نیستم تا نره عاشقه منشی اش بشه . هر روز یه غذای تازه می پختم . هر روز یه جور آرایش می کردم . هر روز واسش پیراهن ها و کراوات های جدید می خریدم . اون وقت ... .
- 5 شنبه تو عقد کنونه آرزو چی بپوشیم ؟ همه ی دوستای ساسان هم هستند .
- همون تاپ سفیده و دامن قهوه ای جدیدت رو بپوش .
- شما چی ؟! پا برهنه هم که نمی شه رفت !! آیین چی ؟
- ساعت 7 شد چرا نیومد ؟! گفت تا 7 خونه ام .
- واسه چی گذاشتی بره ؟! این مریمه دختر خوبی نیست ها !! حالا هی من بگم .
- پاشو اون گوشی رو بیار اینجا یه زنگ بزنم .


پانزدهم

- خوش گذشت ؟!
- آره . نمی دونی چه قدر توپ بود .
- ساسان چی کاره اس ؟
- دانشجوی رشته ی پزشکیه . سال 6 . ولی تو شرکته باباش گرافیسته !!
- چه تناسبی ؟!؟
- آخه کی متناسب با رشته اش کار می کنه که ساسان دومیش باشه .
- چی پوشیدی ؟!
- همون تاپ سفید جیوردانو که با هم خریدیم .
- اون یه کم باز نبود . پشتش که کامل باز بود !!
- اوه اوه رگه رو بگیر داره می ترکه . 22 هزار تومن پول تاپ ندادم که بذارمش تو کمدم .
- قاطی بود دیگه مگه نه ؟؟!!!
- آخه عزیز من مهمونی تو باغ باشه و اون وقت قاطی نباشه . به عقل جور در میاد ؟! ولی خدایی آرزو اینا خیلی کمتر از ساسان اینا بودن . مامان آرزو برداشته بود تمام فک و فامیل رو از شهرستان گفته بودن بیان عروسی . ولی ساسان اینا همه با کلاس بودن . شیک و پیک و پولدار
- پس حسابی خوش گذشت ؟!؟
- آره ! جات خالی . ما که با بچه ها یه کنار نشته بودیم می گفتیم می خندیدیم . وای بذار بگم . با بچه ها نشسته بودیم یه دفعه یه خانومه از فامیلای ساسان اینا اومد جلو وایساد کنار ما . شروع کرد به صحبت کردن . طفلی حرف نداشت بزنه از هوا و منظره ی زیبای باغ می گفت .
- نرفت سر اصل مطلب !!!
- چرا طفلی مامانه کلی دختر خوشگل دیده بود هول شده بود نمی دونست از کدوم یکی خواستگاری کنه . حالا پسرش رو اگه میدیدی. مسلمان نشنود کافر نبیند بود .
- باز به قیافه ی مردم توهین کردی !!
- آخه نمی دونی مامانه اون قدر گفت عرفان من عرفان من . که ما گفتیم الان خود " براد پیت " میاد ولی یه دفعه ... .
- آیین هم اومد ؟!
- نه ! گفت مریم می خواد بیاد خونه بهش ریاضی یاد بده . هر چی گفتم بیا من خودم بهت یاد میدم گوش نکرد . من که اصلا از این دختره مریمه خوشم نمیاد .
- من نمی دونم تو چه گیری به این بچه دادی ؟؟! خوشت میاد یکی از دوستای خودت هی بد بگه !
- نه ولی ... . من داشتم چی می گفتم پریدی وسط حرفم ؟!؟
- از عرفان جون می گفتی بالاخره کدوم یکیتون کاندید خوشبخت شدید ؟!!
- بی نمک . اصلا دیگه هیچی برات تعریف نمی کنم . باز خیابون رو رد کردی . بپیچ از بالایی ..
- می دونم بلوک های سر خیابونو چن وقته برداشتن .


شانزدهم

- چرا با آیین نرفتی لب ساحل . بچه تنها رفت .
- حالم خوب نیست . دیشب خواب بدی دیدم .
- چون دیشب خواب بدی دیدی الان ناراحتی . برو واسه آب تعریف کن .
- تعریف کردم .
- حالا چی بود ؟ باز لابد مثله بچگی هات خواب دیدی من مردم ؟!!
- نه . این دفعه خودم مرده بودم . شما داشتی لب ساحل قدم میزدی . لباس سیاه بلند تنت بود و همون که تو عزای مامان بزرگ پوشیده بودی . من روی یه تخته سنگه بزرگ نشسته بودم . لباس عروس تنم بود . داشتم ماهی می گرفتم ولی نه با چوب ماهی گیری . یه نخ توی دستم بود . نخه تکون خورد . کشیدمش بیرون . یه قفس از تو آب در اومد . یه قفس که توش عکس عروسیه خودم بود . روی عکس داماد خط خطی شده بود . ترسیدم . قفس رو پرت کردم رو ماسه ها . برگشتم به شما نگاه کردم . هر چی صدات کردم برنگشتی . خواستم در قفس رو باز کنم و عکسو در بیارم . درش قفل نبود ولی باز نمی شد . روی ماسه ها نشستم . زیرم گرم شد . بلند شدم . دیدم خونیه . سرم هم گرم شده بود . دست زدم دیدم داره خون میاد . ترسیدم . جیغ زدم . شما رو صدا زدم . خودمو دیدم . کنار شما بودم . با لباس عروس .
- تو خوابت خون دیدی مادر باطله . تازه خوابه زن چپه !! حالا بلند شو آیین گفت آتیش روشن می کنه تا بیاییم .
- جونه مامان اصلا حسش نیس .
- د پاشو دیگه . بعد از عمری اومدیم مسافرت . پاشو .


هفدهم

- هیچ جا رو مثله خونه ی خودمون دوست ندارم . همه جا احساس مهمون بودن می کنم .
- مگه ویلای خودتون نرفتین ؟
- چرا !! ولی به سلیقه ی مامان چیده نشده بود همه چی ... . وای نگاه کن !!!
- چی رو ؟!
- چه گل های قشنگی . وای رزهای صورتیشو !!
- پشت گل ها هم یکی وایساده . چرا اونو نگاه نمی کنی ؟؟! از ما کوچیکتره . تا حالا لب دریا رفته
- باز آقا نطقشون وا شد !!
- نه . جدی می گم . رفتی مسافرت از این ناراحتی که ویلاتون به سلیقه ی مامانت چیده نشده . اونو نگاه کن . مطمئنم اصلا تا حالا نرمی ماسه ها رو زیر پاهاش حس نکرده . هر چی حس کرده ... .
- آقا چراغ سبز شد . برو اصلا از خیر دیدن گل گذشتیم . همیشه تو حرفات من مقصرم . بابا مگه تقصیر منه که اون مجبوره گل بفروشه . اون یکی آدامس ... .
- اون یکی خودشو .
- چی؟!!!!
- نگاش کن . اونی که چادرشو پشته سرش بسته . کنار پراید سفیده . فکر می کنی داره براش اسفند دود می کنه !!!
- باورم نمی شه ؟!!!!
- باور کن . زندگیه واقعی اینه . یه ساعت اگه با چشمای باز بگردی می بینی که خیلی خوشبختی . مشکلاتی که ما داریم در مقایسه با ماله اونا یعنی یه قطره در برابر اقیانوس .

مسیر مرگ مرموز (فصل چهارم)
قسمت چهارم

the way to dusty death
نوشته: آلیستر مک لین
ترجمه: مریم واثقی پناه

شدت صدای مری ابروی مک آلپین را بالا برد. مری ادامه داد : در مورد سوالت اجازه ندارم قسمت خصوصی زندگی خودم را داشته باشم ؟ مک آلپین آهی کشید و گفت : یک معامله ، اگر تو سوالات مرا جواب بدهی من هم بهت می گویم که چرا این سوالات را می پرسم. باشد ؟
مری به علامت تایید سرش را تکان داد. خوب ، راست است یا دروغ ؟
-اگر جاسوس های شما از حقیقت مطمئن هستند پدر ، پس چرا زحمت سوال کردن از منو به خودت می دهی ؟
-حرف دهانت را بفهم. – کلمه جاسوس مک آلپین را عصبانی کرد.
-از من بخاطر اینکه گفتی حرف دهانت را بفهم معذرت بخواه.
-یا مسیح!
مک آلپین با حیرتی توام با نیمی آزردگی و نیمی تحسین به دخترش نگاهی کرد.
-تو باید هم دختر من باشی. من معذرت می خواهم. آیا اون چیزی خورد ؟
--بله.
-چی ؟
-نمی دانم یک چیز صاف و شفاف. گفت که تانیک با آب است.
- آن وقت تو با یک چنین دروغگویی هم صحبت می شوی. تانیک و آب لعنتی. از اون دوری کن مری. اگر نکنی باید برگردی به خانه در مارسی.
-چرا پدر ؟ چرا ؟ چرا ؟ چرا؟
- چون خدا می داند که من همینطوری اش هم بدون اینکه دخترم خودش را مدام به یک الکلی می چسباند که هر لحظه در حال سقوط است ، مشکلات زیادی دارم.
-جانی ؟ الکل ؟ ببین پدر من می دانم که اون خیلی کم مشروب می خورد –
-مک آلپین دخترش را با حرکت بلند کردن گوشی تلفن ساکت کرد.
-مک آلپین هستم. ممکن است از آقای دانت بخواهید بیاید پیش من ؟ بله . الان.
گوشی را سرجایش گذاشت.
-گفتم که بهت می گویم چرا این سوالات را ازت پرسیدم. من نمی خواستم اما مجبورم.

دانت وارد شد و در را پشت سرش بست. بنظر می رسید که چندان مشتاق چند دقیقه بعد نیست. مک آلپین پس از اینکه از دانت خواست بنشیند گفت : به مری بگو ، آلکسیس ، ممکنه ؟ لطفاٌ.
دانت حتی بیشتر ناراحت به نظر می رسید.
-جیمز ، باید اینکار را بکنم ؟
-متاسفانه بله. اگر من بهش بگویم که در اتاق جانی چی پیدا کردیم ، هرگز حرفم را باور نمی کند.
مری به ترتیب نگاهی به آن دو انداخت. در چهره اش ناباوری موج می زد. گفت : شما اتاق جانی را می گشتید؟
دانت نفس عمیقی کشید و گفت: دلیل خوبی داشتیم ، مری و خدا را شکر که اینکار را کردیم. من هنوز خودم نمی توانم باور کنم. ما 5 بطری اسکاچ را داخل اتاقش پیدا کردیم. یکی از آنها تا نصف خالی شده بود.
مری گفت : هنوز خودم نمی توانم باور کنم. بعد نگاهی به آنها کرد. واضح بود که حرفشان را کاملاٌ باور کرده است. وقتی مک آلپین شروع به صحبت کرد لحنش بسیار ملایم بود. – متاسفم. همه ما می دانیم که تو چقدر به او دلبسته هستی . ضمنا ما آن بطری ها را برداشتیم.
-شما بطری ها را برداشتید ؟ صدایش آهسته و افسرده بود. – اما اون میفهمه . آن وقت سرقت را گزارش می دهد و بعد با پلیس می آید و انگشت نگاری و آن وقت آثار انگشت شما و بعد –
مک آلپین گفت : می توانی تصور کنی جانی هارلو به کسی اعتراف بکند که در اتاقش 5 بطری اسکاچ داشته ؟ برو دختر و حاضر شو. ما مجبوریم ظرف 20 دقیقه از اینجا برویم به این میهمانی لعنتی. البته به نظر می آید بدون جانی گرانبهای تو.
مری همانطور که نشسته بود باقی ماند. در صورتش چیزی موج می زد. چشمانش را بی حرکت به مک آلپین دوخته بود. بدون اینکه مژه بزند. بعد از چند لحظه چهره مک آلپین باز شد و لبخندی زد و گفت : متاسفم کاملا برایت غیر منتظره بود.
دانت در را همانطور نگهداشت تا مری لنگ لنگان بیرون رفت. هر دو مرد با احساس تاسفی که از چشمانشان می بارید به او نگاه می کردند   

ادامه دارد ...

درسهايي از زندگی پیامبر گرامی اسلام در سال پیامبر اعظم

 6ـ آموختن علم و دانش
مردى از انصار به محضر رسول اكرم صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد: يا رسول الله صلى الله عليه و آله ! اگر جنازه اى حاضر باشد و مجلس ‍ عالمى ، كداميك را دوست تر دارى كه من حضور يابم ؟ رسول الله صلى الله عليه و آله فرمودند: اگر براى تشييع و دفن ، كسانى باشند كه عهده دار انجام آن شوند، حضور يافتن در مجلس دانشمند، از حاضر شدن در تشييع هزار جنازه و عيادت هزار بيمار و از نماز شب و روزه هزار روز و از هزار صدقه به مستمندان دادن و از هزار حج مستحب و از هزار جنگ مستحب در راه خدا با مال و جان برتر است ، كجا اينها با فضيلت حضور در محضر عالم برابرى مى كند؟! آيا ندانسته اى كه اطاعت و عبادت خدا وابسته به علم و دانش ‍ است و خير دنيا و آخرت با علم مى باشد و بدى دنيا و آخرت با نادانى است؟!

7ـ احترام به ديگران
حضرت على عليه السلام فرمود:
رسول اكرم صلى الله عليه و آله هرگز با احدى دست نداد كه دست خود را از دست او جدا كند، تا اينكه طرف دست خود را جدا مى ساخت و احدى كارى به او نمى سپرد كه آن را رها كند، تا زمانى كه طرف از حاجت خود صرفنظر مى كرد. و با احدى به گفتگو نپرداخت كه سكوت كند، تا وقتى كه طرف ساكت مى شد، و بالاخره هرگز ديده نشد كه آن حضرت پا مبارك را در برابر همنشينى دراز نمايد.

8ـ احترام به كودكان
روزى پيامبر نشسته بود، امام حسن و امام حسين عليه السلام وارد شدند. حضرت به احترام آنان از جاى برخاست و به انتظار ايستاد. چون كودكان در راه رفتن ضعيف بودند، لحظاتى چند طول كشيد. بدين جهت پيامبر صلى الله عليه و آله به سوى آنان رفت و استقبال كرد. آغوش خود را گشود و هر دو را بر دوش خويش سوار كرد و به راه افتاد و مى فرمود: فرزندان عزيز، مركب شما چه خوب مركبى است و شما چه سواران خوبى هستيد.

9ـ احترام پدر و مادر
مردى به حضور پيامبر صلى الله عليه و آله رسيد و پرسيد، اى رسول خدا! من سوگند خورده ام كه آستانه در بهشت و پيشانى حورالعين را ببوسم . اكنون چه كنم ؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: پاى مادر و پيشانى پدر را ببوس . (يعنى اگر چنين كنى ، به آرزوى خود در مورد بوسيدن پيشانى حورالعين و آستانه در بهشت مى رسى .)
او پرسيد: اگر پدر و مادرم مرده باشند، چه كنم ؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: قبر آنها را ببوس

جمله روزانه

15 مرداد
هر اتفاقی که برای ما رخ می دهد، حکمتی دارد.
وین دایر

وقايع دفاع مقدس در چنين روزي

15/05/60
اخراج سفير فرانسه از ايران.

15/05/61
آغاز عمليات ثارلله در منطقه قصر شيرين
نيروهاي خودي در يك عمليات در قصرشيرين دو ارتفاع مهم را از اشغال دشمن خارج كردند. با اين عمليات جاده قصرشيرين به سرپل ذهاب از ديد و تير دشمن بيرون آمد و متقابلاً جاده تداركاتي دشمن در محور پيروزخان به تنگ بيشگان در زير ديد و تير مستقيم نيروهاي خودي قرار گرفت. در اين عمليات 200 تن از نيروهاي دشمن كشته يا مجروح شدند و يك تانك و سه خودرو آنها نيز منهدم شد.

حمله نيروهاي خودي به دو پايگاه حزب دمكرات و سازمان كومله در اطراف مريوان. در اين حمله 12 تن از عناصر كومله كشته يا زخمي شدند. سه تن از افراد حزب دمكرات با پنج قبضه اسلحه خود را به سپاه مريوان تسليم كردند.

پنج عمليات سازمان مجاهدين خلق براي ترور افراد، سرقت خودرو و حمله به مراكز دولتي در شهر تهران. در اين عملياتها يك تن از مردم به شهادت رسيد و سه تن مجروح شدند، يك اتومبيل نيز ربوده شد.

سخنگوي وزارت امورخارجه ايران سخنان سفير عراق در عربستان (مبني بر موافقت صدام با شرايط جمهوري اسلامي ايران) را تبليغاتي براي كسب وجهة سياسي خواند و افزود: هنوز مناطق مهمي از خاك ايران در اشغال عراق است.

وزير اطلاعات حكومت سعودي سخنان دو روز گذشته سفير عراق در اين كشور را (مبني بر پذيرش شرايط ايران) را تكذيب كرد؛ سفير عراق در عربستان نيز در يك عقب نشيني آشكار گفت: ايران به عراق تجاوز كرده است و عراق هيچ غرامتي را پرداخت نخواهدكرد.

امام خميني آقاي موسوي خوئينيها را به سمت نماينده خود و سرپرست حجاج ايراني منصوب كرد.

15/05/65
حمله بي نتيجه هواپيماهاي عراقي به جزيره خارك؛ ايران در حال تكميل پايانهاي در جزيره لارك است كه خارج از دسترس هواپيماهاي عراقي ميباشد.
سرفرماندهي ارتش عراق: ايران مناطق مسكوني سيروان در استان حلبچه را مورد حمله توپخانه قرارداد. عراق حمله به مناطق نظامي و اقتصادي ايران را با قدرت ادامه خواهد داد.

فعاليت مهندسي دشمن در جزيره مجنون و اقدامات عراق در منطقه امالرصاص.

اظهارات اسيران عراقي درباره وضعيت بسيج نيرو و شيوه مديريت عراق در به كارگيري آنها: (احضار كليه افسران بازنشسته، تشكيل 120 گردان خفيفه(دفاع وطني) از عشاير وفادار، اعلام اسامي افراد مشمول از رسانه هاي همگاني؛ اگر سربازي سه بار مرتكب غيبت و فرار شود، اعدام ميشود. ارتش هيچگونه كمبود لجستيكي ندارد. نقطه ضعف نيروهاي ايراني، عدم استقرار، و عدم رعايت اختفا و پوشش است.)

دستورالعمل فرمانده نيرويزميني به نواحي سپاه براي تشكيل 500 گردان پياده تا پايان تابستان، اقدام براي تشكيل 700 گردان تا پايان پاييز و اقدام براي تشكيل 1000 گردان تا پايان سال جاري؛ اعزام هزاران نيروي داوطلب بسيجي از پلدختر، بوشهر، ياسوج، كرمان، شيراز، باختران و خرم آباد؛ شروع دومين دوره آموزش نظامي جمعي از معاونان نخستوزيري و مديران كل وزارتخانه هاو نهادها.

فعاليتهاي جهاد دانشگاهي، از جمله: توليد سه ميليون عدد آمپول خنثيكننده گازهاي شيميايي، طراحي دستگاه كنترل از راه دور خودروهاي سنگين و شناورها، طرح ساخت انواع هواپيما، طرح نحوه شناخت گازهاي شيميايي و طرح شناخت آلياژ قطعات وسايل نظامي.

تلاش كشورهاي عضو شوراي همكاري خليج فارس براي پايان دادن به جنگ ايران و عراق
دستور رئيس كميته اجرايي ساف، ياسر عرفات مبني بر انتقال 200 جنگجوي فلسطيني از الجزاير به بغداد.

15/05/66
تصرف ارتفاع “ بلفت “ عراق در ادامه مرحله دوم عمليات “ نصر7 “ و اقدامات يگان‌هاي خودي براي تثبيث مواضع تصرف شده .
پاتك دشمن رو ي ارتفاع بلفت ، درگيري تن‌ به تن ؛ نيروهاي خودي سرانجام عقب‌ نشيني دشمن .

حملات توپخانه‌اي و هوايي عراق در منطقه عملياتي “ نصر7 “ و سقوط يك فروند هواپيماي دشمن .
گزارش راوي لشكر31 عاشورا از عوامل مؤثر در موفقيت عمليات “ نصر7 “ .

شهادت تيمسار عباس بابايي معاونت عمليات فرماندهي نيروي هوايي ارتش .
حمله هوايي دشمن به مركز تداركاتي “ لشكر11 اميرالمؤمنين “ در جبهه مهران ، منطقه ميمك و چند روستا از توابع مريوان .

درگيري نيروهاي خودي با عناصر كومه‌له در روستاي “ نرگسله “ و “ دواير “ .
تصرف چند پايگاه عراق در منطقه توكل “ كركوك “ به دست نيروهاي اتحاديه ميهني . كمين نيروهاي اتحاديه ميهني كردستان عراق در جاده اربيل به رواندوز و اسارت گوينده راديو تلوزيون بغداد .

تشريح ابعاد مختلف فاجعه كشتار مكه در سمنان از سوي آيت‌الله سيدعلي خامنه‌اي در نماز عيد قربان .
سومين روز برگزاري مانور “ شهادت “ و تحليل تأثير و پي‌آمد اين مانور . به آب انداختن نخستين زيردريايي سپاه .

ادعاي خبرگزاري يونايتدپرس در مورد كور كردن رادار موشك‌هاي كرم‌ابريشم به وسيله نيروهاي امريكا و مانورهاي تداومي آنها عليه اين موشك‌ها .
مصاحبه مطبوعاتي شولتز “ وزيرخارجه امريكا “ و ادعاي وي مبني‌بر اين كه اقدامات امريكا در خليج‌فارس عليه هيچ كشوري نيست . تحليل ديلي‌ تلگراف از روابط ايران و امريكا .

تفسير روزنامه‌هاي “ سونسكاداگبلادت “ و “ وال استريت ژورنال “ از روابط ايران و شوروي .
به دستور فرانسه ، شركت‌هاي اين كشور خريد نفت از ايران متوقف كردند .

ساخت موشك جديد زمين به زمين توسط عراق (افزايش توان موشكي عراق)
ساخت نخستين زيردريايي ايران

ناوگان ضربتي نيروي دريايي آمريكا در خليج فارس به 24 فروند مي‌رسد.

شهادت سرلشگر شهيد خلبان عباس بابايى

[15 مرداد 1366] -  عيد قربان
شـهـيد بابايى در سال 1329 در شهرستان قزوين ديده به جهان گـشـود. و در سـال 1348 بـه دانـشـكده خلبانى نيروى هوايى راه يـافـت و پـس از و دوره آمـوزش مـقـدمـاتـى بـراى تكميل دوره به آمريكا اعزام شد.
شهيد بابايى به علت لياقت و رشادت هايى كه در دفاع از آرمان هاى نظام مقدس جمهورى اسلامى و سركوب و دفع تجاوزات دشمنان از خود بروز داد در تاريخ 8/2/66 به درجه سرتيپى مفتخر شد و در پـانـزدهـم مرداد همان سال در حالى كه به درخواست هاى پى در پـى دوسـتـان و نـزديـكـانـش مـبـنـى بـر شـركـت در مـراسـم حـج آن سـال پـاسخ نه را داده بود برابر روز عيد قربان در يك عمليات برون مرزى به شهادت رسيد.
شـهـيـد بـابـايـى در هـنـگـام شـهـادت 37 سـال داشـت او اسـوه اى بـود كه از كودگى تا آخر عمر گرانقدش همواره به فداكارى و ايثار زندگى مى كرد.
نـام پـر آوازه اش در تـاريـخ پـر افـتـخـار ارتش جمهورى اسلامى ايران جاودانه شد.
ايـن شـهـيـد عـزيـز يـك انـقـلابـى حـقـيـقـى و صـادق بـود؛ و من به حال او حسرت مى خورم و احساس مى كنم كه در اين ميدان عظيم و پر حماسه از او عقب مانده ام .
مقام معظم رهبرى

 تولد « ابن انباري» اديب ، نحوي و مفسّرعلوم قرآني

[11 رجب 271] - « ابن انباري» اديب ، نحوي و مفسّرعلوم قرآني دربغداد قدم به عرصه حيات نهاد . اوابتدا ادب ، لغت و علوم قرآني را فراگرفت و سپس باآموختن حديث و نحو به تكميل دانسته هاي خودپرداخت . بارزترين خصوصيت ابن انباري حافظه قوي وي بود بطوريكه به يُمن حافظه نيرومند خود به سرعت درعلم سرآمد شد و چند صدهزاربيت شاهد شعري براي قرآن ازحفظ كرد. ازجمله آثارابن انباري كه بصورت خطي و چاپي موجوداست، اَدَبُ الكاِتب، اَلاَضداد و المذ كر و المونث رامي توان نام برد.

 درگذشت « ابن عساكر» مورخ بزرگ و محدّث برجسته

[11 رجب 571] - «ابن عساكر» مورخ بزرگ و محدّث برجسته دمشقي درگذشت . اوآموختن رابايادگيري قرآن كريم و سپس حديث ، فقه و اصول آغازكردو درادامه براي تكميل تحصيلات خود سفري طولاني آغازكرد. ابتدا ازمراكز علمي بغداد، كوفه، موصل، دياربكر، همچنين نيشابور ، مرو ، اصفهان و همدان ديدن كرد. بخش دوم سفرابن عساكر 40سال بطول انجاميد و اودراين مدت به تاليف آثارخود و فعاليتهاي آموزشي - تعليمي اهتمام كرد. دردوران زندگي ابن عساكرعلماي حديث بسيار بودند و گردآوري حديث رونق فراوان داشت و اودراين زمينه چهره اي درخشان بشمار ميرفت . ازميان 134اثرابن عساكر تاريخ دمشق را ميتوان نام برد كه ازجامع ترين كتابهاي جغرافيايي تاريخي و زندگينامه دانشمندان بويژه محدثان دمشق است. همچنين الاربعون، في الجهاد و فضل علي ابن ابيطالب ازديگر آثار ابن عساكر است .

درگذشت «حاج ميرزا علي شهرستاني » ازعلماي بزرگ و گرانقدر

[11 رجب 1344] - «حاج ميرزا علي شهرستاني » ازعلماي بزرگ و گرانقدر قرن اخير هجري قمري درگذشت . اين عالم فرزانه درپايان تحصيلات و پس از تحقيق و مطالعه فراوان از مشايخي شد كه بزرگاني چون آيت الله سيد شهاب الدين مرعشي نجفي از او روايت كرده اند. ازتاليفات پرارزش آيت الله شهرستاني« البيان في تفسير غريب القرآن ، تحفه المومنين و الاعراضيّه» را ميتوان نام برد.