اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

کوفه هاشان ویران
آنانکه وفاشان چون کوفیان است

برای دیدن تصویر در ابعاد بزرگتر (Wallpaper) روی تصویر کلیک کنید

طناب ماکدام است

مردی کنار بیراهه ای ایستاده بود ابلیس را دید که با انواع طناب ها به دوش در گذر است .
کنجکا و شد و پرسید:ای ابلیس این طناب ها برای چیست ؟
جواب داد برای اسارت آدمیزاد.
طناب های نازک برای افراد ضعیف النفس وسست ایمان و طناب های کلفت هم برای آنانی که دیر وسوسه می شوند سپس از کیسه ای طناب های پاره شده را بیرون ریخت وگفت:این ها را هم انسان های با ایمان که راضی به رضای خدایند و اعتماد به نفس داشته اند پاره کرده اند و اسارت را نپذیرفتند.
مرد گفت :طناب من کدام است ؟
ابلیس گفت: اگر کمکم کنی تا این طناب های پاره را گره بزنم خطا ی تو را به حساب دیگران می گذارم.
مرد قبول کرد.ابلیس خنده کنان گفت: عجب با این ریسمان ها ی پاره هم میشود انسان هلایی چون تورا به بندگی گرفت!
«راستی! طناب ما کدام است؟!!!! »

هر چقدر بالاتر مي‌روي، از نظر آنانکه پرواز نمي‌دانند، کوچکتر به نظر مي‌رسی

الهی به مردان در خانه ات
به آن زن ذلیلان فرزانه ات
به آنانکه با امر*روحی فداک*
نشینند و سبزی نمایند پاک
به آنانکه مرعوب مادر زنند
ز اخلاق نیکوش دم می زنند
به آن شیر مردان با پیش بند
که در ظرف شستن به تاب و تبند
به آنانکه در بچه داری تکند
یلان عوض کردن پوشکند
به آنانکه بی اذن و امر عیال
نیاید در از جیبشان یک ریال
به آنانکه با ذوق و شوق تمام
به مادر زن خود بگویند مام
به آنانکه دارند با افتخار
نشان ایزو.....نه *زی ذی نه هزار*
به آنانکه دامن رفو میکنند
ز بعد رفویش اتو میکنند
به آنانکه در گیر سوزن نخند
گرفتار پخت و پز مطبخند
به آن قورمه سبزی پزان قدر
به آن مادران به ظاهر پدر
الهی به آه دل زن ذلیل
به آن اشک چشمان *ممد سبیل*
به تن های مردان که از لنگه کفش
چو جیغ عیالاتشان شد بنفش
که ما را بر این عهدکن استوار
از این زن ذلیلی مکن برکنار
به زی ذی جماعت نما لطف خاص
نفرما از این یوغ ما را خلاص

اهل کوفه نباش!
 

سلام به دوستان عزیز
در شماره 533 روزانه آقای گیر 3پیچ لطف کردند و بعضی مسائل را یادآوری کردند .
گیر 3پیچ عزیز می خواستم خدمتتون عرض کنم شخص بنده گناهی مرتکب نشدم که حالا دست و پام بلرزه .و به پشت سرم هم که نگاه می کنم این چیزایی را که شما می گی را ندیدم .ما مخلص علی آقا هم هستیم ولی فکر نمی کنم با قرآن سر گرفتن مشکلی حل شه فکر نمی کنم با قرآن سر گرفتن فقر تموم شه دزدی و چپاول حق دیگران به پایان برسه آوارگی و بی پناهی و تنهایی آدما جبران شه.نا امیدی از قلبامون رخت بربنده...
مطلب بعدی اینکه من هم با ارکیده عزیز موافقم
خب راستی احسان جان ادامه این کتاب تاریخ ایران باستان _معاصر چی شد؟
به امید دیدار

فلسفه و حكمت روزه

روزه از نظر بهداشت جسم و سلامت ‏بدن و ابعاد ديگر داراى فوايد فراوانى است، روزه در سلامت معده و پاكسازى آن از انواع غذاها كه موجب انواع بيماري‏هاست اثرات فوق العاده‏ اى دارد.
مركز بيماريها معده است
پيامبر خدا فرمود:معده مركز و خانه هر دردى است، و پرهيز و اجتناب (از غذاهاى نامناسب و زياد خورى) اساس و راس هرداروى شفابخش است.
پيامبر(ص) سه باب از علوم بروى ما گشود
پيامبر عظيم الشان اسلام در يك بيانيه كوتاه، اثرات و فوائد سه چيز را به اين شرح بيان مى‏فرمايد: «اغزوا تغنموا، و صوموا تصحوا، و سافروا تستغنوا» اول، جنگ و جهاد كنيد تا مستغنى شويد، كه غنائم جنگى باعث استغنا مي ‏باشد، دوم، روزه بگيريد تا صحت و سلامتى خويش را تضمين كنيد، سوم، سفر كنيد تا مالدار شويد، زيرا مسافرت و حمل كالاى تجارتى از شهرى به شهر ديگر يا از كشورى به كشور ديگر باعث رفع نيازمندي‏هاى جامعه و عمران كشورها مي ‏گردد، در اين سه جمله پيامبر(صلى الله عليه و آله) سه باب از درهاى علم: جهاد ،بهداشت جسم و اقتصاد جامعه را بر روى ما مى ‏گشايد

*****

دانلود مراسم مناجات شب بیست وچهارم ماه مبارک رمضان

هيئت: رايت العباس عليه السلام
سخنران: حجت الاسلام ریاضت
مداح: حاج محمود کريمي
 

گیر 3پیچ

سلام عليكم (....)
اين شماره از روزانه ( شماره ي 553) رو مي چلونديش اسم من مي ريخت پايين .. بابا چه خبره ...
يكي يكي از اون اول جواب مي دم و مي يام پايين ..
خواهر meet_with_dreamgirl@yahoo.com .. اين كه من به جنس مونث گير مي دم نه دليل اول و نه دليل دوميه كه شما فرمودين .
شايد يه روز بگم ماجرا چيه .. راستي من داستان شما رو خوندم ... ( اگه گفتين كجا ؟ )
اما گفتي مي توني تا آخر دنيا قربون خودت بري .. شما مشكلي داري با اين مسئله ؟؟ من كه ندارم ..

و موضوع بعد .. ببينين بچه ها ....ما الان همه يه خانواده ي بزرگ هستيم .. مثل خواهر برادر .. نبايد زود از دست هم ناراحت بشيم ..
اينجا متاسفانه خانم ميرزايي يه كم تند رفتن ..و من حق رو به علي مي دم ..
اميدوارم كه چنين اتفاقاتي نيفته دوباره و بازم مثل هميشه باهم لحظات شادي رو داشته باشيم ..
دوم اينكه خانم ميرزائي مدلشون اينه ... اول با لودر مي يان از روي آدم رد مي شن بعد رفيق فابريك مي شيم .. شماره ي 528 و شماره هاي جديد رو مقايسه كنيد ..
البته براي اين مشكلات هم يه فكري كردم كه با مبين عزيز در حال بررسي اون هستيم .
بعدش مطلب aaspour@yahoo.com
خدا قوت برادر .. يه رستوران معرفي مي كنم براي باخت شرط .. مهمون شما .. كسي نيست بياد تو گروه من.. مطمئن باشين كه گير خان برنده مي شه ..
اما مطلب عشق من sheytonak_pk@yahoo.com ... شيطونك عزيز .. از آقاي نجار چه خبر .. ( يادمه يه بار ديگه هم ازت پرسيده بودم ولي خبري ندادي .. )
اما فرز .. چه عرض كنم .. رفتم يه كارخونه ي سنگ بري بلكه اين گيرهاي ما هم باز بشه و بريم دنبال سرنوشتمون كه فرز اونا سوخت .. حتي رئيس كارخونه بهم پيشنهاد كار داد .. با اين گيرهايي كه من مي دم الماس برام مثل ماست مي مونه .. گفتم كه بعدا فرزت سوخت جيغ جيغ راه نندازي .. راستي قشنگ .... يه جورايي با هم همكار هستيم ها ..

اما علي آقاي علي پور گل .. اون دو تا نكته كه فرستاده بودي ... .. برادر من con يك كلمه ي رزرو شده در dos خدابيامرز و ويندوز هستش كه براي قطعات و درگاه هاي مختلف ( بسته به مسائل و برنامه هاي گوناگون ) به كار مي ره و استفاده مي شه .. به همين خاطر ويندوز نمي ذاره كه شما اون رو براي يه فولدر بذاري .. ويندوز به اندازه ي كافي قاط هست خواهشا شما بي خيال اين مورد بشو ..
اما اون كه گفتي از توي notepad اون جمله رو بنويسي .. وقتي كه خواستي ذخيره كني به جاي اينكه encoding رو بذاري ANSI بذار utf-8 .. وقتي فايل رو دوباره باز كني همون چيزي رو مي بيني كه نوشته بودي ... ربطي هم به جمله اش نداره . .

و آخر از همه ورود arash_new2001@yahoo.com رو به گروه مبين خير مقدم عرض مي كنم و از ايشون كمال تشكر بابت همه احاديث زيباشون رو دارم .. خدا قوت برادر .. مبين جان چرا ورود ايشون رو اعلام نكردي ... اي بابا ..

خب .. ( از بس به اين جمله ي پاياني من گير دادن ديگه نمي دونم چي بنويسم .. ولي خب .. ما سمج تر از اين حرفاييم )
پس مثل هميشه قربون خودم تا بعد ..

حج (2)

2ـ بعد سياسى حج:
به گفته يكى از بزرگان فقهاى اسلام، مراسم حج در عين اين كه خالصترين و عميق ترين عبادات را عرضه مى كند، مؤثّرترين وسيله براى پيشبرد اهداف سياسى اسلام است.
روح عبادت، توجّه به خدا، و روح سياست، توجّه به خلق خداست، اين دو در حج آن چنان به هم آميخته اند كه تار و پود يكپارچه حج عامل مؤثّرى براى وحدت صفوف مسلمانان است.
حج عامل مبارزه با تعصبات ملّى و نژاد پرستى و محدود شدن در حصار مرزهاى جغرافيايى است.
حج وسيله اى است براى شكستن سانسورها و از بين بردن خفتهاى نظامهاى ظالمانه اى است كه در كشورهاى اسلامى حكمفرما مى شود.
حج وسيله اى است براى انتقال اخبار سياسى كشورهاى اسلامى از هر نقطه به نقطه ديگر، و بالاخره حج، عامل مؤثّرى است براى شكستن زنجيرهاى اسارت و استعمار و آزاد ساختن مسلمين.
به همين دليل در آن ايّام كه حاكمان جبّار همچون بنى اميّه و بنى عباس بر سرزمين هاى مقدّس اسلامى حكومت مى كردند، و هر گونه تماس ميان قشرهاى مسلمان را زير نظر مى گرفتند تا هر حركت آزادى بخش را سركوب كنند، فرا رسيدن موسم حج دريچه اى بود به سوى آزادى و تماس قشرهاى جامعه بزرگ اسلامى با يكديگر و طرح مسائل مختلف سياسى; روى همين جهت امير مؤمنان على(عليه السلام)به هنگامى كه فلسفه فرايض و عبادات را مى شمرد درباره حج مى گويد، «خداوند مراسم حج را براى تقويت آيين اسلام تشريع كرد».
بى جهت نيست كه يكى از سياستمداران معروف بيگانه در گفتار پرمعناى خود مى گويد: «واى به حال مسلمانان اگر معناى حج را نفهمند و واى به حال دشمنانشان اگر معناى حج را درك كنند».
و حتّى در روايات اسلامى، حج به عنوان جهاد افراد ضعيف شمرده شده، جهادى كه حتّى پيرمردان و پيرزنان ناتوان با حضور در صحنه آن مى توانند شكوه و عظمت امّت اسلامى رامنعكس سازند، و با حلقه هاى تو در توى نمازگزاران گرد خانه خدا و سردادن آواى وحدت و تكبير، پشت دشمنان اسلام را بلرزانند.

3ـ بعد فرهنگى حج:
ارتباط قشرهاى مسلمانان در ايّام حج مى تواند به عنوان مؤثّرترين عامل مبادله فرهنگى و انتقال فكرها در آيد، مخصوصاً با توجّه به اين نكته كه اجتماع شكوهمند حج، نماينده طبيعى و واقعى همه قشرهاى مسلمانان جهان است، لذا در روايات اسلامى مى خوانيم: يكى از فوايد حجّ نشر اخبار و آثار رسول الله(صلى الله عليه وآله) به تمام جهان اسلامى است.
هشام بن حكم كه از دوستان دانشمند، امام صادق(عليه السلام) است مى گويد: «از آن حضرت درباره فلسفه حج و طواف كعبه سؤال كردم، فرمود: خداوند اين بندگان را آفريد،... و فرمانهايى در طريق مصلحت دين ودنيا به آنها داد، از جمله اجتماع مردم شرق و غرب را (در آيين حج) مقرّر داشت تا مسلمانان به خوبى يكديگر را بشناسند و از حال هم آگاه شوند، و هر گروهى سرمايه هاى تجارى را از شهرى به شهر ديگر منتقل كنند... و براى اين كه آثار پيامبر(صلى الله عليه وآله) و اخبار او شناخته شود، مردم آنها را به خاطر آورند و هرگز فراموش نكنند».
به همين دليل در دورانهاى خفقان بارى كه خلفا و سلاطين جور، اجازه نشر اين احكام را به مسلمانان نمى دادند، آنها با استفاده از اين فرصت، مشكلات خود را حل مى كردند و با تماس گرفتن با ائمّه هدى(عليهم السلام) و علماى بزرگ دين، پرده از چهره قوانين اسلام و سنّت پيامبر(صلى الله عليه وآله) بر مى داشتند.
از سوى ديگر، حج مى تواند، مبدّل به يك كنگره عظيم فرهنگى شود و انديشمندان جهان اسلام در ايّامى كه در مكّه هستند گرد هم آيند و افكار وابتكارات خويش را به ديگران عرضه كنند.

4ـ بعد اقتصادى حج:
بر خلاف آنچه بعضى فكر مى كنند، استفاده از كنگره عظيم حج براى تقويت پايه هاى اقتصادى كشورهاى اسلامى، نه تنها با روح حج منافات ندارد، بلكه طبق روايات اسلامى يكى از فلسفه هاى آن را تشكيل مى دهد; چه مانعى دارد مسلمانان در آن اجتماع بزرگ، پايه يك بازار مشترك اسلامى را بگذارند، و زمينه اى مبادلاتى و تجارى را درميان خود به گونه اى فراهم سازند، كه نه منافعشان به جيب دشمنانشان بريزد، و نه اقتصادشان وابسته به اجانب باشد، كه اين دنيا پرستى نيست، عين عبادت و جهاد است.
لذا در همان روايت هشام بن حكم از امام صادق(عليه السلام) ضمن بيان فلسفه هاى حج، صريحانه به اين موضوع اشاره شده بود كه يكى از اهداف حج، تقويت تجارت مسلمانان وتسهيل روابط اقتصادى است.
و در حديث ديگرى از همان امام(عليه السلام) در تفسير آيه 198 سوره بقره «لَيْسَ عَلَيْكُم جُنَاحٌ، اَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِن رَبِّكُمْ» مى خوانيم كه فرمود: منظور از اين آيه كسب روزى است، هنگامى كه انسان از احرام بيرون آيد و مناسك حج را بجا آورد، در همان موسم حج خريد و فروش كنند و اين موضوع نه تنها گناه ندارد بلكه داراى ثواب است.
كوتاه سخن اين كه، ابن عبادت بزرگ، اگر به طور صحيح و كامل مورد بهره بردارى قرار گيرد و زوّار خانه خدا در آن ايّام كه در آن سرزمين مقدّس حضور فعّال دارند و دلهايشان آماده است، از اين فرصت بزرگ براى حلّ مشكلات گوناگون جامعه اسلامى با تشكيل كنگره هاى مختلف سياسى و فرهنگى و اقتصادى استفاده كنند، اين عبادت مى تواند از هر نظر مشكل گشا باشد، و شايد به همين دليل است كه امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد: «مادام كه خانه كعبه بر پا است، اسلام هم بر پا است».
و نيز امام على(عليه السلام) فرمود: خانه خدا را فراموش نكنيد كه اگر فراموش كنيد، هلاك خواهيد شد، خدا را، خدا را، در مورد خانه پروردگارتان، هرگز آن را خالى نگذاريد كه اگر آن را ترك گوييد، مهلت الهى از شما برداشته مى شود»!.
و نيز به خاطر اهمّيّت اين موضوع است كه فصلى در روايات اسلامى تحت اين عنوان گشوده است كه اگر يك سال مسلمانان بخواهند حج را تعطيل كنند بر حكومت اسلامى واجب است كه با زور آنها را به مكّه بفرستد.

یادداشت های همین جوری

اول ) یکسری از اعضا ، یکسری دیگر از اعضا را مورد عنایت قرار دادند . بعد آنسری تر اعضا ، این سری تر از اعضا را مورد عنایت قرار دادند . چی می کنه این روزانه !
دوم ) نکته مهم این است که مخالف و موافق از من به نیکی نام برده اند . شعفم را از این موضوع پنهان نمی کنم و ... ( احساساتی شدم )
سوم ) آقای گیر سه پیچ ، یک پیچ در سخن مبین خورده اند . حضرت سه پیچ ، مطمین باش نه گذشته کثافت بار شما را از ما می پرسند در آن دنیا و نه مال ما را از شما . به نظر بنده ، اعتقاد اگر درون قلبت بود می شود ایمان ولی تا دم بر آری می شود ریا و دودره خودمان . لطفا اعتقاداتت را برای خود و عمه مکرمتان نگه دارید .
چهارم ، آقای واکنش به جرگه نویسندگان پیوستند . مقدمتان گرامی . دوست عزیز به نظر شما چرا در تابستان و زمستان ، شیث رضایی یقه اسکی زیر پیراهن ورزشی اش می پوشد ؟
پنجم ) از آنجاییکه در یکی دو شماره قبل ، پیاز جزو میوه جات شد ! پیشنهاد می شود وزیر محترم خواروبار ، شلغم را هم جزو حبوبات به حساب بیاورند .
ششم ) راستی بهزاد کو ؟
هفتم ) دوستی تشخیص داده اند که یکی از اعضا مشکل جنسی دارند ! این مساله مطمینا از آن مطلب ( روم به دیوار ) " من خیار هستم " نشات گرفته . حالا هر چی من میگم ، مطالب اعضا را بدین من سانسور کنم ، این مبین گوش نمی ده .
هشتم ) راستی جریان ترک ها ، بکارت ، عقد موقت ، مناظره ، کوکاکولا و ... به کجا رسید ؟
نهم ) از طرف شرکت ایران تله کالا آی تی نرم افزار و شرکا ( جعفر قمیشی و شرکا سابق ) به دوستی که یازده صفحه آ چهار ، پینگلیش تایپ نمودند ، و به مطلب اون ستون از ما بهتران انتقاد داشتند ، یک نرم افزار فارسی نویس به نام خوش جعفر نگار ! تقدیم می شود .
دهم ) باقی بقایتان ،هر کی مطلب من رو نخوند ، فدایتان !( شعر از حشمت حیدرزاده )
همین .

فرق دخترا با ... ؟

1-دختر ها خيلي دوست دارند جاي پسر ها باشند اما پسر ها اصلاً دوست ندارند جاي دختر ها باشند

2-اگر يه دختر يک مشکل غير قابل حل داشته باشه از خونه فرار ميکنه اما يه پسر اگر يک مشکل غير قابل حل داشته باشه اعضاي خانواده اش رو از خونه فراري ميده!

3-يه دختر اگر دو تا مشکل غير قابل حل داشته باشه خودکشي ميکنه اما يه پسر اگر دو تا مشکل غير قابل حل داشته باشه اعضاي خانواده اش رو ميکشه

4-يه پسر اگر 3 تا مشکل غير قابل حل داشته باشه يه هفته افسرده ميشه بعد با 3 تا مشکل کنار مياد و زندگيش رو ميکنه اما تا کنون دختري که 3 تا مشکل داشته باشه ديده نشده چون همشون در مرحله دو تا مشکل خودکشي ميکنند و به سه تا نميرسه مشکلاتشون!!!

5-دخترا از پسرا موهاشون کوتاهتره!

6-دخترا مي خوان سر پسرا کلاه بزارن اما در نهايت سر خودشون کلاه ميره ولي پسرا مي خوان سر هر موجود زنده اي که ميبينن کلاه بزارن و در نهايت موفق ميشن

7-اگر به يه دختر بگي دوست دارم فکر ميکنه تو چقدر خوبي و عاشقت ميشه اما اگر به يه پسر بگي دوست دارم فکر ميکنه تو چقدر بي جنبه و جوات هستي دست به هر کاري ميزنه تا از شرت خلاص شه!

8-نقطه قوت پسرا چشماشونه اما نقطه قوت دخترا چشم و گوش ابرو و دماغ و دهن و .........هست.

9-دخترا با اينکه بيشتر از پسرا قوانين راهنمايي و رانندگي رو رعايت ميکنن اما خيلي بيشتر از پسرا تصادف ميکنن و در هر تصادف رد پاي يک دختر به چشم مي خوره. به نظر پسرا دختر ندیده اند.

10-دخترا فکر مي کنن بهترين راه براي داشتن يک رابطه خوب و مداوم صداقت و راستگويي هستش ولي پسرا مطمئن هستند بهترين راه دروغگويي و گرفتن سوتي از طرف مقابله!

11-دختر ها از درس و مدرسه بيزارند ولي پسر ها از درس و مدرسه فراري هستند!

12- پسر ها به هم حسودي نمي کنن اما دخترا به هم حسودي مي کنن.

13-اگر برادرتون دوست دختر داشته باشه شما سعي مي کنيد با اون دختر آشنا بشيد ولي اگر خواهرتون دوست پسر داشته باشه شما قسم مي خوريد! که هم پسره و هم خواهرتون رو سر به نيست کنيد.

14-دختر ها زير بار حرف زور ميرن اما پسر ها خودشون حرف زور ميزنن

15-دخترا زندگي مشترک رو در عشق و صفا و صميميت مي بينن ولي پسر ها در غذا و و خواب و تخت خواب(نکته:منظور از تخت خواب عمليات قبل از خواب مي باشد)

16-اگر يک دختر در يک جمع سوتي بده تا آخر ديگه هيچ حرفي نميزنه اما پسر ها در يک چمع فقط سوتي ميدن!

17-يک دختر اگر 24 ساعت با دوست پسرش صحبت نکنه افسرده ميشه اما يک پسر اگر 24 ساعت با دوست دخترش صحبت نکنه با اون يکي دوست دخترش صحبت ميکنه.

18-پسر ها ميدونن جنبش فمنيسم چيه واسه همين ازش متنفرن ولي دختر ها نميدونن جنبش فمنيسم چيه واسه همين طرفدارشن!

19-يک دختر اگر با دوست پسرش به هم بزنه ديگه با هيچ پسري دوست نميشه اما يه پسر اگر با دوست دخترش به هم بزنه با 3-4 تا دختر ديگه دوست ميشه!

20-يک دختر اگر توي خيابون پسري ازش بپرسه ساعت چنده ميگه:ساعت 7.اما يه پسر اگر يه دختر ازش ساعت بپرسه ميگه :ساعت 7 و 2 دقيقه و 24 ثانيه,اينم شماره تلفن من ..... سر ساعت 9 منتظر تماستم!

21-اگر يه دختر به يه پسر نگاه کنه , پسره فکر مي کنه که خيلي خوش تيپه ولي اگر يه پسر به يه دختر نگاه کنه دختره فکر ميکنه که پسره چقدر بي چشم و رو هستش!

22-دختر ترشيده ميشه اما پسر نه!!!!

23- بعد از خوندن اين مطلب پسرا اول 2 دقيقه فکر ميکنن تا مفهوم مطلب رو بفهمند و چون بعد از دو دقيقه نمي فهمند مي زنن زير خنده و ميگن خيلي باهال بود اما دخترا بعد از خوندن اين مطلب 2 ساعت حرص مي خورن و فکر ميکنن به شخصيت دختراي ايروني توهين شده و در نهايت چون مفهوم اين مطلب رو نفهميدن به نويسنده اش ميل ميزنن و فحش ميدن!!!

صدا و سیما و دولت نهم

سلام. قبل اینکه مقاله رو بنویسم چند پیشنهاد بگم .قبلش مبین جان از پیشنهادت بابت عدم ارسال جوابیه ها و دفاعیه های خصوصی ممنون اما یه نکته هم به دوستانی که مطلب می فرستن بگم اونم اینکه تو نوشته هاتون حرمت اشخاص و سلیقه ها رو نگه دارید نمی گم افکار و سلایق رو نقد نکنین بلکه می گم با الفاظ زشت نقد نکنید از هر مسلکی که هستید و با هر دیدگاهی .اگه تو جمع به کسی بگید مغز فندقی یا هر چیز دیگه مسلمآ طرف نمی ره در گوشش جواب بده چون در جمع بهش توهین شده یا به سلیقه یا افکارش پس اونم بر می داره تو جمع جوابیه می ده مغز عدسی .-- دوم اینکه مبین جان، جان همین روزانه بابا کم بگو از این روزانه و مطالبش سرقت شده از بس تو گفتی بقیه هم یاد گرفتن .مگه هدف تو اطلاع رسانی و بالا بردن سطح آگاهی عمومی نیست ؟ مگه خودت نگفتی که چندین ساعت وقت می ذاری تازه از آخرم از نظر مالی هم یه چیزی بدهکار می شی به اون سرور تو آمریکا؟خوب حالا هم سخت نگیر بذار سرقت کنن تا بیشتر از این مطالب استفاده بشه .در ضمن خودمونیم مجله پر بار و خوبیه اما دیگه شاهکار ادبی که نیست .پس بذار ببرن بگو نوش جونشون مهم اینه که تو کارت رو انجام دادی.و اما مقاله:

صدا و سیما و دولت نهم
پس از ماهها سکوت بالآخره دکتر احمدی نژاد مهر سکوت از لب برداشتند و به انتقاد از عملکرد صدا و سیما و رسانه ها پرداختند و صدا و سیما را به عدم ارائه گزارش از ارائه خدمات دولت نهم متهم کردند البته پیش از این هم بسیار واضح و روشن بود که صدا و سیما بسیار زیرکانه به سانسور و کوچک یا بزرگ کردن برخی اخبار و انتقادات مربوط به دولت می پردازند به طوری که خانم فاطمه رجبی در موضع گیری تندی در مقاله ای این رسانه را با عنوان صدا و سیمای ضرغامی خوانده اند و البته در صدا و سیما به مقالات خانم رجبی تنها زمانی در بخش خبری 20:30 اشاره شد که ایشان در خصوص سفر خاتمی به آمریکا در شرایطی که حتی برای دانشجویان برای شرکت در یک مسابقه و نشست علمی ویزا صادر نمی شد ،ویزا صادر شده بود ، مقاله تندی نوشته بودند و صدا و سیما هم نه به جهت پخش خبر مقاله، که به جهت محکوم کردن خانم رجبی در آن مقاله و بسط این محکومیت به سایر موارد اعلام کرد یعنی گفتند:به دنبال مقاله خانم رجبی در خصوص سفر خاتمی به آمریکا ، فلانی و فلانی و ... موضع ایشان را محکوم کردند از موارد دیگر اطلاع رسانی زیرکانه آقای ضرغامی می توان به پخش نشست خبری آقای احمدی نژاد با رسانه های داخلی و خارجی دقیقآ همزمان با پرطرفدارترین سریال تلویزیونی یعنی نرگس و انتخاب 45 دقیقه از این سخنرانی یعنی دقیقآ به اندازه زمان یک قسمت سریال نرگس اشاره کرد و البته این زمان مناسب یعنی 10:45 تا 11:30 شب فقط در زمان پخش این سریال موضوعیت داشت وگرنه در مسابقات جام جهانی پخش سخنان ایشان را با زمان پخش مستقیم بازی ایران یعنی 7-8 غروب منطبق می کردند و این بی مهری ها و پخش گزینشی چه از جانب صدا و سیما و چه از جانب رسانه ها تا جایی بود که احمدی نژاد که از پخش سخنان و مناظره خود با شورای روابط خارجی در آمریکا نا امید شده بود متن این مناظره را در وبلاگ شخصی خود قرار داد .ناگفته نماند در دولت اصلاحات هم از صدا و سیما گله بسیاری داشتند اما در دولت خاتمی حداقل اکثریت مطبوعات و سایر تریبونها یار و همراه و حتی پوشاننده معایب ایشان بودند .در دولت پیشین عدم همراهی صدا و سیما را گردن رهبر انداخته و مدام فریاد می کردند که این سازمان چون مستقیمآ زیر نظر رهبری است با اصلاح طلبان سر ناسازگاری دارد اما با گذشت زمان برای افکار عمومی هم روشن شد که صدا و سیما که پیش از لاریجانی هم ریاستش با برادر آقای هاشمی بود خط قرمزش سران و سرداران سازندگی و شیوخ اصولگرایی چون ناطق است و البته به مدد حضور و پیروزی احمدی نژاد در انتخابات سال گذشته ،آشتی بین کارگزاران و اصلاح طلبان در مقابل دشمن مشترک یعنی احمدی نژاد روی داد و خط قرمز صدا و سیما بسط داده شد و سران و شیوخ اصلاح طلب را هم در بر گرفت .به هر حال آنچه که مسلم شد اگر صدا و سیما واقعآ تابع و مجری دستورات رهبری بود دولتی را که رهبر آن را محبوب ترین دولت صد ساله اخیر دانسته اند اینگونه مورد بی مهری قرار نمی دادند و وقتی دکتر احمدی نژاد نسبت به برخی حرفها و عملکرهای آقای هاشمی از جمله انتشار اسناد و جهت گیریهای اقتصادی موضع گرفتند حداقل در خبرها جهت اطلاع رسانی شفاف همانطور که انتقادات مربوط به دولت را پخش می کنند به آن هم اشاره ای می شد اما به هیچ وجه نشد .موضوع دیگر اینکه وقتی دکتر احمدی نژاد رسانه ها را خطاب قرار دادند که وقتی انتقاد می کنید و تهمت می زنید حداقل جوابیه ها را هم منتشر کنید به دنبال این موضع آقای ضرغامی پاسخ دادند :" وقتی دولت اعلام می کند که گوشت کیلویی 3900 تومان و در بازار کیلویی 6000 تومان است باید به اطلاع مردم برسانیم." خوب البته شاید آقای ضرغامی همیشه گوشت لخم مصرف می کنند و احتمالآ از شمال شهر تهران .اما جناب ضرغامی منظور از یک کیلو گوشت ، گوشت همراه با چربی و استخوان است و در شهر ما هم گوشت قرمز کیلویی 4200 تومان و بدون استخوان و چربی کیلویی 6000 تومان است .اطلاع رسانی هدفمند را از یک کیلو گوشت بگیر تا مسائل کلان.
مطلب جالب اینکه الآن که داشتم این مقاله را می نوشتم در برنامه جزر و مد دیدار آقای هاشمی با ایتام را پخش کرد و آفتاب آمد دلیل آفتاب .این همه که احمدی نژاد با ایتام و فرزندان شاهد و ... دیدار و افطار می کند جز به خبری از آن اشاره نمی کنند اما در این مورد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!. البته به هر حال انتخابات خبرگان نزدیک است و منتظر پخش دیدارهای مختلف آقای هاشمی با فرزندان شاهد و دانشگاهیان و ... در صدا و سیمای بی طرف باشید .!!!
راستی اگه می خواین ببینین چطوری مطالب رو سانسور می کنن به لینک زیر نگاه کنین سانسور شده همین مطلبه .
تخریب نه چندان زیرکانه
http://www.rajanews.com/News/?2220

مسابقه شماره 3
(اين يك مسابقه معمولي نيست شركت كنيد تا...)

من آن شمعم كه با سوز دل خويش
فروزان مي كنم ويرانه اي را
اگر خواهم كه خا موشي گزينم
پريشان مي كنم كاشانه اي را

با تشكر از همه خوبان ، من را شرمنده كرديد قبل از هر سخني خواهش مي كنم به چند نكته زير توجه كنيد:

1. با توجه به حجم زياد ايميل هاي دريافتي به ناچار مهلت پاسخ گويي به سؤالات مسابقه به يك مرحله كاهش يافت.(يعني مثلاً بعد از قرار گرفتن مسابقه شماره 4 فرصت پاسخگويي به سؤال مسابقه شماره 3به اتمام رسيده البته اين تبصره از اين مرحله لازم الاجراست.)
2. پاسخ سؤال هر مرحله در مرحله بعد گفته خواهد شد.از تمامي كساني كه جواب درست را در موعد مقرر ارسال نموده اند و براي ا يشان جايزه اي ارسال نشده خواهشمندم تا دو روز بعد از ارسال دندان سر جگر گذاشته اگر خبري نشد پيامي بدون هيچ مضموني به آدرس الكترونيكي اينجانب ايميل كنيد؛ انشا ا.. در اسرع وقت رسيدگي مي شود.
3. با احترام فراواني كه براي شما و سطح اي كيو شما دارم خواهشمندم سؤال را به دقت مطالعه فرماييد ودر صورت آگاهي از جواب سؤال ، پاسخ سؤال را تمام و كمال ايميل كنيد تا جز برندگان مسابقه محاسبه شويد.اگر حتي يكي از موارد را پاسخ ندهيد اگر چه به سؤال ويژه پاسخ داده باشيد كلا جواب شما قبول نخواهد شد ، اما اما اما اگر به سوال ويژه پاسخ ندهيد هيچ اشكالي ندارد زيرا الزام ندارد .
4. در مورد سؤال ويژه بعداً توضيح خواهم داد. فعلا اگر مايليد به سؤالات ويژه پاسخ دهيد، مطمئن باشيد به نفع شماست.


وسخن آخر اينكه من اصولاً با انتقاد ، مخالفت ، بدو بيراه، وهر سخني كه در رايطه با من زده شود مشكلي ندارم هر چه دوست داريد در رابطه با من بگوييد شايد مفيد وسازنده باشد چه براي من چه براي شما. واز " گير 3پيچ" و امثالهم كمال تشكر را دارم ، خواهشمندم به نقد تا ن در مورد اين حقير ادامه دهيد.
اما پاسخ سؤال مسابقه 1: بله درسته مدير مدرسه از جلال آل احمد،
روح اين نويسنده بزرگ شاد!

حال سؤال اين مرحله:

*.*.*.*.* فرزند سيد محمد سجادي كه از دانشمندان و مفاخر بزرگ ادبي ايران به‌شمار مي‌رود، در سال 1306 هجري شمسي در شهر بروجرد به دنيا آمد. وي دوران تحصيل ابتدائي و اندكي از متوسطه را در بروجرد و سپس ادامه آن را در تهران بسامان رسانيد.
*.*.*.* قبلا بنام سجادي معروف بود كه بعدها تغيير شهرت داده و با نام*.*.*.*در مراكز علمي و دانشگاهي شهرت پيدا كرد.
وي چند سالي را در عوالم طلبگي در قم سپري و محضر آيت‌الله بروجردي و بسياري از مراجع و بزرگان ديني را درك كرده بود. برخورد با شادروان محمد معين باب آشنائي و معرفي وي را به حضور استاد علامه، مرحوم دهخدا فراهم كرد و بعد از تشكيل سازمان لغت‌نامه دهخدا، معاونت سازمان رابه‌عهده گرفت.
اخذ درجه دكتري با امتياز والا و استادي دانشكده ادبيات در فاصله سال‌هاي 1340 به بعد جزو مرحله دوم زندگاني *.*.*.* است.
بعد از مرگ مرحوم معين،*.*.*.* مسئوليت اداره سازمان لغت نامه دهخدا را به عهده گرفت. او در زمينه هاي ادب عرب و فارسي استادي بنام است و درك محضر و مجالست با استاداني نظير بديع الزمان فروزانفر، دهخدا، جلال همائي و محمد معين اعتبار علمي و معنوي او را دو چندان كرده است.
تأليفات و مقالات علمي و ادبي اين استاد بزرگ فراوان است كه از جمله آنان مي‌شود به اين آثار اشاره كرد: زندگينامه ابوذر غفاري، انقلاب بزرگ، زندگي حضرت سجاد (ع)، زندگاني حضرت فاطمه (س)، زينب (س) شيرزن كربلا، محدوديت در اسلام، جنايتكاران چه مي‌انديشند، تصحيح و حاشيه بر كتاب دره نادره، ميرزا محمد خان استر آبادي كه از نثرهاي مصنوع متكلف است و تعليقات*.*.*.* بر آن و بررسي دقائق و مشكلات تنها با خامه قدرتمند وي توانسته است مقبوليت عامه پيدا كند.


نام اين شخص را كامل كامل تايپ كرده وبه آدرس هميشگي ايميل كنيد.

آدرس الكترونيكي مربوط به ارسال پاسخ: popak_hodhod@yahoo.com

چرا مردان تا حدی از ازدواج فراری هستند

سلام به همه دوستان گل (لازم به یاد آوری نیست که بعضی از دوستان گلشون کاکتوسه)
علت اینکه چرا مردان تا حدی از ازدواج فراری هستند را براتون میفرستم البته نمی دونم کجا خونده بودمش اما اگر صاحب این متن داره اینو میخونه ازش تشکر می کنم.

مردان عجله اي براي متعهد گشتن به يك رابطه دراز مــدت از خود نشان نميدهند. هنگامي كـه از مردان در مورد علل اين مسئله پرسش مي گردد، آنها مـعمـــولا چـندين دليل
گونـاگــون را بـــراي عــــدم آمادگيشان براي ازدواج مـطـرح ميـسازنــد. اما در كل 4 عامل عمده وجود دارند كه تـاثـيـربسزايي روي رفتار مردان امروزي براي تن ندادن آنـــان بــه
يك تعهد دراز مدت اعمال ميكنند:
1: اين موضوع حقيقت دارد كه امروزه بيش از هـر زمـان ديــگر مـردان بــا فشـار اجــتماعي كمتري براي متاهل گشتن مواجه مي بـاشنـد. زيـرا بر خـلاف گذشتـه بــرقراري رابـطه
جنـسي تـوســـط يك مرد بسيار سهل تر شده است. زنان به طور موثـــر ديــــگر قــــادر بــه جلب توجه مردان، بـا دادن وعـده هـــاي بـــرقراري روابط جنسي به عنوان يك انگيزه و
محرك براي متعهد ساختن آنها، نمي بـاشنـد. بـنابراين يك انگيزه قوي براي تن دادن به ازدواج در مردان عملا حذف ميگردد. (البته براي مرداني كه رابطه جنسي عاملي حياتي در زندگيشان محسوب ميگردد(
2- مردان از پيامدهاي احتمالي عدم موفقيت آميز شدن رابطه وحشت دارند. رنجهاي عاطفي حاصل از جدايي ميتواند براي مردان ويرانگر و طاقت فرسا باشد. اما آنها بيشتر نگران ريسك خسارات مالي كه احتمال دارد هنگام جدايي و طلاق متحمل آن گردند، ميباشند.
3- اين در سرشت و طبيعت مردان ميباشد كه هر چيزي را كه موجب تغيير عمده و جدي در زندگيشان ميگردد را به تاخير اندازند. "ازدواج آغاز مشكلات يك مرد است" خواه مردان امروزي به اين گفته اعتقاد داشته باشند و يا خير يك چيز مسلم ميباشد: مردان تمايلي به خروج از منطقه آسايش و فراغ خاطر خويش، و گام نهادن به يك زندگي مملو از مسئوليت، سازش و از خود گذشتگي را ندارند.
4- مردان هنگامي تن به ازدواج ميدهند كه مطمئن گردند بهترين گزينه ممكن را انتخاب كرده اند. مردان همواره در اين انديشه اند كه: "نكند سرو كله يك دختر بهتر در زندگي آنها پيدا گردد اما آنها متعهد به يك رابطه باشند." بنابراين از متعهد گشتن با دختر و يا زن فعلي زندگي خود سرباز ميزند تا هنگام آشنايي با يك مورد بهتر تعهدي نسبت به مورد پيشين خود نداشته باشند.

راستی میخواستم از میترا خانوم هم یه گله کوچیک بکنم اونم اینکه واقعآ برخورد شما با آقای
علی پور بد بود ایشون چیزی به شما نگفته بود فقط از نوشته هاتون انتقاد کرده بود کسی که
متنی را میفرسته باید جنبه انتقاد هم داشته باشه. اگر قرار باشه همه مثل شما باشند که واقعآ
دنیا گلستان میشه! سعی کنید در مورد اعضا مودب تر باشید.
(حالا خوبه جواب مارا هم با فحش بده!!!!)
محمد-ص (24ساله – دانشجوی مهندسی فناوری اطلاعات دانشگاه آزاد واحد قزوین)

ba arezooye pirooziye ,tandorosti va shadi baraye shoma
ghesmate 4 ra khedmatetan ersal mikonam.
***************************
hal be barkhi mataleb ke dar Roozane No:548 (Tarikhe ejtemaiye Iran az ...)ghesmate 26 : Voroode Eslam be Iran va asarate an , amade va an-hamkhalafe vagheiyat ast mipardazam:
dar bakhshi az in ghesmat amade:
voroode Eslam be Iran tavanest ke :
# 7-dar nezame khanevade niz degargooni-hai padid amad.menjomle ezdevaj ba maharem,ghavaede ers,hoghoogh.
Tozih: manzoor az degar-gooni dar nezame khanevade,degargooni dar janbeye (+) boode ya (-)?
dar morede ezdevaj ba maharem be arz miresanam ke ta anjai ke man motale-e kardeh-am dorost nist, va dar Irane an zaman be nazar nemiresad ke in masale vojood dashte bashad.faghat rayej shode ke dar moredi, anham be khatere tashabohe esmi,be eshtebah yeki az padeshahan ra be ezdevaj ba mahram motaham karde-and ke an ham ba tavajoh be dalayel va tarikh va estenad be asamiye mojood dar an zaman va ravabet khanevadegio,dar besiyari az ketb-ha RAD shode ast va dar majmoo in matlab paye va asae dorosti nadarad.
be farze mahal 1-2 padeshah ya sarane keshvari in kar ra karde bashand aya bast va gostareshe an dar hadi ke dar inja zekr shode dorost va ghabele ghabool ast?mitavan be khatere na-dorost boodane raftare yek shakhs , hameye an ghom va mardom ra mahkoom kard va zire soal bord,va ingoone baese takhribe khod shavim?
hargez ingoone nist.
dar morede ghavaede ers niz bayad begooyam ke dar dine ZArtoshti , mard va zan barabar hastand,dar ers ham ingoone ast.
dar in mored(degargooni dar ghavaede ers va hoghoogh)matlabe negarande kamelan dorost ast,chera ke pas az hamleye arab ghavaede ers va hoghoogh taghir kard va antor ke ta konoon baghist zanan NESFE mardan ers mibarand?!
hal kodam edalat ast va hagh?
dar morede hoghoogh-haye digar dar Iran e bastan va ghabl az hamleye arab sohbati nemikonam ke chera shayad az hoseleye shoma azizan kharej bashad.
inja ham ghezavat ra be shoma misparam.
-----------------------------------------------------------------
# 8- nezame tabaghati va emtiyaze khanevade-ha va khandan-ha az miyan raft.
Tozih: nemidanam chera hameye ma yad gereftim ke har chiz ra ke mikhanim be haman-soorat va titr-var tekrar konim,meghadari taamol va ANDISHE ham bad nist.
dar inja manzoor az nezame tabaghati chist?
hamantori ke hame midanand dar hameye advar nezame tabaghati be nahvi vojood dashte ast(shayad na anghadar ashkar).
ma dar Iran pas az hamleye arab dar hade ziyadi shahede nezame tabaghati boodeh-im ke besiyar ravaj dashte(dar ghesmate badi be in matlabi ke zekr kardam behtar mipardazam),chegoone nezame tabaghati az beyn raft?
***************************
payane ghesmate 4

 

اندر حکایت زن ستاندن!

با عرض سلام و ادب سلام خدمت همه دوستای گل خودم . حال و احوالتون که خوبه ایشالله، خوب خدا رو شکر . امروز طرف صحبتم آقایون گل گلاب گروه هستند ، بعله درست حدس زدید امروز خواب نما شدم و از روی دنده رفاقت بلند شدم و می خوام از سر رحمت و عطوفت مرحمت کنم و 2 کلمه خصوصی با آقایون گل گروه اختلاط کنم . ببینید دارم اعتراف می کنم که نه دشمنی در کاره و نه رگ فمینیستیم گل کرده !!!! پس لطفا" خانم های عزیز و محترم و دوست داشتنی گروه گوشاشون رو بگیرن که بحث مردونس و بس !!!
ببین داداش حال و حوصله مقدمه چینی ندارم ، مثل همیشه یه راست می رم سر اصل مطلب.
آخه پاشو برو جلوی آینه یه نگاهی به خودت بنداز ، نه خودت بگو !!! این چه ریخت و قیافه ای که واسه خودت درست کردی ، پاشو یه نگاهی به اتاقت بنداز ، مرد گنده خجالت نمی کشی ؟ این چه وضعشه آخه ؟ آخه تا کی می خوای سر بار مامان بابات باشی ؟ آخه اونا چه گناهی کردن که تو رو به دنیا آوردن ؟ آخه عزیز من ، تا کی می خوای گرونی و خرج و مخارج کمر شکن ازدواج و هزینه های سرسام آور زندگی مشترک رو بهونه کنی و یالقوز و عذب اوغلی و یه لا قبا بمونی ؟ آخه اینکه نمی شه ، هر کسی رو که مادر و خواهرت زحمت می کشن و تو صف شیر و گوشت و مرغ ، یا توی روضه های فخری خانم پیدا می کنند ، یه عیبی روشون می زاری و دودرشون می کنی ؟!!! 2زار به فکر اون مادر بنده خدات باش که باید از کله سحر تا نصفه شب منت اشرف خانم بند انداز و اکرم خانم فالگیر رو بکشه تا 4 تا دختر ترشیده و چپ و چوله بهش معرفی کنن . آخه این رسم مادر فرزندیه؟ والا معصیت داره !!! بلا معصیت داره !!!
اصلا" می دونی مشکل کار کجاست ؟ مشکل اینجاست که تو از مزایای زندگی مشترک خبر نداری و نمی دونی زن گرفتن چقدر برای سلامتی خوب و مفیده . بهتره خودم همین الان دلسوزانه و خواهرانه روشنت کنم و یه آگاهی نسبی بهت بدم . پس گوش کن:
البته قبل از هر حرفی باید بگم که مزایای زن گرفتن ا ز 3 جنبه باید بررسی بشه :
الف – جنبه جسمی
ب – جنبه روحی –روانی
ج – جنبه اجتماعی

ابتدا جنبه جسمی رو با هم بررسی می کنیم . مهمترین تاثیر جسمی ، تقویت عضلات و تضمین سلامتی توست به این شکل که :
الف – شستن هر روزه ظرفها ، باعث تقویت عضلات بازو ، ساعد ، مچ و انگشتان دست ها مخصوصا" دست راست می شه ( خوب این عالیه دیگه ، مگه تو راست دست نیستی ؟ مگه با دست راست دست به یقه نمی شی با مردم ؟ )

ب – طی کشیدن هر روزه پارکتها و به دنبالش خم و راست شدن مداوم باعث نرم شدن کمر و ستون مهره هات می شه (بهتر از این نمی شه ، مگه نمی دونی الان مد شده ، هر ننه قمری رو می بینی یه ساک رو دوششه و میره کلاس ورزش و کلی کلاس میزاره ، تو هم کلاس بیا و بگو من ژیمناست کارم )

ج – دویدن صبحگاهی به دنبال نون بربری داغ و تازه ، برای صبحانه خانم ، باعث تقویت عضلات پاهات می شه و این خودش کلی واسه سلامتیت مفیده ( مردم باید کلی پول فیزیو تراپی بدن تا عضلاتشون قوی بشه ، خوش به حال تو، از صدقه سر خانم و مفت و مجانی می تونی عضلاتت رو ورزیده کنی )
د – فکر کردن به پختن شام هر شب ، باعث می شه که ذهنت باز بشه و اون سلولهای خاکستری آکبندت یه تکونی به خودشون بدن و نیمچه فعالیتی بکنن ، که این خودش بزرگترین مزیت به حساب میاد ، چون باعث می شه از این کند ذهنی خلاص بشی و در ثانی ، پختن شام باعث باز شدن اشتهات می شه و می تونی با رغبت همه غذاها رو نوش جان کنی ، چون سرکار خانم رژیم هستند و هیکل ظریفشون خراب می شه فقط سالاد میل می کنند (حال می کنی دیگه ، هر شب تا خرخره می خوری و شکمت گنده می شه ، اون موقع تبدیل به یه مرد قوی و تنومند می شی ، تازه می شی انگشت کوچیکه حسین رضازاده ، چاکر آقای رضا زاده ، خیلی مخلصیم )

فکر کنم از نظر جسمی توجیه شدی ، حالا مسئله رو از جنبه روحی-روانی بررسی می کنیم :

الف – سر ماه که حقوق می گیری ، باید بیاری دو دستی تقدیم خانم کنی و خانم بی نوا و بنده خدا باید زحمت خرج کردنش رو بکشه ( می بینی کار خانم ها چقدر سخته ) در عوض تو از نظر روحی – روانی آزادی و دیگه فکرت مشغول این نیست که حالا چه خاکی تو سر پولها بریزی

ب – هفته ای 7 شب ، شام منزل مامان جون خانم تشریف می برید . با دیدن مامان خانم روحت پر می کشه و احساس سبکبالی می کنی ( دیگه چی می خوای ؟ مرگ می خوای برو رشت )

ج - تا وقتی پسر خوبی باشی و کلیه نیازهای خانم اعم از ضروری و غیر ضروری رو سریعا" بر آورده کنی با جملاتی مانند :
- وای تو چقدر گلی!!!!!
- الهی من بمیرم برای اون چشمای خستت !!!
- میوه چی دوست داری برات پوست بکنم عزیز دلم !!!!
و ..... مواجه می شی و این جملات عاشقانه و رمانتیک و صد تا یه من غاز باعث آرامش روحی شما می شه ( بابا بی خیال ، گور بابای پول و عابر بانک و چک پول ، اینا همه فدای یه تار موی گندیده خانم ، یه لبخند شیرین خانم به تمام پولهای دنیا می ارزه !)

د – وقتی هر صبح که چشم باز می کنید ، قبل از هر کاری شیشه های ماشین خانم رو دستمال بکشید تا خدای نکرده بقال و چقال محل فکر نکنن که خانم شلخته و تنبل تشریف دارند ، اون موقع می تونید منتظر یه صبحانه عالی در کنار خانم گلتون باشید و خود این مسئله می تونه برای تمام طول روز روح شما رو شاد نگهداره و روان سالم و آرومی برای شما به ارمغان بیاره.

می بینم تو این بخش هم خیلی خفن توجیه شدی . حالا نوبت به بحث اجتماعی و جامعه شناسی می رسه :
الف - وقتی تمام پولها ، دسته چک ها ، حساب های ریز و درشت ، چک پولهای رنگ و وارنگ و ... در اختیارخانم باشه شما به عنوان یک مرد لارژ و جنتلمن در جامعه معرفی می شید و این مسئله موقعیت اجتماعی شما رو در جمع خانواده و دوستان تثبیت می کنه
ب – وقتی هر روز خریدهای منزل رو طبق لیست اعلامی خانم انجام بدید و با دست پر به خونه برگردید ، میان در و همسایه به یه شوهر وظیفه شناس و خانواده دوست مشهور می شید ( بی خیال بابا ، حالا کی گفت زن ذلیلی که هی ترش می کنی ؟ )

ج – وقتی هر 6 ماه یکبار طبق دستور و نظر خانم خوش سلیقتون دکوراسیون خونه رو تغییر بدید و لوازم منزل رو تعویض کنید ، به عنوان یک فرد هنرمند و عاشق زندگی و دست و دلباز معروف می شید ، اون موقع همه خانمها به شوهرشون سرکوفت شما رو می زنند و میگن : خاک بر سرت ، فلانی رو ببین ، چقدر آدم حسابیه !!! خوش به حال زنش !!!!
شما با شنیدن این جملات قصار پی می برید که از نظر اجتماعی جایگاه خاصی در میان خاص و عام کسب کردید .

د – اگر شما تمام داراییتون رو به نام خانم کنید ، در میان کلیه طبقات اجتماع به عنوان مرد درویش مسلک و دنیا زده و چشم و دل سیر معروف می شید و می تونید تا آخر عمرتون با این صفتها حال کنید

به نظرم دونستن همین چند نکته کلیدی برات کافیه تا بتونی با آغوش باز به استقبال یک زندگی گرم و سراسر هیجان در کنار یک همسر مهربان و دوست داشتنی بری و با سر بلندی فریاد بزنی :
- آهای مردم دنیا ، این منم که اکنون با گوشهای دراز شده در برابر دیدگان حیرت زده شما ایستاده ام ، باشد روزی که شما نیکان نیز به درد من دچار بشوید .
نترس هدر نشدی بابا ، تازه تازه داری می فهمی زندگی یعنی چی ؟ زندگی چقدر قشنگه ، چقدر هیجان انگیزه و چقدر آسون می تونی یه مرد ایده آل باشی ، نه یه پسر ژولی پولی با موهای سیخ رو هوا و شلوار پاره و کفش لنگه به لنگه با ریش نیم مثقالی !!!
حالا پاشو برو خدمت بابا ، دستشو ببوس و با کمال شجاعت بگو : - بابا من زن می خوام ، یا همین حالا واسم زن می گیری یا خودم رو می کشم !!
که البته احتمالا" پدرتون میفرمایند : به درک فدای سرم ، نفله ، پسره ی پررو پاشو از جلوی چشمام دور شو ، و ممکنه مامانتون هم در حالی که دستش رو گذاشته رو قلبش و سعی می کنه که قیافش بهت زده و ترسیده باشه ،یه تیریپ غش واستون بیاد !!!! ولی شما جا نزنید ، مقاومت کنید و مرتب تکرار کنید : - من زن می خوام ، من زن می خوام ، مطمئن باشید که به خواست خدا پیروزی از آن شماست . یادتون باشه همیشه خون بر شمشیر پیروز است ،.
خوب حالا خجالت کشیدید ، هی برای من میل می زنید و می نویسید فمینیست فمینیست !! دیدید این دفعه طرف شما رو گرفتم !!!!! نمی خواد بیشتر از این شرمنده بشید فقط یادتون نره که منم عروسیتون دعوت کنید !!!!
قربان همگی
میترا

ریشه‌های ایران ستیزی پان ترکیست‌ها در ایران

قسمت یازدهم و پایانی

درباره ديدگاه هاي سیاسی جناب رزمی، چون این مقاله به درازا کشید، تنها به كوتاهي به چند نکته اشاره می شود.
موضوع ستم ملي و ستم كردن بخشي از مردم ايران (به گفته پان تركان: فارس‌ها!) بر ديگر مردمان آن (به گفته همانان: تركان!) ادعاي سياسي بي پايه اي است كه از سوی عناصر قومگرا به ویژه پان ترکیست به شدت تبلیغ می شود، و در اين مقاله، اين ادعاي موهوم به چالش کشيده است:
http://www.sandjesh.com/pdf/poolsiz12.08.2004.pdf
موضوع ديگر، غائله اي است كه در بهار سال جاري به بهانه مطلبي در روزنامه ایران برپا شد و از ماجراي آن برداشتهای گوناگون شده است. اما جناب رزمی تنها برداشت خاصی را را كه به پان ترك هاي تجزيه طلب متعلق است گزینش کرده و به برداشتهای دیگر اعتنايي نكرده است. برای اینکه خوانندگان از برداشت ها و ديدگاه هاي دیگر آشنا شوند، آنان را دعوت به خواندن اين مطالب می کنم:
http://robo.wordpress.com/2006/05/18/iran-caricature
http://prana.persianblog.com/1385_3_prana_archive.html#5128789
http://www2.dw-world.de/persian/iran/1.183205.1.html
نکته جالب اینست که پان ترکیستها همواره به حکومت پهلوی می تازند و آن را به ترك ستيزي محكوم مي كنند، اما نه تنها مادر رضاشاه که نامش نوش آفرین بود، آذربايجاني بود، بلکه زن رضاشاه و زن محمدرضاشاه نیز آذربايجاني بودند. تنها شاید پدر رضاشاه از اهالی مازندران بوده است هرچند برخی او را نیز قفقازی میدانند. در حکومت پهلوی همانند حکومت كنوني ايران آذربایجانی های بسياري مشارکت داشتند. طبیعی است که زبان مشترک ایران نیز همواره فارسی بوده است زیرا این سنت از دیرباز موجود بوده است و در انقلاب مشروطه نیز زبان فارسی به عنوان زبان رسمی تصویب شده بود. خود پان ترکیستان نیز اعتراف می کنند که ایرانیان وطنپرستی مانند کسروی، کاظم زاده، تقی زاده.. همه آذربایجانی بودند. و نيز آقایانی مانند خلخالی و خامنه ای كه هیچ میانه ای با باستان پرستان و پان ایرانیستان نداشته اند و همین آقاي خلخالی به جهت آن كه می خواست تخت جمشید را با خاک یکسان کند مورد ستایش پان ترکیستان است. پان ترکیستها بجای آن كه در راه آباداني و پيشرفت و اتحاد کشور ایران بكوشند، همواره در پی تخریب تمدن ایرانی با جعل و فریب اند.

جناب رزمی می نویسد:
« توهین به ترک‌ها در همین مدت سه بار منجر به شورش عمومی شده است. یکبار درسال ١٣٥٨ بدنبال مقاله صادق خلخالی تحت عنوان « بهانه‌ها را از دست دشمنان باید گرفت » که در آن به آیت اله شریعتمداری توهین شده بود وگفته بود که اطرافیان شریعتمداری ساواکی هستند، تبریز را به شورش کشید و منجر به اشغال رادیو و تلویزیون تبریز گردید.»
معلوم نیست چرا صادق خلخالی که خود اهل خلخال است و بدترین توهین ها را به کورش کبیر و ایران باستان کرده است، در این جا جزو باستانگرایان و پان ایرانیستان و شوونیست های خیالی جناب رزمی به شمار آمده، و مقاله اش در نقد يك روحاني ديگر توهین به ترکها قلمداد شده است. آیا توهین هایی که در برخی از روزنامه ها به آیت الله منتظری و آیت الله طالقانی شده است، توهین به قومیتهای دیگر است!؟!؟ آیا چنین برداشت های نادرستی نشانگر ایران ستیزی پان ترکیستان نیست؟

همچنین جناب رزمی می گوید:
« باردیگر درسال ١٣٧٤ بدنبال پخش پرسشنامه « فاصله اجتماعی » از طرف صدا و سیمای جمهوری اسلامی درمحلات مختلف تهران که در آن یازده سوال توهین آمیز از قبیل ، اگر روزی قصد ازدواج داشتید حاضرید با یک فرد ترک ازدواج کنید‌؟ آیا حاضرید بافردی ترک در یک اطاق همکار باشید؟ آیا حاضرید در محله‌ای که اکثریت آنها ترک هستند مسکن بگیرید‌؟ آیا حاضرید با فردی ترک رفت و آمد داشته باشید ، اورا به خانه خود مهمان کنید و یا به خانه آنها بروید‌؟... تبریز را متشنج کردو دانشگاه تبریز را به طغیان وا داشت»
وي سپس به نوشتار خودش و یک مجله پان ترکیست دیگر به نام تریبون ارجاع می دهد. اي كاش وي دست کم یک سند معتبر و شناخته شده را براي اثبات ادعاي خود معرفي می کرد. معلوم نیست خبری که در نشريه تریبون آمده است مانند همان خبری که روزنامه امید زنجان به دروغین به یونسکو چسپانده است، جعلی باشد یا نه. اما بدون شک با تاكيدي كه بر خبر جعلی نشريه اميد زنجان که به دروغ به یونسکو نسبت داده شده بود، مي كند، و با توجه به ادعاهاي بي پايه اي كه جناب رزمي در عين ناآگاهي از علوم تاريخ و زبان شناسي در اين حوزه ها كرده است ، بایست به دیگر آثار و اسناد وی به چشم تردید نگريست.

جناب رزمی مینویسند:
"گاها نیز بعضی از کردها که خود و حقوقشان بوسیله پان ایرانیست‌ها پایمال شده است برای مخالفت با ترک‌ها به همان گفتارهای پان ایرانیست‌ها متوصل می‌شوند ، بدینجهت ترک‌ها ی معتقد به اصالت ترکی می‌گویند: « ترک غیر از ترک دوستی ندارد »
حقیقت این است که رهبر یکی از مهمترین شاخه های حزب پان-ایرانیست، يعني داریوش فروهر کُرد بوده و با احزاب کردستانی هم رابطه خوبی داشته است. اما محدوديت هاي کردها در ایران بيش تر به دليل سنی مذهب بودن آنان است. برای نمونه در استان آذربایجان غربی که بیشتر اهالی آن کردزبان اند، دولت جمهوری اسلامی تمام امور را به شیعه مذهبان آذری واگذار نموده است. ظلم و ستمي كه کردها در ترکیه متحمل مي شوند بر همه جهان آشكار است. اما از همه جالب تر این است که زبانزدي كه جناب رزمي نقل كرده (ترک غیر از ترک دوستی ندارد) براي نخستين بار آتاترک به زبان آورده است و این خود نشان می دهد که تفکرات جناب ماشالله رزمی از کجا سرچشمه می گیرد. و از همین رو است که گروهای تندرو و افراطی در اغتشاشات اخیر شمال غرب چنین شعارهایی را برضد ارمنی‌ها، فارس‌ها، کردها، روس‌ها و غیره (كه هر يك در برهه اي از تاريخ دشمن تركيه بوده اند) می دادند.
پاسخ دکتر امیر خنجی نکات خوبی را در پاسخ به پان ترکیستهاي تجزيه طلب دربردارد:
http://www.iran-emrooz.net/index.php?/politic/more/7657
در نهایت بایست گفت که تمامی کشورهای پان ترکیست و طرفداران تزهای اتاترک مشكلات قومی شدیدتری نسبت به ایران دارند. ترکیه نمونه بارز آن است که 5000 دهکده کرد را ویران نموده و 30000 کرد را در دو دهه اخیر به قتل رسانده است.
کشور ازبکستان سخت ترين ستم ها را نسبت به تاجیکان بومی منطقه كرده است:
http://www.azargoshnasp.net/recent_history/pan_turkist_philosophy/tajikanbadbakhtuzbekistan.htm
همچنین سیاستهای تبعیض آمیز دولت جمهوری آذربایجان نه تنها موجب شد که ارمنیان قره اباغ از آن كشور جدایی جویند، بلکه حرکتهای قومی تالشیان و لزگیان و کردها را نیز موجب شده است:
http://azerbaycannews.blogfa.com/post-128.aspx
http://azerbaycannews.blogfa.com/post-199.aspx
http://www.kurdmedia.com/articles.asp?id=12553
http://azerbaycannews.blogfa.com/post-130.aspx
http://www.azargoshnasp.net/recent_history/talysh/talyshmain.htm

بنابراین پان ترکیستها در هیچ کدام از کشورهای چندقومی که ترکان بر آن حکومت می کنند قادر نبودند و نیستند که مسئله های قومی خودشان را حل کنند و با اين حال امروزه کوشش می کنند برای ایرانیان آذربایجانی هویتي جداگانه و متمايز بتراشند و تخم نفرت و کینه را بین ایرانیان بکارند و همه مردمان خاورمیانه را دشمن آذربایجانی ها معرفی کنند. فاجعه قتل عام ارمنیان در ترکیه عثمانی در 1915 م. نشان دهنده آن است که تفکر پان ترکیسم خطري واقعی در منطقه است، در حالی که غول ساختگي و خیالی پان ایرانیسم و پان فارسیسم چیزی نیست به جز ترس پان ترکیستها از آگاهي ایرانیان نسبت به هویت اصيل خود. برای همین است که امروز پان ترکیستان مذبوحانه می کوشند که چهره ي فردوسی و کورش کبیر و زبان فارسی و تمدن ایرانی را با دروغ و تحریف ویران کنند، همان گونه که جناب رزمی کوشش کرده است که با بهره برداري از سند جعلی نشريه امید زنجان، حقایق تاریخی را تحریف نماید.

(پایان)

دعاي روز بيست و سوم ماه مبارک رمضان

--------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------

چهل حديث روزه

خوشا بحال روزه داران رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: خوشا بحال كسانى كه براى خدا گرسنه و تشنه شده ‏اند اينان در روز قيامت ‏سير مى‏ شوند. وسائل الشيعه، ج 7 ص 299، ح‏2.   مژده به روزه ‏داران امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس كه در روز بسيار گرم براى خدا روزه بگيرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏ گمارد تا دست‏ به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند. الكافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247

--------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------

حديث روزانه

ارکان کفر چهار چيز است: میل، ترس(از غير خدا)، عصبانيت و غضب.
امام علی (ع)

جمله روزانه

24 مهر
موضوع اصلی این نیست که تو خنده را انتخاب کنی یا خشم را – مهم این است که کدام یک لحظات تو را مملو از شادمانی می کند و کدام یک اوقاتت را در غصه تباه.
وین دایر

وقايع جنگ هشت ساله در چنين روزي

25/07/59
حمله به کرمانشاه :
در چنين روزي در سال 1359هجري شمسي رژيم بعث عراق شهر کرمانشاه را مورد تهاجم وحشيانه قرار داد . در اين حمله هواپيماهاي رژيم بعث عراق براي نخستين بار شهر کرمانشاه را مورد تهاجم قرار دادند که در نتيجه آن شماري از هموطنانمان به در جه رفيع شهادت نايل آمدند .

 حمله هوايي به شهر كرمانشاه توسط هواپيماهاي رژيم بعثي عراق

[25 مهر 1359] - شهركرمانشاه مورد حملات هواپيماهاي رژيم بعثي عراق قرارگرفت. شهركرمانشاه مورد حملات هواپيماهاي رژيم بعثي عراق قرارگرفت. دراين حملات غيرانساني مناطق مسكوني و مدارس شهركرمانشاه مورد هدف دشمن واقع شد و 130تن ازدانش آموزان معصوم و مردم بي دفاع شهيد و مجروح شدند.

 آغاز عمليات ميمك با رمزيا اباعبدالله الحسين(ع)

[25 مهر 1363] - عمليات ميمك با رمزيا اباعبدالله الحسين(ع) درارتفاعات مرزي ميمك آغازشد. هدف ازاجراي اين عمليات آزادسازي بخشي ازميهن اسلامي و انهدام نيروهاي دشمن بعثي درارتفاعات ميمك بود. اين عمليات با رشادت دلاورمردان كشورمان درجبهه هاي جنگ با موفقيت كامل به پايان رسيد.

 درگذشت استاد سيد حسين خديو جم محقق و مترجم معاصرايراني

[25 مهر 1365] - استاد سيد حسين خديوجم محقق و مترجم معاصرايراني درگذشت. وي دردانشگاه مشهد و پژوهشكده بنياد فرهنگ ايران درتهران سالها به كار و خدمت فرهنتگي اشتغال داشت. دكترخديوجم همچنين چند سال درمقام رايزن فرهنگي ايران درافغانستان اداي وظيفه مي كرد. ازاستاد خديوجم بيش از30جلد كتاب درزمينه هاي تحقيق، تصحيح و ترجه باقيست. «ترجمه و تصحيح كيمياي سعادت، احياءُ‌ علوم الدّين امام محمد غزّالي و حقايقُ الاَخبار ناصري» ازآن جمله اند.

پايان يافتن تدوين و تاليف برخى از كتب مهم شيعى در شب 23 رمضان المبارك

[23 رمضان هر سال] -  كتاب ارزشمند فقهى ((جواهر الكلام)) در 23 رمضان 1254 قمرى, كتاب گرانسنگ منظومه ملا هادى سبزوارى در 23 رمضان 1261 قمرى و كتاب مهم تفسير قرآن ((الميزان)) علامه طباطبايى در 23 رمضان 1372 قمرى, از جمله آثار مهم شيعى بوده كه در اين شب به پايان رسيده اند.