594

 
 

به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست

مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 594 :: دوشنبه 6 آذر 1385

Mobin_s2004@yahoo.com

تسليت

با سلام به همه شما خوبان
با خبر شديم، يکي از بستگان نزديک همگروهي عزيزمان «ميترا خانوم» فوت شده اند. اين حادثه ناگوار را از طرف خودم و همه دوستان گروه، به ايشان و خانواده محترمشان تسليت عرض مي کنم.
ضمنا دوستاني که در ليگ پيش بيني شرکت کرده اند توجه داشته باشند، اسامي شرکت کنندگان در ليگ پيش بيني در 7 جدول تنظيم شده و فردا به اطلاع خواهد رسيد تا رقيبان خودتان در ليگها بشناسيد.

 

آرشيو روزانه

براي مشاهده شماره ديروز «روزانه» (593) اينجا را کليک کنيد

 

عناوين برخي از  مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه»

  • كاريكاتور جنجالي كيهان از محاكمه سلطان شكر
  • معرفي و دانلود فيلم: پويش در تاريکي
  • دانلود آلبوم: آلبوم آرش یوسفیان
  • ویدیو جدید و بسیار زیبای مهدی مافی به نام دوستان قدیمی  
  • EarMaster School 5 ابزاري منحصر به فرد براي افزايش مهرات شنيدن براي علاقمندان به علم موسيقي
  • Alarm Clock
  • براى تسخير دلها و حيوانات و اسم اعظم
  • من «شقايق» هستم !
  • بازتاب تعليق فوتبال ايران!
  • جراحي ليزري چشم
  • دانستنی هایی از انتخابات خبرگان، شوراها و میاندوره ای مجلس
  • و ....
 

 


 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

 



 

 


Mobin_s2004@yahoo.com

نمودار بسیار جالب رابطه جذاب بودن ذهنی و بدنی
طراحی یک فروند درخت با گل و شكوفه توسط کلیک‌های شما!
كاريكاتور جنجالي كيهان از محاكمه سلطان شكر
سلطان جنس، سلطان زهرماري و سلطان نفت در جايگاه شهود!

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

فوتبال ایران از تعلیق در آمد

در پی تلاش‌ها و رایزنی سازمان تربیت بدنی با فیفا و كنفدراسیون آسیا، تعلیق فوتبال ایران با اعزام تیم فوتبال امید به دوحه از بین رفت.
به گزارش فارس، در پی رایزنی و همكاری‌های صورت گرفته با فدراسیون بین‌المللی (فیفا) و كنفدراسیون آسیا، تیم فوتبال امید ایران جواز حضور در بازی‌های آسیایی را كسب كرد و به این رقابت‌ها اعزام می‌شود.
براساس اخبار دریافتی، این خبر به زودی به صورت رسمی در قالب بیانیه‌ای از سوی سازمان تربیت بدنی اعلام خواهد شد.

 



 


 

Mobin_s2004@yahoo.com

معرفي و دانلود فيلم

پويش در تاريکي
A Scanner Darkly

کارگردان: ديويد اسليد. فيلمنامه: برايان نلسون. موسيقي: هري ايسکوت، مالي نايمن. مدير فيلمبرداري: جو ويلمز. تدوين: آرت جونز. طراح صحنه: جرمي ريد. بازيگران: پاتريک ويلسون]جف کالور]، الين پيج[هايلي استارک]، ساندرا يوه[جودي تاکودا]، اودسا رئا[جنل راجرز]. 103 دقيقه. محصول 2005 آمريکا. برنده جايزه تماشاگران از جشنواره فيلم کاتالونيا-استيگز.
دختري 14 ساله، باهوش و جذاب به نام هايلي با مردي 32 ساله به نام جف و عکاس مد از طريق چت آشنا مي شود. آن دو براي آشنايي بيشتر قرار ملاقاتي در يک کافه مي گذارند و بعد از لاس مختصري جف او را به خانه خود مي برد. هايلي براي سر در اوردن از رازي که مدت هاست فکرش را به خود مشغول کرده، در مشروب جف داروي خواب آور مي ريزد. وقتي جف به هوش مي ايد خود را بسته شده به يک صندلي مي يابد. هايلي با سماجت سعي دارد از زير زبان جف بيرون بکشد که قبل از او نيز دختران کم سن و سالي را به آپارتمان خود آورده يا نه. چون مدتي قبل يکي از دوستان او به نام دانا موئر به طرز مشکوکي ناپديد شده و جف آخرين فردي است که با وي ديده شده است.

چرا بايد ديد؟
اولين فيلم بلند ديويد اسليد[روزنامه نگار و ويديو کليپ سازي خبره] که از ماجرايي حقيقي در ژاپن الهام گرفته، به يکي از حساس ترين موضوعات روزگار ما يعني پدوفيلي-آزار جنسي افراد نابالغ- مي پردازد. فيلم تمامي نشانه هاي روز را با خود دارد از نام آن که لقب دختران کم سن و سال در گفتگوهاي اينترنتي است، تا احساسي که بعد از ديدن ان گريبان تان را مي گيرد يعني احساس مي کنيد انگار قبلاً آن را ديده بوديد! اين يعني بلاي دوره پست مدرنيسم، يعني بازيافت ايده ها و قصه ها! اشتباه نکرده ايد اين هملان قصه اشناي دخترک کلاه قرمزي است که گرگ بدجنس نقشه اي کشيده تا او را نوش جان کند [در روانشناسي خوردن نمادي از تجاوز جنسي است]!
الن پيچ نقش دخترک کلاه قرمزي را بازي مي کند که دست درازي به او براي هيچ کس نمي تواند پايان خوشي داشته باشد. او اين بار گرگ را واقعاً به دام مي اندازد و براي اين که معصوميت اش را با کشتن گرگ نابکار خدشه دار کند زمينه را براي خودکشي او فراهم مي شازد تا گرگ خود را مجازات کند!
آب نبات سفت که در 18 روز و با هزينه اي اندک ساخته شده، با ناديده گرفتن موضوع محوري آن مي توانست يک فيلم ترسناک متعارف باشد. با اين حال موقعيت سنجي تهيه کننده و کارگردان فيلم به خلق تريلري هوشمندانه از موضوعي تابو گونه منجر شده و خاطر پرداخت جسورانه اش آن را ديدني مي کند.
ژانر: درام، تريلر.

دانلود فیلم
این فیلم را می تونید از آدرسهای زیر دانلود کنید:
http://rapidshare.de/files/27217512/XLSC_Pomutnenie.XviD.part1.rar
http://rapidshare.de/files/27217556/XLSC_Pomutnenie.XviD.part2.rar
http://rapidshare.de/files/27223164/XLSC_Pomutnenie.XviD.part3.rar
http://rapidshare.de/files/27223141/XLSC_Pomutnenie.XviD.part4.rar
http://rapidshare.de/files/27229166/XLSC_Pomutnenie.XviD.part5.rar
http://rapidshare.de/files/27228018/XLSC_Pomutnenie.XviD.part6.rar
http://rapidshare.de/files/27234945/XLSC_Pomutnenie.XviD.part7.rar
http://rapidshare.de/files/27232943/XLSC_Pomutnenie.XviD.part8.rar

راهنمای دانلود
بعد از اینکه روی لینک فایل مربوطه کلیک کردید، صفحه ای باز می شود که وارد سایت Rapidshare می شوید. در صفحه باز شده جدولی را مشاهده می کنید که در انتهای آن دو کلید وجود دارد: Free و Premium
باید روی Free کلیک کنید تا صفحه مربوط به دانلود باز شود. در وسط صفحه شمارنده ای بصورت معکوس از عدد 60 شروع به شمارش می کند. وقتی شمارنده به صفر رسید، در همان قسمت منوی جدیدی باز می شود، بعد از وارد کردن کد امنیتی که در همانجا نوشته شده است (و معمولا 3 کاراکتری می باشد)، روی Download From Mirror کلیک کنید تا شروع به دانلود فایل مورد نظرتان کند.
تذکر مهم: در هنگام دانلود از سایت Rapidshare و سایتهای اینچنینی، حتما باید نرم افزار مخصوص دانلود مثل (DAP و ... ) غیرفعال باشند و نباید توسط چنین نرم افزارهای دانلود کنید، چون موفق نخواهید شد!
بعد از دانلود همه قسمتها، فايل قسمت اول را اجرا کنيد، تا فيلم Extract و آماده نمايش شود.

 

----------------------------------------------------------------------

قابل توجه شما ایرانیان عزیز خارج از کشور !
با همکاری دوست بسیار عزیزم «benz223@gmail.com» هر هفته، روزهاي جمعه يک فيلم سينمائي ايراني براي مشاهده آنلاین (و یا دانلود) تقدیم می گردد.

 

 


 

Mobin_s2004@yahoo.com

دانلود آلبوم: فارسی

آلبوم آرش یوسفیان

برای دانلود روی هر یک از آهنگهای بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.
 


 

تک موزیک

ویدیو جدید و بسیار زیبای مهدی مافی
به نام دوستان قدیمی  

 لینک دانلود
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست نموده و Save Target As را بزنيد.

 

 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

نرم افزار PC

EarMaster School 5 ابزاري منحصر به فرد براي افزايش مهرات شنيدن براي علاقمندان به علم موسيقي

 

یکی از راه ها و شیوه های مهم در آموزش موسیقی برای آهنگ سازان و نو آموزان این حرفه، تمرین خوب گوش دادن به اهنگ هاست تا بالا بردن هرچه بیشتر دقت درست گوش دادن، درک درست تری از آهنگ به دست بیاورند تا تفاوت برجسته ای میان آنها با افرادی که به صورت عادی به موسیقی گوش می کنند باشد.

EarMaster School 5 نرم افزاری تخصصی و منحصر به فردیست که مهارت بهتر گوش دادن  به موزیک را برای علاقمندان به موسیقی و آهنگ سازی افزایش می دهد . این شیوه ی آموزشی موفق موجب می شود تا علاقمندان با افزایش مهارت گوش دادن خود بتوانند هرچه سرعتر خود را به حد مطلوب برای آهنگ سازی رسانده و موزش های مقدماتی و پایه ای را هرچه سریعتر سپری کنند . این نرم افزار قدرتمند و بسیار مفید از سوی سایت سازنده در دو نسخه ی Pro و School ساخته شده که نسخه ی School آن از قابلیت های بالاتر برخوردار است .

برخی از قابلیت های نرم افزار EarMaster School 5 :

استفاده از 651 درس آماده برای استفاده برای ساخت درس های مورد علاقه خود به عنوان یک مدرس و همچنین افزایش مهرات شنیدن به عنوان یک دانشجو .

شبیه سازی سازهای رایج guitar, piano, bass, staff, violin .

کنترل نهایی برای رسیدن به حدی که وارد درس بعد شوید .

قابلیت ساخت آموزش های الکترونیک و پخش دروس از طریق اینترنت و ایمیل و وبسایت و یا پخش از طریق هر حافظه جانبی .

قابلیت های مناسب برای مدرسان ه فعالیت های دانش آموز را به خوبی ببینند و نمره نهایی را بدهند .

دادن اطلاعات جزئی و دقیق از قابلیت ها و مهارات های و تمارین صورت گرفته ی دانش جویان و نتایج آنها و میزان پیشرفت.

دادن آمارها و گزارشات جزئی و دقیق به طرق مختلف .

قابلیت های خوب در اجرا در محیط شبکه .

پخش آهنگ و ویرایش آنها و ذخیره به صورت فایل های MIDI .

و ....

جزئیات کامل تر به زبان سایت سازنده ...

EarMaster School 5 را می توانید از اینجا :

دانلود کنید نسخه ی 5.0.6 را با حجم حدود 4.7 مگابایت

English Explanations

برای دریافت کرک نسخه ی v5.0.600S نرم افزار اینجا را کلیک کنید

فایل Ear50s.exe موجود در پوشه کرک را در محل نصب برنامه به جای فایل موجود کپی کنید و سپس فایل رجیستری موجود در پوشه ی کرک را اجرا کنید تا اطلاعات مربوطه وارد رجیستری ویندوز شده و نرم افزار به طور کامل رجیستر شود.


 

دنیای موبایل

 Alarm Clock

برای گوشیهای سونی اریکسون

 لینک دانلود
براي دانلود، کافي است فقط روي لينک بالا کليک کنيد.

 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com


من دوستدار روی خوش و موی دلکشم

من دوستدار روی خوش و موی دلکشم
گفتی ز سر عهد ازل یک سخن بگو
من آدم بهشتیم اما در این سفر
در عاشقی گزیر نباشد ز ساز و سوز
شیراز معدن لب لعل است و کان حسن
از بس که چشم مست در این شهر دیده​ام
شهریست پر کرشمه حوران ز شش جهت
بخت ارمدد دهدکه کشم رخت سوی دوست
حافظ عروس طبع مرا جلوه آرزوست

 

مدهوش چشم مست ومی صاف بی​غشم
آن گه بگویمت که دو پیمانه درکشم
حالی اسیر عشق جوانان مه وشم
استاده​ام چو شمع مترسان ز آتشم
من جوهری مفلسم ایرا مشوشم
حقا که می نمی​خورم اکنون و سرخوشم
چیزیم نیست ور نه خریدار هر ششم
گیسوی حور گرد فشاند ز مفرشم
آیینه​ای ندارم از آن آه می​کشم

 
 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

بخش اول

مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه»

 

جمله روزانه

6 آذر
به جای آنکه بگویی:" چرا بلا سر من آمد؟ مسخره نیست؟ بیچاره من." باید سعی کنی بگویی:" می توانم از این ماجرا چه چیزی یاد بگیرم؟"
وین دایر

فرستنده:
saheledoosti@yahoo.com

**************

براي انتخاب هدف بايد معيارهاي زير را در نظر داشته باشيم و از خود سوال كنيم:
الف-به اين اهداف علاقه دارم؟
ب- در صورت علاقه، براي تحقق آنها از قابليت و استعداد لازم برخوردارم؟( هر چند كه هميشه پشتكار جايگزين استعداد شده است)
ج- جهت رسيدن به اين اهداف،داراي امكانات كافي هستم؟
د-وقت كافي دارم؟

فرستنده:
s_ir62@yahoo.com

 

 

arash_new2001@yahoo.com

حديث روزانه

عاجز ترین مردم كسی است كه از بدست آوردن دوست عاجز بماند و از او عاجزتر كسی است كه دوستان بدست آورده را از دست بدهد.
امام علی (ع)

 

 

mitramrz@yahoo.com

نکات ريز خانه داري

لکه قهوه
برای پاک کردن لکه های قهوه از روی پارچه های نخی و کتانی ، یک قاشق چایخوری تخم مرغ خام همزده را با یک قاشق چایخوری گلیسیرین مخلوط می کنیم و روی لکه می مالیم . سپس محل لکه را با آب گرم می شوییم و به حالت نیمدار اتو می کشیم

 

 

baran432002@yahoo.no

حکيم آزاده، فردوسي طوسي

شاهنامه کهن تاریخ ایران زمین است که پنجاه دوره ی پادشاهی را از پیدایش تمدن نژاد آریایی تا فروپاشی حکومت ساسانیان به دست عربها ، پوشش می دهد . هر یک از این دوره ها ویژگیهای زمانی و مکانی و حتی تفصیل با اختصار خاص و تفاوتهای گاه بس فاحش و باورنکردنی خود را دارند .
سرودهای این کهن نامه را می توان به سه دوره ی متمایز اساطیری ، پهلوانی و تاریخی تقسیم کرد .
دوره ی اساطیری از کیومرث ، هوشنگ ، تهمورث و جمشید سخن می گوید و پس از بیان دوره ی ضحاک ، با قیام فریدون پایان می یابد . در همین دوره است که حکومت پایه ریزی می شود و انسان خوراک ، پوشاک ، مسکن ، آتش ، کشاورزی و پیشه های گوناگون را می شناسد و زندگی را بر پایه های درست پی می ریزد .
دوره ی پهلوانی از قیام کاوه و فریدون آغاز می شود و با قتل رستم و به پادشاهی رسیدن بهمن ، پسر اسفندیار پایان می یابد . این بخش ، درخشانترین قسمت شاهنامه است و دلیل روشن آن وجود رستم ، پهلوان پهلوانان و قهرمان قهرمانان حماسی است که هر روز از زندگانی پر بارش درسی به کار آمدنی برای ایرانیان زیستن است .
از پادشاهی بهمن به بعد رویدادها واقعی تر و افسانه و اسطوره کم رنگ تر می شود و شاهنامه رنگ و بویی دیگر به خود می گیرد .

سیاوش چو آن دید آب از دو چشم
ببارید و ز اندیشه آمد به خشم
که یاد آمدش بوم زابلستان
بیاراسته تا به کابلستان
همان شهر ایرانش آمد به یاد
همی برکشید از جگر سرد باد

 

 

مشکان
info@moshkan.com

دوشنبه: داستان راستان

غزالی و راهزنان

غزالی ، دانشمند شهير اسلامی ، اهل طوس بود ( طوس قريه‏ای است در نزديكی مشهد ) . در آن وقت ، يعنی در حدود قرن پنجم هجری ، نيشابور مركز و سواد اعظم آن ناحيه بود و دار العلم محسوب می‏شد . طلاب علم در آن‏ نواحی برای تحصيل و درس خواندن به نيشابور می‏آمدند . غزالی نيز طبق‏ معمول به نيشابور و گرگان آمد ، و سالها از محضر اساتيد و فضلا با حرص و ولع زياد كسب فضل نمود . و برای آن كه معلوماتش فراموش نشود ، و خوشه‏هايی كه چيده از دستش نرود ، آنها را مرتب می‏نوشت و جزوه می‏كرد .
آن جزوه‏ها را كه محصول سالها زحمتش بود ، مثل جان شيرين دوست می‏داشت . بعد از سالها ، عازم بازگشت به وطن شد . جزوه‏ها را مرتب كرده در تو بره‏ای پيچيد ، و با قافله به طرف وطن روانه شد . از قضا قافله با يك عده دزد و راهزن بر خورد . دزدان جلو قافله را گرفتند ، و آنچه مال و خواسته يافت می‏شد ، يكی يكی جمع كردند . نوبت به غزالی و اثاث غزالی رسيد . همين كه دست دزدان به طرف آن توبره رفت ، غزالی شروع به التماس و زاری كرد ، و گفت : " غير از اين ، هر چه دارم ببريد و اين يكی را به من واگذاريد " .
دزدها خيال كردند كه حتما در داخل اين بسته متاع گران قيمتی است . بسته را باز كردند ، جز مشتی كاغذ سياه شده چيزی نديدند . گفتند : " اينها چيست و به چه درد می‏خورد ؟ " غزالی گفت : " هر چه هست به درد شما نمی‏خورد ، ولی به درد من می‏خورد " .
- " به چه درد تو می‏خورد ؟ "
" اينها ثمره چند سال تحصيل من است .
اگر اينها را از من بگيريد ، معلوماتم تباه می‏شود ، و سالها زحمتم در راه‏
تحصيل علم به هدر می‏رود " .
- " راستی معلومات تو همين است كه در اينجاست ؟ "
- " بلی " .
- " علمی كه جايش توی بقچه و قابل دزديدن باشد ، آن علم نيست ، برو فكری به حال خود بكن " .
اين گفته ساده عاميانه ، تكانی به روحيه مستعد و هوشيار غزالی داد . او كه تا آن روز فقط فكر می‏كرد كه طوطی وار از استاد بشنود و در دفاتر ضبط كند ، بعد از آن در فكر افتاد كه كوشش كند و تا مغز و دماغ خود را با تفكر پرورش دهد ، و بيشتر فكر كند ، و تحقيق نمايد ، و مطالب مفيد را در دفتر ذهن خود بسپارد .
غزالی می‏گويد : " من بهترين پندها را ، كه راهنمای زندگی فكری من شد ، از زبان يك دزد راهزن شنيدم " ( 1 ) .

پاورقی :
. 1 غزالی نامه ، صفحه . 116

 

 

مصحف
hamed.1360@yahoo.com

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »

سوره: سورة البقرة آيات: 286 محل نزول: مدینه

وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 135 قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 136 فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 137 صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ 138 قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ 139 أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 140 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ 141

 

ترجمه فارسي مکارم

(اهل كتاب) گفتند: «يهودى يا مسيحى شويد، تا هدايت يابيد!» بگو: «(اين آيينهاى تحريف شده، هرگز نمى‏تواند موجب هدايت گردد،) بلكه از آيين خالص ابراهيم پيروى كنيد! و او هرگز از مشركان نبود!» «135» بگوييد: «ما به خدا ايمان آورده‏ايم; و به آنچه بر ما نازل شده; و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و پيامبران از فرزندان او نازل گرديد ، و (همچنين) آنچه به موسى و عيسى و پيامبران (ديگر) از طرف پروردگار داده شده است، و در ميان هيچ يك از آنها جدايى قائل نمى‏شويم، و در برابر فرمان خدا تسليم هستيم; (و تعصبات نژادى و اغراض شخصى، سبب نمى‏شود كه بعضى را بپذيريم و بعضى را رها كنيم)» «136» اگر آنها نيز به مانند آنچه شما ايمان آورده‏ايد ايمان بياورند، هدايت يافته‏اند; و اگر سرپيچى كنند، از حق جدا شده‏اند و خداوند، شر آنها را از تو دفع مى‏كند; و او شنونده و داناست «137» رنگ خدايى (بپذيريد! رنگ ايمان و توحيد و اسلام;) و چه رنگى از رنگ خدايى بهتر است؟! و ما تنها او را عبادت مى‏كنيم «138» بگو: «آيا در باره خداوند با ما محاجه مى‏كنيد؟! در حالى كه او، پروردگار ما و شماست; و اعمال ما از آن ما، و اعمال شما از آن شماست; و ما او را با اخلاص پرستش مى‏كنيم، (و موحد خالصيم) » «139» يا مى‏گوييد: «ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط، يهودى يا نصرانى بودند»؟! بگو: س‏خ‏للّهشما بهتر مى‏دانيد يا خدا؟! (و با اينكه مى‏دانيد آنها يهودى يا نصرانى نبودند، چرا حقيقت را كتمان مى‏كنيد؟)» و چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه گواهى و شهادت الهى را كه نزد اوست، كتمان مى‏كند؟! و خدا از اعمال شما غافل نيست «140» (به هر حال) آنها امتى بودند كه درگذشتند آنچه كردند، براى خودشان است; و آنچه هم شما كرده‏ايد، براى خودتان است; و شما مسئول اعمال آنها نيستيد «141»

آیات امروز را می توانید از طریق این این هم مطالعه کنید

 


توضيح:
هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن. هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم!
ياعلي ... التماس دعا

 

 

 

بخش دوم

مطالب ارسالی ديگر اعضا

اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

 

shadow_1352@yahoo.com

زندگی اجبار است
مرگ انتظار است
عشق یکبار است
اگر رفتم تو یادم کن
اگر مردم تو خاکم کن
و بر سنگم نگاهی کن
که بنوشته:
صفای زندگی عشق است

 

 

golbarge_maryam@yahoo.com

هميشه اشخاصي وجود دارند که تورو ناراحت کنند ولي تو نبايد اميد و اطمينانت روبه همه از دست بدي...فقط براي دفعه ديگه حواست رو جمع کن که چه کساني قابل اعتماد هستند

 

 

alisadeghian@gmail.com

درختان بهشتیتان را به آتش نکشید!

پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمود:
هر کس بگوید:
سبحان الله خداوند در برابر آن درختى در بهشت براى او مى کارد.
و هر کس بگوید:
الحمد الله خداوند در برابر آن درختى در بهشت برایش ‍ مى کارد.
و هر کس بگوید:
لا اله الا الله خداوند در برابر آن درختى در بهشت براى او مى کارد.
و هر کس بگوید:
الله اکبر خداوند در برابر آن درختى در بهشت برایش ‍ مى کارد.
در این وقت مردى از قریش به آن حضرت عرض کرد:
یا رسول الله ! در این صورت درختان ما در بهشت زیاد خواهد بود، چون ما مرتب این ذکرها را مى گوییم .
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
بلى ! درست است لکن
مواظب باشید مبادا آنها را به آتش گناه بسوزانید چون خداوند مى فرماید:
اى اهل ایمان ! خدا و رسولش را اطاعت کنید و اعمالتان را باطل ننمایید.!

 

 

aaspour@yahoo.com

یک روز یک پسر کوچولو که می خواست انشاء بنویسه از پدرش می پرسه: پدرجان! لطفا برای من بگین سیاست یعنی چی؟
پدرش فکری می کنه و می گه: بهترین راه اینه که من برای تو یک مثال در مورد خانواده خودمون بزنم که تو متوجه سیاست بشی. من حکومت هستم، چون همه چیز رو در خونه من تعیین می کنم. مامانت دولت هست، چون کارهای خونه رو اون اداره می کنه. کلفت مون ملت مستضعف و پابرهنه هست، چون از صبح تا شب کار می کنه و هیچی نداره. تو روشنفکری چون داري درس می خونی و پسر فهمیده ای هستی. داداش کوچیکت هم که دو سالش هست، نسل آینده است. امیدوارم متوجه شده باشی که منظورم چی هست و فردا بتونی در این مورد بیشتر فکر کنی. پسر کوچولو نصف شب با صدای برادر کوچکش از خواب می پره. میره به اتاق برادرکوچکش و می بینه زیرش رو کثیف کرده و داره توی گُه خودش دست و پا میزنه. می ره توی اتاق خواب پدر و مادرش و می بینه پدرش توی تخت نیست و مادرش به خواب عمیقی فرورفته و هرکاری می کنه مادرش از خواب بیدار نمی شه. می ره توی اتاق کلفت شون که اون رو بیدار کنه، می بینه باباش توی تخت کلفت شون خوابیده و داره ترتیب اون رو می ده. می ره و سرجاش می خوابه و فردا صبح از خواب بیدار می شه.
فردا صبح باباش ازش می پرسه: پسرم! فهمیدی سیاست چیست؟ پسر میگه: بله پدر، دیشب فهمیدم که سیاست چی هست. سیاست یعنی اینکه حکومت، ترتیب ملت مستضعف و پابرهنه رو میده، در حالی که دولت به خواب عمیقی فرو رفته و روشنفکر هر کاری می کنه نمی تونه دولت رو بیدار کنه، در حالی که نسل آینده داره توی گه خودش دست و پا می زنه.

 

 
sahra_rf@yahoo.com

مردي براي اصلاح به آرايشگاه رفت
در بين كار گفتگوي جالبي بين آنها در مورد خدا صورت گرفت
آرايشگر گفت:من باور نميكنم خدا وجود داشته با شد
مشتري پرسيد چرا؟ آرايشگر گفت : كافيست به خيابان بروی و ببيني
مگر ميشود با وجود خداي مهربان اينهمه مريضي
و درد و رنج وجود داشته باشد؟
مشتري چيزي نگفت و از مغازه بيرون رفت
به محض اينكه از آرايشگاه بيرون آمد
مردي را در خيابان ديد با موهاي ژوليده و كثيف
با سرعت به آرايشگاه برگشت و به ارايشگر گفت
مي داني به نظر من آرايشگر ها وجود ندارند
مرد با تعجب گفت :چرا اين حرف را ميزني؟
من اينجاهستم و همين الان موهاي تو را مرتب كردم
مشتري با اعتراض گفت
پس چرا كساني مثل آن مرد بيرون از آريشگاه وجود دارند
"آرايشگر ها وجود دارند فقط مردم به ما مراجعه نميكنند
مشتري گفت دقيقا همين است
خدا وجود دارد فقط مردم به او مراجعه نميكنند!
براي همين است كه اينهمه درد و رنج در دنيا وجود دارد

 

 

barbod_teh@hotmail.com

ايمان كاملان يك قدم قابل توجه از ما جلوتر است
اما آن يك قدم كدام است؟
آوازه ي شيري در اطراف جهان شايع گشته بود، مردي از براي تعجب از مسافت دور قصد آن بيشه كرد، براي ديدن آن شير يك ساله راه مشقـّت كشيد و منازل بريد چون در آن بيشه رسيد و شير را از دور بديد ايستاد و بيش نمي توانست رفتن ، گفتند آخر شما چندين راه قدم نهاديد براي عشق اين شير و اين شير را خاصيتي هست كه هر كه پيش او دلير رود و به عشق دست بر وي مالد هيچ گزندي به وي نمي رساند و اگر كسي از او ترسان و هراسان باشد شير از وي خشم مي گيرد بلك بعضي را قصد مي كند كه چه گمان بد است كه در حق من مي بريد؟ گفتند اكنون چيزي كه چينين است يك ساله راه قدم ها زدي اكنون نزديك شير رسيدي اين اِستادن چيست؟ قدمي پيشتر نهيد! كس را زهره نبود كه يك قدم پيشتر نهد. گفتند: آن همه قدم ها زديم، آن همه سهل بود، يك قدم اينجا نمي توانم زدن اكنون مقصود از آن ايمان آن قدم بود كه يك قدم در حضور شير سوي شير نهد و آن قدم عظيم نادرست جز كار خاصان و مقربان نيست و قدم خود اين است و باقي آثار قدم است، آن ايمان به جز انبيا را نرسد كه دست از جان خود بشستند!

فيه ما فيه اثر مولانا جلال الدين رومي

 

 

didar_bkh@yahoo.com

آزادي بيان
قسمت دوم

آيا شهروندي رعيتي مسلماني نامسلماني در جامعه اسلامي و در جامعه ايراني ما حق دارد كه نقدهايي را كه به روحانيت و حتي به دين دارد آشكارا و لااقل در يك جامعه علمي و دانشگاهي بيان بكند يا حق ندارد ؟
ما با تاريخ كليسا آشناييم و فاصله زماني چندان زيادي با آن نداريم مشخص ترين ويژگي دوران قرون وسطي كه در اروپا دوران سياهي بود مخالفت با آزادي بيان و آزادي انديشه و عقيده بود آن حوادث فجيعي كه در اروپا رخ داد شايد كما و كيفا در كشوري مثل كشور ما بي سابقه بوده بلكه اصلا سابقه نداشته است اينكه آدميان را به خاطر عقيده شان و يا به خاطر بي عقيدگي شان آن طور بسوزانند و زجر بدهند و از زندگي و رفاه و آبرو و حيثيت محروم كنند در ميان ما نبوده است در اسپانيا و ايتاليا كه تفتيش عقايد خيلي قوي بود حقيقتا برگ هاي سياهي در تاريخ كليسا نگاشته شد يكي از نويسندگان آمريكايي قرن نوزده كتابي دارد به نام پيكارميان كلام و علم او در آن كتاب مي گويد در طول تاريخ نهادي خونريزتر از كليسا پا به عرصه و جود ننهاده است در طول تاريخ جنگها در گرفته شاهان آمده اند خلفايي به نام دين آمده اند و رفته اند اما دستگاه پاپ و كليسا از همه آنها بيشتر خون ريخته است فقط هم مرتدان و بي دينان و بدعقيده ها نبودند كه مورد طعن و مجازات كليسا قرار مي گرفتند بلكه حتي ساحران نيز قرباني مي شده اند شكار ساحران يكي از نمونه هايي بود كه ما مانندش را در كشورهاي اسلامي نداشته ايم ولي درآنجا به قوت و شدت رواج داشت ساحران را مي گرفتند و با بدترين مجازات ها به قتل مي رساندند كافي بود كه كسي با ديگري دشمني داشته باشد تا او را به عنوان ساحره معرفي كند و آنگاه بنشيند و سوختن او را تماشا كند البته مجازات ساحر و مرتد در اسلام نيز مثل مسيحيت قتل است اما آن وسعتي كه اين حادثه در اروپا داشت در ميان مسلمانان ندارد در ميان يهودي ها هم البته اين قصه همين طور بوده و هست يعني تبديل دين مجازات هاي سنگين دارد باري همه اينها نشان مي دهد كه ماجراي آزادي بيان مطلقا در گذشته چنين حكمي و چنين صورتي نداشته است در اين مساله در ميان ما هم مواردي گر چه نه زياد وجود داشته است كه افراد را به خاطر عقيده شان مورد ايذاء قرار مي دادند كساني در ميان اهل سنت بودند كه پاره اي از شيعيان را به قتل رساندند به خاطر اينكه آنها را بدعقيده و بدبين مي دانستند البته اينها هم منطقي خاص خود داشت
ادامه دارد

 

.

mohammad.pegah@gmail.com

تله كنفرانس آشنايي با اصول نوشتن يك رزومه استاندارد

اين روزها يكي از مشكلات كساني كه جوياي كار در ايران هستن اين هست كه طريقه استاندارد نوشتن يك رزومه خوب رو نمي دونند و مخصوصا كسايي كه براي شركت هاي خارجي رزومه مي فرستن كه اگر با استاندارد هاي اونها هم خوني نداشته باشه به اون تقاضاي كار ترتيب اثر داده نميشه ، خانم لوا زند ( متخصص امور مشاغل در آمريكا )دعوت مجموعه فرهنگي هنري تهران رو قبول كرده و قرار هست در يك ويدئو كنفرانس اطلاعات مهمي راجع به اين موضوع به حضار بدن . خبر اين ويدئو كنفرانس در زير اومده راستي وبلاگي هست كه مي تونيد اطلاعات بيشتري از اون كسب كنيد :
آدرس وبلاگ : www.tehranteleconference.persianblog.com 


با هدف گسترش فرهنگ شغل يابي انجام مي شود
تله كنفرانس آشنايي با اصول نوشتن يك رزومه استاندارد

براي ورود به سازمانهاي معتبر داخلي و خارجي بايد اصول نوشتن يك رزومه استاندارد رابدانيم
در يك ارتباط زنده صوتي و تصويري با خانم لوا زند(متخصص امور مشاغل)،تله كنفرانس " اصول نوشتن يك رزومه استاندارد" در مجموعه فرهنگي هنري تهران برگزار مي شود. در اين ارتباط مستقيم با خارج از كشور،لوا زند درباره موضوعاتي همچون روند پيدا كردن شغل در شركتهاي داخلي و خارجي،رزومه چيست و چرا به آن احتياج داريم،انواع مختلف رزومه، تفاوت بين رزومه و تقاضا نامه و قسمتهاي مختلف رزومه صحبت خواهد كرد.
گفتني است اين برنامه روز يكشنبه 19 آذر از ساعت 17 الي 19 در مركز همايشهاي اين مجموعه تشكيل مي شود.علاقه مندان براي اطلاعا ت بيشتر با شماره تلفن هاي 7-77641125 تماس حاصل نمايند.

 

 

sahar6512@yahoo.com

A group of alumni, highly established in their careers, got together to visit their old university lecturer. Conversation soon turned into complaints about stress in work and life. Offering his guests coffee, the lecturer went to the kitchen and returned with a large pot of coffee and an assortment of cups: porcelain, plastic, glass, some plain looking and some expensive and exquisite, telling them to help themselves to hot coffee.

When all the students had a cup of coffee in hand, the lecturer said: "If you noticed, all the nice looking, expensive cups were taken up, leaving behind the plain and cheap ones. While it is normal for you to want only the best for yourselves, that is the source of your problems and stress.
What all of you really wanted was coffee, not the cup, but you consciously went for the better cups and are eyeing each other's cups."

"Now, if Life is coffee, then the jobs, money and position in society are the cups. They are just tools to hold and contain Life, but the quality of Life doesn't change." "Sometimes, by concentrating only on the cup, we fail to enjoy the coffee in it." So folks, don't let the cups drive you...enjoy the coffee instead.

 

 

navid_nazeh@yahoo.com

شايد يه كسي شب ها براي اينكه خواب تورو ببينه به خدا التماس مي كنه شايد يه كسي به محض ديدن تو دستش يخ مي زنه و تپش قلبش مرتب بيشتر ميشه مطمئن باش يه كسي شب ها به خاطر تو توي درياي اشك مي خوابه ولي تو اون رو نمي شناسي

وقتي از من پرسيدي عشق چند بخشه؟ يک بار دستم را بالا و پايين بردم و گفتم : يک بخش!!! ولي وقتي تو را شناختم فهميدم عشق 3 بخشه: آتش تو را ديدن، شادي با تو بودن، اندوه بي تو ماندن)send2all)

مرگ از پنجره ي بسته به من مي نگرد زندگي از دم در قصد رفتن دارد روحم از سقف گذر خواهد کرد در شبي تيره و سرد تخت حس خواهد کرد که سبکتر شده است در تنم خرچنگيست که مرا مي کاود خوب مي دانم من که تهي خواهم شد و فرو خواهم ريخت

معلم دو خط موازي رسم كرد خط اولي با ديدن خط دومي عاشقش شد و خط دومي با ديدن خط اولي عاشقش شد همين لحظه بود كه معلم داد زد هيچ وقت دو خط موازي به هم نميرسن

زندكي اجبار است. مرك انتظار است. عشق يكبار است. جدايي دشوار است. فكر تو تكرار است. اكر رفتم تو يادم كن. اكر مردم تو خاكم كن

از کنج لبت بوسه اي چون قند گرفتم از قند لبت من مرض قند گرفتم

عشق را مي گفت شوري در دل است عقل را مي گفت نوري در دل است عقل سرعت ميدهد بر كارها عشق جرأت ميدهد در كارها عقل تنها سينه را زندان كند عشق تنها طعمه رندان كند عقل بي عشق آيد و قاتل شود عشق بي عقل آيد و باطل شود

 

 

hra62302@yahoo.com

مثلا يادداشت هاي همين جوري!!!

1ـ سلام
2ـ با اجازه احسان خان غفاري من هم مي خوام يكمي همين جوري بنويسم درباره روزانه 593. اميدوارم كه بپسنديد. قول مي دم فقط همين يكبار باشه.
3ـ اولا بخش غلط گيري رو ميگم: به نظر شما سخنراني جنجالي درباره قتل هاي زنجيره اي توي ليگ مبين چيكار ميكنه!!! (البته من و البته شما هم مبين رو درك مي كنيد كه تهيه اين چنين مجله اي دل شير و همت بلند مي خواد. ضمن اينكه در فايلي كه روي سايت قرار داره اين اشتباه درست شده است)
4ـ يكي از دوستانمون درباره ساعت كار مساجد نوشته بود و از سانسي شدن آن. خدمت ايشان بايد عرض كنم كه من هم به مانند شما قبول دارم كه مساجد هميشه بايد به روي مردم باز باشد اما يك نكته را هم مد نظر داشته باشيد: آن قديم ها كسي به مسجد نمي رفت تا فرش هاي آن را بدزدد!!! آن وقت ها كسي به مسجد نمي رفت تا صندوق نذورات آن را خالي كند و بالاخره آنوقت كسي به دستشويي هاي مسجد نمي رفت تا خود را نشئه كند و تزريق كند. در كل من با نظر شما موافقم اما ... مشكل از مسلماني ماست.
5ـ اما مي رسيم به «يادداشت همين جوري» اثر احسان غفاري!
من فقط يه نكته رو توي اين نوشته لازم دونستم درباره اش توضيح بدم كه احتمالا با واكنش هاي متفاوتي مواجه خواهد شد اما نظر من است ديگر:
در مورد طرح ويژه توزيع تخم مرغ احسان عزيز انتقاد كرده است از طرح ويژه و طرح جهادي و طرح انقلابي!!!
خدمت شما دوستان و احسان عزيز بايد عرض كنم كه درست يادم است كه در زمان دولت سازندگي هنگامي كه همين تخم مرغ از پنج تومان يكباره تا هشت تومان گران شد مثل همين الآن داد مردم به هوا رفت اما كدام مسئول ككش گزيد؟!!! كدام رسانه و كدام روزنامه گران شدن تخم مرغ را تيتر اول و دوم و سوم كرد؟ من به عينه شاهد تخريب رئيس جمهور و هيئت دولت هستم آن هم چه تخريبي!!! واقعا چه كسي جرات داشت در دوره سازندگي به اين صراحت انتقاد كند؟ پوستتان را مي كندند. (البته نه به اين شوري كه من نوشتم)
آقايان عزيز ! واقعا خداوكيلي دولت يك كار مثبت هم نداشته كه شما درباره آن هم مطلب بنويسيد. (روي سخنم به احسان نيست) يا اينكه رئيس جمهور، هيئت دولتش و عملكردش زياد به مذاق شما خوش نيامده!!!
در مورد دانشگاه آزاد گفته ايد؛ چه كسي گفته كه جاسبي بايد تا آخر عمرش رئيس دانشگاه آزاد باشد؟! (البته غير از آن نماينده مجلس) مگر حكومت پادشاهي است؟!
شما كمي فكر كنيد و ببينيد كه چرا موضوعاتي به اين كوچكي توسط رئيس جمهور در ميان مردم بيان مي شود؟! چون دست هايي قدرتمند و چوب هايي كلفت مانع اين هستند تا دولت به كار اصلي خود برسد. به نظر شما چرا آقاي هاشمي بايد از تغيير در هيئت امنا دانشگاه آزاد ناراحت شود؟ واقعا ناراحتي دارد؟
دوستان عزيز اين روزها هر چه مي خوانيم همه اش انتقاد است و انتقاد است و انتقاد ... كمي هم دست برداريم و بگذاريم دولت هم به وظايفش عمل كند نه به جاي اينكه به فكر طرح ها و پروژه هاي مهمتر باشد وقتش را صرف گراني مرغ و تخم مرغ كند.
از قديم رسم بوده يك سال قيمت پياز گران بوده و يك سال گوجه فرنگي و يكسال سيب زميني خب ! حالا بيائيد بنشينيد و بگوئيد دولت نهم تنها ثمره اش گراني گوجه فرنگي است؟!!!
البته به كار همه دولت ها انتقاد وارد است اما انتقاد سازنده نه تخريب آنهم در اين سظح وسيع. شما كمي به عملكرد خبرگزاري ايلنا و يا فارس دقت كنيد ...
بيائيد واقع بين باشيم ... مشكل ما تخم مرغ نيست ؛ مشكل مافياي قدرت و ثروتي است كه از اينكه رئيس جمهور راه هاي نفوذشان را بسته و يا كمي تنگ كرده داد و فغانشانشان به هوا رفته. خوب است بدانيد كه همين شهردار محترم تهران شما (من تهراني نيستم) از توزيع تخم مرغ در بازارهاي ميوه و تره بار جلوگيري كرده است؟
اگر اين خبر صحت داشته باشد بايد پرسيد واقعا چرا؟
من مي گويم: براي ايجاد نارضايتي در ميان مردم... براي رسيدن به اهداف سياسي ...
من قبلا هم يكبار ديگر گفته ام كه : فكر نكنيد رئيس جمهور اعضاي كابينه اش چيزي حاليشان نيست!!! نگاهتان به موانع اجرايي هم باشد ...
من يك سوال ديگر هم مي پرسم: به نظر شما چرا رئيس جمهور پرونده مفاسد اقتصادي را در ميان مردم مطرح مي كند در حاليكه مي توانست شخصا خود آنها را مجازات كند و اصلا صدايش را هم در نياورد؟
چون همان مافياي قدرت و ثروت دست او را بسته اند و هر حركتي كه مي كند بلافاصله يك موضوع ديگر را علم مي كنند تا ذهن مردم متوجه جاي ديگري باشد و خودشان ... رئيس جمهور اگر اين مفاسد را در ميان مردم مطرح مي كند به اين علت است كه شايد با پشتوانه همان مردمي كه به او راي داده اند اين مفسدان را تحت فشار قرار دهد تا شايد كمي پا پس بكشند.
از اين دست سوال ها زياد است و حوصله جمع هم كم پس به همين اندازه اكتفا مي كنم و منتظر نظرات شما مي مانم تا شايد بار ديگر شرحي بر آنها بنويسم.
6ـ مطالبي كه خوانديد جوابي نيست بر نوشته هاي دوست خوبم احسان عزيز بلكه جرقه اي شد براي نوشتن مطالبي كه مدتي است ذهن مرا به خود مشغول ساخته است.
7ـ اما پيشنهاد مي كنم اين مطلب را هم « رهبر انقلاب ديداري با مردم گرمسار نداشته!!!» را بخوانيد. تا بعضي چيزها برايتان روشن شود.
اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا
برادر كوچكتان ـ حميد رضا الوندي

 

 

rosejoon@gmail.com

مشخصات متولدين ماهها

فروردين
سمبل : قوچ
عنصر: آتش
سياره : مريخ
عضو آسيب پذير :سر
روز اقبال : سه شنبه
اعدادخوش يمن : الماس
رنگ : قرمز
فرورديني ها در پي عشق آتشين و پر شورترين عشق ممكن اند
او خود به خود جنس مخالف را جذب مي كند . لذتهاي جسماني براي او
بسيار اهميت دارد و گاه احساس مالكيت شديدي نسبت به معشوق خود
را دارد

ارديبهشت
سمبل : گاو نر
عنصر : خاك
سياره : ناهيد
عضو آسيب پذير : گردن
روز اقبال : جمعه
اعداد شانس : 4و6
سنگ خوش يمن : زمرد سبز
رنگ : آبي روشن
گل : خشخاش
حيوان : گاو
جذاب است و عشقش تا حدي نفساني.براي او عشق اهميت زيادي
دارد و اگر عاشق شود عاشقي فداكار خواهد بودمعمولا صبر ميكند
ابتدا طرف مقابل تعهد خود را ثابت كند و سپس خود را در اين
تعهد شريك ميكند

خرداد
سمبل : دو قلوها
عنصر : هوا
سياره : عطارد
عضو آسيب پذير : دست و شانه
روز اقبال :چهارشنبه
اعداد شانس : 5و9
سنگ خوش يمن : عقيق
رنگ : زرد
گل : زنبق
حيوان : پروانه
چه راحت ميتوان عاشق او شد. جذابيت و شيريني كلام او به خوبي
بر اين مدعاست.او عاشق شادي و خوش بودن است و اگر نتواني
او را شاد كني جذابيت خود را از دست مي دهي

تير
سمبل : خرچنگ
عنصر : آب
سياره : ماه
عضو آسيب پذير : سينه و شكم
روز اقبال : دوشنبه
اعداد شانس :3و7
سنگ خوش يمن : مرواريد
رنگ : نقره ايي
حيوان : حيوانات صدفدار
او مانند سياره خود ، ماه در حال تغيير است اگر به او اطمينان كامل
نداشته باشي هرگز رابطه ي عاشقانه با اونخواهيد داشتاو از عشق ورزيدن
لذت مي برد و در عوض ميخواد آن را دريافت كند

مرداد
سمبل : شير
عنصر :آتش
سياره : خورشيد
عضو آسيب پذير : قلب و پشت بدن
روز اقبال : يكشنبه
اعداد شانس : 8و9
سنگ خوش يمن : ياقوت
رنگ : زرد
گل : آفتابگردان
حيوان : گربه سانان
عاشق هاشق شدن است و معشوق خود را غرق هداياي خود مي كند
تلاش مي كند تا رابطه ي عاشقانه ي بي نقصي را خلق كند

شهريور
سمبل : باكره
عنصر : خاك
سياره : عطارد
عضو آسيب پذير : سيستم عصبي
روز اقبال : چهارشنبه
اعداد شانس : 3و5
سنگ خوش يمن : ياقئت كبود
رنگ : سبز
گل : بنفشه
حيوان : سگ كوچك – گربه
مي تواند چنان تودار باشد كه به نظر برسد كه از برخورد با ديگران
منع شده .ولي آن گاه كه به عشق واقعي خود دست پيدا كند ديگر اين ويژگي او
را نخواهيد ديد.براي چنين انسان فدكارومهربان تحمل سختي بسيار با ارزش است
او به آساني در عشق گول نمي خورد چون مي داند در پي چيست


مهر
سمبل : ترازو
عنصر : هوا
سياره : ونوس
عضو آسيب پذير : كمر و كليه ها
روز اقبال : جمعه
اعداد شانس : 6و9
سنگ خوش يمن : الماس
رنگ : آبي و بنفش
گل : سرخ
حيوان : خزندگان
او مي تواند دوست خوب و ميزباني عالي باشد او در سياست
دومي ندارد.

آبان
سمبل : عقرب
عنصر : آب
سياره : پلوتون
روز اقبال : سه شنبه
اعداد شانس : 2و4
سنگ خوش يمن : ياقوت زرد
رنگ : قرمز
حيوان : حشرات
مرموز است ولي ميتواند عاشق باشد.از حمايت ديگران لذت مي برد
او مي تواند حسود و تودار باشد.با كسي كه حس كند قابل اطمينان است
كنار مي آيد

آذر
سمبل : كمان دار
عنصر : آتش
سياره : ژوپيتر
عضو آسيب پذير : كبد
روز اقبال : پنج شنبه
اعداد شانس : 5و7
سنگ خوش يمن : فيروزه
رنگ : ارغواني
گل : نرگس
حيوان : اسب
اگر شخص مورد علاقه اش را پيدا كند وفادار است.مشكل اينجاست
كه خواسته اش را بيان نمي كند و صبر ميكند تا خودتان حدس بزنيد

دي
سمبل : بز
عنصر : خاك
سياره : زحل
عضو آسيب پذير : زانو- استخوان
روز اقبال : شنبه
اعداد شانس :8و9
سنگ خوش يمن : عقيق رنگارنگ
رنگ : سياه و قهوه ايي
عجله ايي در عشق ندارد.نه به سرعت عاشق مي شود نه به
سادگي راز دل خود را مي گويد او همواره در حركت است ولي
نمي داند چرا.فقط مي داند بايد موفق شود اگر فكر ميكنيد مي توانيد
او را از رسيدن به هدفش باز دارير و به سمت خود جذب
كنيد سخت در اشتباهيد

بهمن
سمبل : آب گير
عنصر : هوا
سياره : زهره
عضو آسيب پذير : مچ و ساق پاها
روز اقبال : چهارشنبه
اعداد شانس : 1و7
سنگ خوش يمن : ياقوت ارغواني
رنگ : آبي
حيوان : پرندگان درشت اندام
اگر عاشق متولد بهمن باشيد با تمام وجود عاشق شما خواهد شد
تنها نكته ايي كه بايد از آن دوري جوييد اين است كه بر سر راه
پيشرفت او قرار نگيريد. او عاشقي صادق است. دير عصباني
مي شود. آزار دهنده نيست .برنامه هاي خودش را دارد .هرگز تغيير
نخواهد كرد.اگر نتوانيد خود را با ايده هاي گوناگون مذهبي ،فرهنگي
و اجتماعي او هماهنگ كنيد هرگز شانسي براي دستيابي به عشق پايدار
او نخواهيد داشت

اسفند
سمبل : دو ماهي كه خلاف جهت هم شنا مي كنند
عنصر : آب
سياره : نپتون
عضو آسيب پذير : پاها
روز اقبال : جمعه
اعداد شانس : 2و6
سنگ خوش يمن : ياقوت كبود
رنگ : سبز روشن
گل : نسرين
حيوان : ماهي
اگر عاشق شماست واقعا خوشبختيد.او به پاي معشوق فدكاري هاي
بسيار مي كندبراي حفظ اين رابطه از هيچ كاري رويگردان نيست
مادامي كه به او وفادار باشيد از آن شما خواهد بود

 

 

hussein_rfa@yahoo.com

حجاب با اصل آزادى مغاير است؟


ايراد ديگرى كه بر حجاب گرفته‏اند اين است كه موجب سلب حق آزادى كه يك حق طبيعى بشرى است مى‏گردد و نوعى توهين به حيثيت انسانى زن به شمار مى‏رود.
مى‏گويند احترام به حيثيت و شرف انسانى يكى از مواد اعلاميه حقوق بشر است. هر انسانى شريف و آزاد است، مرد باشد يا زن، سفيد باشد يا سياه، تابع هر كشور يا مذهبى باشد.مجبور ساختن زن به اينكه حجاب داشته باشد بى‏اعتنايى به حق آزادى او و اهانت‏به حيثيت انسانى اوست و به عبارت ديگر ظلم فاحش است‏به زن.عزت و كرامت انسانى و حق آزادى زن و همچنين حكم متطابق عقل و شرع به اينكه هيچ كس بدون موجب نبايد اسير و زندانى گردد و ظلم به هيچ شكل و به هيچ صورت و به هيچ بهانه نبايد واقع شود، ايجاب مى‏كند كه اين امر از ميان برود.
پاسخ: يك بار ديگر لازم است تذكر دهيم كه فرق است‏بين زندانى كردن زن در خانه و بين موظف دانستن او به اينكه وقتى مى‏خواهد با مرد بيگانه مواجه شود پوشيده باشد.در اسلام محبوس ساختن و اسير كردن زن وجود ندارد.حجاب در اسلام يك وظيفه‏اى است‏بر عهده زن نهاده شده كه در معاشرت و برخورد با مرد بايد كيفيت‏خاصى را در لباس پوشيدن مراعات كند.اين وظيفه نه از ناحيه مرد بر او تحميل شده است و نه چيزى است كه با حيثيت و كرامت او منافات داشته باشد و يا تجاوز به حقوق طبيعى او كه خداوند برايش خلق كرده است محسوب شود.
اگر رعايت پاره‏اى مصالح اجتماعى، زن يا مرد را مقيد سازد كه در معاشرت روش خاصى را اتخاذ كنند و طورى راه بروند كه آرامش ديگران را بر هم نزنند و تعادل اخلاقى را از بين نبرند چنين مطلبى را «زندانى كردن‏» يا «بردگى‏» نمى‏توان ناميد و آن را منافى حيثيت انسانى و اصل «آزادى‏» فرد نمى‏توان دانست.
در كشورهاى متمدن جهان در حال حاضر چنين محدوديتهايى براى مرد وجود دارد.اگر مردى برهنه يا در لباس خواب از خانه خارج شود و يا حتى با پيژامه بيرون آيد، پليس ممانعت كرده به عنوان اينكه اين عمل بر خلاف حيثيت اجتماع است او را جلب مى‏كند.هنگامى كه مصالح اخلاقى و اجتماعى، افراد اجتماع را ملزم كند كه در معاشرت اسلوب خاصى را رعايت كنند مثلا با لباس كاملا بيرون بيايند، چنين چيزى نه بردگى نام دارد و نه زندان و نه ضد آزادى و حيثيت انسانى است و نه ظلم و ضد حكم عقل به شمار مى‏رود.
بر عكس، پوشيده بودن زن - در همان حدودى كه اسلام تعيين كرده است‏موجب كرامت و احترام بيشتر اوست، زيرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون مى‏دارد.
شرافت زن اقتضا مى‏كند كه هنگامى كه از خانه بيرون مى‏رود متين و سنگين و با وقار باشد، در طرز رفتار و لباس پوشيدنش هيچ گونه عمدى كه باعث تحريك و هييج‏شود به كار نبرد، عملا مرد را به سوى خود دعوت نكند، زباندار لباس نپوشد، زباندار راه نرود، زباندار و معنى دار به سخن خود آهنگ ندهد، چه آنكه گاهى اوقات ژستها سخن مى‏گويند، راه رفتن انسان سخن مى‏گويد، طرز حرف زدنش يك حرف ديگرى مى‏زند.
اول از تيپ خودم كه روحانى هستم مثال مى‏زنم: اگر يك روحانى براى خودش قيافه و هيكلى بر خلاف آنچه عادت و معمول است‏بسازد، عمامه را بزرگ و ريش را دراز كند، عصا و ردايى با هيمنه و شكوه خاص به دست و دوش بگيرد، اين ژست و قيافه خودش حرف مى‏زند، مى‏گويد براى من احترام قائل شويد، راه برايم باز كنيد، مؤدب بايستيد، دست مرا ببوسيد.
همچنين است‏حالت‏يك افسر با نشانه‏هاى عالى افسرى كه گردن مى‏افرازد، قدمها را محكم به زمين مى‏كوبد، باد به غبغب مى‏اندازد، صداى خود را موقع حرف زدن كلفت مى‏كند.او هم زباندار عمل مى‏كند، به زبان بى‏زبانى مى‏گويد: از من بترسيد، رعب من را در دلهاى خود جا دهيد.
همين طور ممكن است زن يك طرز لباس بپوشد يا راه برود كه اطوار و افعالش حرف بزند، فرياد بزند كه به دنبال من بيا، سر بسر من بگذار، متلك بگو، در مقابل من زانو بزن، اظهار عشق و پرستش كن.
آيا حيثيت زن ايجاب مى‏كند كه اينچنين باشد؟ آيا اگر ساده و آرام بيايد و برود، حواس پرت كن نباشد و نگاههاى شهوت آلود مردان را به سوى خود جلب نكند، بر خلاف حيثيت زن يا بر خلاف حيثيت مرد يا بر خلاف مصالح اجتماع يا برخلاف اصل آزادى فرد است؟
آرى اگر كسى بگويد زن را بايد در خانه حبس و در را به رويش قفل كرد و به هيچ وجه اجازه بيرون رفتن از خانه به او نداد، البته اين با آزادى طبيعى و حيثيت انسانى و

 حقوق خدادادى زن منافات دارد.چنين چيزى در حجابهاى غير اسلام بوده است ولى در اسلام نبوده و نيست.
شما اگر از فقها بپرسيد آيا صرف بيرون رفتن زن از خانه حرام است، جواب مى‏دهند نه.اگر بپرسيد آيا خريد كردن زن ولو اينكه فروشنده مرد باشد حرام است، يعنى نفس عمل بيع و شراء زن اگر طرف مرد باشد حرام است، پاسخ مى‏دهند حرام نيست.آيا شركت كردن زن در مجالس و اجتماعات ممنوع است؟ باز هم جواب منفى است چنانكه در مساجد و مجالس مذهبى و پاى منبرها شركت مى‏كنند و كسى نگفته است كه صرف شركت كردن زن در جاهايى كه مرد هم وجود دارد حرام است.آيا تحصيل زن، فن و هنر آموختن زن و بالاخره تكميل استعدادهايى كه خداوند در وجود او نهاده است‏حرام است؟ باز جواب منفى است.
فقط دو مساله وجود دارد; يكى اينكه بايد پوشيده باشد و بيرون رفتن به صورت خودنمايى و تحريك آميز نباشد.
و ديگر اينكه مصلحت‏خانوادگى ايجاب مى‏كند كه خارج شدن زن از خانه توام با جلب رضايت‏شوهر و مصلحت انديشى او باشد.البته مرد هم بايد در حدود مصالح خانوادگى نظر بدهد نه بيشتر.گاهى ممكن است رفتن زن به خانه اقوام و فاميل خودش هم مصلحت نباشد.فرض كنيم زن مى‏خواهد به خانه خواهر خود برود و فى المثل خواهرش فرد مفسد و فتنه‏انگيزى است كه زن را عليه مصالح خانوادگى تحريك مى‏كند.تجربه هم نشان مى‏دهد كه اين گونه قضايا كم نظير نيست.گاهى هست كه رفتن زن حتى به خانه مادرش نيز بر خلاف مصلحت‏خانوادگى است، همينكه نفس مادر به او برسد تا يك هفته در خانه ناراحتى مى‏كند، بهانه مى‏گيرد، زندگى را تلخ و غير قابل تحمل مى‏سازد.در چنين مواردى شوهر حق دارد كه از اين معاشرتهاى زيانبخش - كه زيانش نه تنها متوجه مرد است، متوجه خود زن و فرزندان ايشان نيز مى‏باشد - جلوگيرى كند.ولى در مسائلى كه مربوط به مصالح خانواده نيست دخالت مرد مورد ندارد.

كتاب: مجموعه آثار جلد 19 صفحه 446
نويسنده: استاد شهيد مرتضى مطهرى

 

 

ebgh_80@yahoo.com

يادداشتهاي همينجوري

با سلام به اعضا محترم .
اول ) دوستان بسیاری به من ایمیل می زنند که چرا مطالب من بدون وقفه در روزانه گذاشته می شود و برای آنها شامل زمان می شود ؟ به پیر و پیغمبر قسم که نه من به مبین پولی داده ام و نه در ارسال مطالب نقشی دارم . بنده هم مانند شما یکی از اعضا هستم و مانند شما نه مبین را دیده ام ( مطمینا می دیدم هم نمی پسندیدم ! ) و نه حتی صدایش را شنیده ام . اگر دقت هم بفرمایید مطالب من حتی جزو اعضا ثابت هم نوشته نمی شود . لطفا یقه خودش را بگیرید .
دوم ) بسیار خوشحالم که خانم میترا به خانه داری شان پرداختند ودست از مطلب طنز کشیدند ، ولی چرا خواهر جان از لکه خون شروع کردی ؟ حالا از ماست و جوهر شروع می کردی ، بعد روحیه خشن تان را به نمایش می گذاشتید . ( مبین جان اگر ایشان حرفی بر علیه من زد ، لطفا در روزانه نگذار ، دیدید هیچ صنمی با مبین ندارم ! )
سوم ) دوست گرامی ای در مورد آزادی بیان مطلبی نوشته اند که بسیار عالی بود . ولی دوست عزیز به همان دلیلی که برای ایرانیان فحش دادن به انواع و اقسام کشورها و مردمش و پاره کردن و آتش زدن پرچم های کشورها و انواع دری وری گفتن به مقدسات و ملت و فرهنگ شان آزاد است به همان دلیل هم برای آن کشورها توهین به ما آزاد است ، چه به مقدسات و چه به مسایل دیگر . از قدیم جواب های ، هوی بوده است متاسفانه !
چهارم ) دوستی گفته است که باید قفقاز را به ایران بازگردانند ! دوست عزیز اگر قرار باشد قفقاز را دوباره به ایران باز گردانند ( چون شما معاهده های ترکمن چای و گلستان را قبول ندارید ) ، لا جرم باید لهستان و بلژیک و تا مرزهای روسیه را هم به آلمان برگردانند ، چون در زمان هیتلر جزو متصرفات آلمان محسوب می شدند . سپس انگلیس هم باید هند و استرالیا و آفریقا را داشته باشد ، چون اینها هم متصرفات انگلیس بوده اند و در ضمن خود ایران را هم باید بدهند به روسیه و آلمان و انگلیس ، چون زمان قاجار عملا کشور ما مال آنها بوده و یا حتی اگر خیلی تاریخی بخواهیم عمل کنیم باید ایران را هم بدهند به یونان ! چون ناسلامتی اسکندر فتحش کرده بوده . از آنطرف افغانستان و پاکستان و هندوستان و از اینطرف تا عربستان را هم باید بدهند به خود ایران . دوست عزیز نقشه جهان را به هم نریز لطفا . اگر شاهان قجر یک غلطی کرده اند ، کرده اند و تمام شده . حالا همین چهار تا استان را بچرخانیم ، کشورهای متصرفه را بعدا بر می گردانیم ، در ضمن قرار است صد و بیست میلیون بشیم ، بی خودی مهمان دعوت نکنید .
پنجم ) آقای رییس جمهور الطفات فرموده اند و مبلغ 120 میلیون دلار را به برادران ضد اسراییل تقدیم کرده اند . ( البته شواهد حکایت از سه برابر این مبلغ را می دهد ولی از آنجاییکه ما خیلی خوشبینیم میگیم همون صد و بیست تا !!! ) اگر این رقم را در هشتصد تومان ناقابل ضرب کنیم ، عددی نه رقمی بدست می آید که این مبلغ بر حسب تومان خودمان است . آقای رییس جمهور محترم ، بنده اهل فریاد نیستم که فرموده اید بزنم تا شما متوجه اشتباهتان بشوید ! آرام می گویم که به جای حرکت انقلابی و استشهادی برای شهریه گوگولی ها ، این مبلغ را می توانید بورسیه یا یارانه شهریه بسازید . یا از آنطرف می توانید حداقل دویست هزار خانواده ( دقت بفرمایید دویست هزار خانواده ) را از فقر به بازدهی اقتصادی برسانید و از خط فقر در آورید . یا مثلا همین ماشین اسقاطی های شست سال پیش را جمع کنید تا بچه های نسل بعد همگی تنگی نفس نداشته باشند و یا حتی حداقل خودتان بخورید تا بیشتر از این ملت خون گریه نکنند که حق مسلمشان را مشتی عرب که زد و بندهایشان را با اسراییل دارند و دستشان همیشه جلوی ما دراز است ، می گیرند و خرج دوشکا و تفنگ می کنند برای کشتن همدیگر !
ششم ) نمی دانم چرا گروهی از دوستان که در گروه خودمان هم هستند ، جو گیر شده اند و احساس می کنند ایران از سال 57 بوجود آمده و تازه از پارسال ( به خاطر انتخاب رییس جمهور کنونی ) تازه آدم شده است ؟ تیتر روزنامه ها را که می خوانم " جهان با سرعت احمدی نژاد حرکت می کند " ! نمی دانم باید بخندم یا گریه کنم ؟ مملکتی که وضعیت میوه اش ، لبنیات اش ، فوتبالش ، برقش ، آبش ، بنزینش ، پیاده روهایش ، ساعت نه شب آشغال جمع کردنش ، شهریه دانشگاهایش ، درهای سمندش ، پژوهای ایران خودرو اش و امثالهم را نتوانسته در سال دو هزار و خورده ای حل کند ! چگونه می تواند الگوی کشورهای آمریکا و اروپا و راه دور نرویم موزامبیک و تاجیکستان و ارمنستان و جی جی بو و توگو و مالدیو و غیره باشد ؟ شوخی هم حدی دارد . کمی جدی باشیم .
هفتم ) امیدوارم فقط روزی یک دقیقه ، فقط یک دقیقه ، به کشور و آینده خودمان فکر کنیم و وظایفمان را در قبال خود و کشورمان مرور کنیم . هر کس یک دقیقه در روز بیاندیشد ، می شود روزی هفتاد میلیون دقیقه اندیشه . جالب است مگر نه ؟ همین . احسان بهرام غفاری .

------------
توضيح مبين: در مورد قسمت اول سخنان آقا احسان يه توضيحي را لازم ديدم بگم و اينکه: بعضي مطالب از نظر زماني خنثي هستند و هر زمان ميشه آنها در روزانه نوشت. (مثل اشعار، داستانها، مقالات علمي، تاريخي و ...). چنين مطالبي پس از دريافت در نوبت قرار مي گيرند و به مرور نوشته مي شوند.
اما برخي از مطالب را بايد در زمان خاص خودش نوشت و اگر در زمان مقرر نوشته نشوند، مطلب اصطلاحا مي سوزد. بعضي از جوابيه ها، مطالبي که براي مناسبتهاي خاص ارسال مي شود، خبرهايي که بعضا دوستان مي فرستند، و مطالبي شبيه همين «يادداشتهاي همينجوري» جزو اين دسته هستند که بايد بدون در نظر گرفتن نوبت در روزانه نوشته شوند.

 

 

sun1971_h@yahoo.com

مصباح یزدی؛ نه در مسجد نه در میخانه

قسمت دوم و پاياني
علی سیناییان

به دهۀ 50 برگردیم: وقتي در ارديبهشت 54 اعلاميه تقي شهرام منتشر شد و همگان فهميدند كه سازمان، مواضع خود را تغيير داده و ماركسيست شده است، رفسنجاني متوجه شد كه وحيد افراخته و بهرام آرام و ساير دوستان او از ابتدا قابل اعتماد نبوده اند از همين رو به نجف شتافت تا پس از زيارت، به ديدن رهبر و استاد تبعيدي اش بشتابد و بگويد: «اماما! چه خوب شد كه شما حرف ما را گوش نداديد و از سازمان حمايت نكرديد. اگر حمايت كرده بوديد، الان كه اينها مواضع خود را اعلام كرده اند، براي نهضت ما خيلي بد مي شد.»
اين ضربه اما باعث نشد كه هاشمي رفسنجاني با دوست قديم قم، به اتفاق نظر برسد. دو شيخ: هر دو از كوير ايران، و هر دو همسن: متولدين 1313، همچنان رفاقت را با چاشني گله وشكايت پيش مي برند.
آنان هر كدام راه خود را مي رفتند: رفسنجاني به اروپا رفت تا اختلافات بين «قطب زاده» و «بني صدر» (در اروپا) و دكتر يزدي(در آمريكا) و جلال الدين فارسي (در لبنان) را حل كند; نوزده ایالت از ایالت های آمریکا را بهمراه برادرش محمد (که در آمریکا ساکن بود) بگردد، و پس از بازگشت، بنابر اعترافات بعضی از اعضای محاهدین خلق، به جرم حمایت از سازمان محکوم شده و به زندان بيفتد و تا آخر عمر حكومت پهلوي در زندان باقي بماند.تا همسر صبورش «عفت مرعشي» دختر آيت الله اخوان مرعشي، تربيت فرزندانشان: محسن، فاطمه، فائزه، مهدي و ياسر رابه عهده گيرد و سوار بر ماشين آخرين مدل اتوماتيك خود، وارث مشكلات و همچنين ثروت همسر مبارزش باشد ثروتي ناچيز: «سهامي در باغ رفاه كرج» و همچنين شركت ساختماني «دژ ساز» كه شوهرش از دهه 40 تاسيس كرده بود و پاساژ خيابان سعدي و مختصري هم در اين طرف و آنطرف كه يا مصروف مبارزه با رژيم مي شد و يا صرف اداره خانواده ساكن در منزل بزرگ «دزاشيب شميران»
در ديگر سو، مصباح نيز مشغول تربيت طلايي بود كه بعدها پس از انقلاب، همگي از مديران و اطرافيان رفسنجاني شدند: «فلاحيان»، «پور محمدي»، «محسن اژه اي»، «نظام زاده»، «علی یونسی»، «روح الله حسینیان»،«محمدی عراقی» و حتي كساني مثل «كرباسچي» و «دكتر هادي» و «علي جنتي» نيز از طلاب همان مدرسه يا همان موسسه اند. بگذريم از اينكه رئيس جمهور سيد محمد خاتمي نيز، مدرسه حقاني را «كانون طلاب روشنفكر» و «محلي زنده و پويا» مي دانست و افتخار خود را رفت و آمد به آن مدرسه، مي شمرد. کرباسچی با هوش سرشار خود، دروس مدرسه را به سرعت خواند، و از دوره های فلسفی مصباح، استفاده ای نبرد، و با عجله نزد آیت الله یوسف صانعی رفت تا برای او درس خصوصی بگوید، و بالاخره هم با یکی دیگر از طلاب مدرسه حقانی، همان «عرفا»ی مشهور، عضو مجاهدین خلق شد و تاسف استادانش را برانگیخت. کرباسچی بعدها در سیستم جمهوری اسلامی باقی ماند، اما «عرفا» بر سر مجاهدین خلق لجاجت و تعصبی، نشان داد که باعث حذف او شد. کسی نمی داند عرفا و سایر دوستانش کجایند ولی سرنوشت آنها، دلیل خوبی برای شاگردان مصباح است که می گویند:« ببینید! هر کسی با اندیشه اسلامی آشنایی عمیق نداشته باشد منحرف می شود،و هم برای خود و هم برای جامعه درد سر درست می کند.»
باري! انقلاب پيروز شد مصباح بر خلاف خيلي از دوستان خود، مشاغل حكومتي را نپذيرفت و همچنان شاگردتربيت كرد. تا بدينجا رسيد كه منظم ترين و شلوغ ترين حلقه درسي دوره معاصر ما متعلق به اوست. ولي نه مثل حلقه هاي درسي سنتي حوزه ها. نه! او همه را بر سر درس خود نمي نشاند. بلكه محيطي فراهم كرده كه شاگردانش دروس مختلفي بخوانند و در كنار رسيدن به مقام اجتهاد، با علوم گوناگوني، همچون اقتصاد، روانشناسي، جامعه شناسي، فلسفه غرب و... آشنا شوند. ولي جو بگونه اي است كه همگي خود را شاگرد و مريد او مي دانند. اينان آرام آرام خود تبديل به اساتيد حوزه شده اند و نامي در كرده اند. دروس حوزه به سه مرحله تقسيم مي شود: مقدمات( 3 سال) سطح (7 سال) ودروس خارج(كه اجتهادي وتخصصي است واستاد حتما بايد مجتهد باشد).
امروزه شاگردان مصباح در كنار كار با او، سطح و خارج تدريس مي كنند، و با استقبال طلاب و دانشجويان جوان رو به رو هستند چرا كه معمولاً: خوش برخورد، منظم، مسلط به دروس و آشنا به جهان امروزند. بعضي از آنها به هنگام خداحافظي آدرس ايميل(E-mail) خود را به شما مي دهند و اگر در اروپا و آمريكا ساكن باشيد حتماً با شما يادي از خاطرات ساليان سكونتشان در آنجا مي كنند.
دكتر مرتضي تهراني امام جمعه سابق نيويورك سيتي، دكتر بي ريا امام جمعه و روحاني سابق ايالت تگزاس، فياضي(كه صاحب سبك در فلسفه است)، مير سپاه، سيد محمد غروي(كه در سالهاي اخير به عضويت «جامعه مدرسين» پذيرفته شد)، محسن غرويان(كه مصاحبه اش با روزنامه شرق، موجبات نارضايتي قم را فراهم كرد و از طرفي حرفهايش در باب جمهوريت، قم را خوشحال نمود) طباطبائي(كه مدير مشهورترين حوزه علميه زنان است)، سيد هادي رفيعي(كه به علت كارهاي علمي و فقهي، چهره سنتي جمع و مطلوب سالخوردگان و آيه الله هاي با نفوذ قم است) و بالاخره فرد دوست داشتني اين جمع: مؤيدي كرمانشاهي(كه در بين طلاب جوان، «چهره اخلاقی و تربیتی» او ، «تسلط علمی – ادبی» اش را از نظر ها پنهان داشته است) و ده ها تن ديگر كه امروزه حتي در مراكز حكومتي يا دانشگاهي نيز حضور دارند، همگي، علي رغم آنكه از اساتيد حوزه اند اما وقتي كه در نزد آنان، نامي از مصباح مي بري، با احترام، و با اعجاب، از او ياد مي كنند، تو گويي مصباح پديده اي است.
نمي دانم آيا پديده به ميدان مي آيد؟ راستي چرا نسل جوان ساكن در ميان درياي فارس و درياي مازندران فقط بايد تيپ مشخصي از روحانيون را در مصدر كار ببينند؟ و چرا بايد فقط عكسي از دو جناح راست و چپ در قاب ذهن آنان باشد؟ حال كه رئيس دولتي انتخاب شده كه خارج از محدوده هزار فاميل بوده، چرا نبايد چهره هاي روحاني جديدي به چشم آيند، چهره هايي كه سواد حوزوي را (كه جناح چپ از آن بي بهره اند) با تسلط بر علوم و مباحث و چالش هاي فكري روز آمد (كه معمولاً جناح راست فاقد آن است) جمع كرده باشد؟ اين سوالي است كه امروزه در ذهن بيشتر شهروندان ايراني هست. آنان از طرفي به خداوند و آموزه هاي ديني باور دارند، و سمبل هاي مذهبي را پاس مي دارند، ولي از طرفي مايل نيستند، براي هميشه سياستمدار كهنه كار: رفسنجاني، يا واعظ سابق: ناطق نوري، يا مثلا ليسانس فلسفه: محمد خاتمي را ، پيش رو داشته باشند.همان خاتمي كه حتي پدرش، آيه الله روح الله خاتمي نيز از بابت افكار او، هراس داشت، و به محمد يزدي آيه الله مشهور، گفته بود: «درسي براي پسرم بگو و مواظب او باش.» ولي ظاهرا او مواظبت خوبي نكرد، و بعدها استاد در راس قوه قضائيه، و شاگرد در راس قوه مجريه، هيچ قرابتي با هم نداشتند و تفاهمي بروز ندادند. البته در مورد خاتمی دو نکته هست که از صداقت او حکایت می کند: اول آنکه خود گفته است که: آیه الله مطهری پیش از عزیمت او به آلمان در 1356 او را از این کار بر حذر داشت چرا که می ترسید خاتمی، در سالیان اقامت خود در آلمان در مقابل تمدن غربی مرعوب باشد. نمونۀ دیگر آنکه عکسی از او در سالهای اخیر منتشر شد که او را در لباس افسری ارتش شاهنشاهی (و بدون ریش) نشان می داد. اوج صداقت.
به مصباح برگرديم، نمي دانم آيا پديده همت مي كند تا 82 نفر از شاگردان و استادان موسسه اش را رديف كند و ليستي براي مجلس خبرگان، در سراسر كشور بدهد يا نه؟ امروز در ايران، بعضي مي گويند: «خدا كند. او مي تواند. چرا كه در موارد بسياري، بر خلاف جريان آب شنا كرده است.» و عده اي ديگر ابرو در هم مي كشند و مي گويند: «خدا نكند، حرفش را هم نزنيد.»
در قم، كسي برايم گفت: زماني، در اوايل دولت رفسنجاني اجلاس خبرگان براي اولين بار در قم (مدرسه دار الشفاء) برگزار مي شد. براي اين جلسه كه هميشه در تهران برگزار می شد، تعدادي ماشين بنز، همگي به رنگ سفيد و نو با پلاك يكي از ارگانهاي جمهوري اسلامي وارد قم شده بودند تا در چند روز اجلاس در خدمت نمايندگان خبرگان باشند. پس از جلسه اول، قرار شد، به عنوان تنفس، همگي به بازديد دانشگاه علوم پزشكي فاطميه قم بروند. بنز ها جلوي چشمان مردم قم به رديف در جلوي مدرسه فيضيه و دارالشفاء كه زماني سنبل زهد و دوري از دنيا بوده، ايستادند و مهمانان، سوار آنها شده و رفتند. در اين بين يك روحاني، آرام، بالاي پله ها ايستاده بود و اين صحنه را تماشا مي كرد و تبسمي تلخ بر لب داشت. وقتي نوبت او شد سوار نشد و مثل هميشه به سوي ماشين پيكاني رفت، كه راننده اش منتظر او بود. آن روحاني، محمد تقي مصباح بود.
و اين يعني پديده!

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

  •  براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن اينجا را کليک کنيد.

  •     دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه.

  •    از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.

  •    منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم!

  •    دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، جون مادر زنتون فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي! 

باقي بقايتان!

 

Copyright © 2005-2006  mobin_s2004@yahoo.com
All Right Reserved © www.mobin-group.com

Mobin_s2004@yahoo.com

Mobin_s2004@yahoo.com

 

6 آذر / 27 نوامبر / 5 ذی القعده

Mobin_s2004@yahoo.com
6 آذر ماه هجري خورشيدي
Mobin_s2004@yahoo.com
پاسخ كريم خان زند، چهره برجسته تاريخ ايرانيان، به خواست روسيه

کريم خان

کريم خان

بيست و هفتم نوامبر سال 1770 ميلادي كريم خان زند، وكيل ايرانيان، در عمارتي در شيراز كه امروز «موزه پارس» ناميده مي شود، فرستاده روسيه را پذيرفت كه رنج سفر دو هزار و پانصد كيلومتري از سن پترزبورگ تا شيراز را بر خود هموار كرده بود تا پيام تزار روسيه را به فرمانرواي ايران برساند. سفير تزار خبر پيروزي روسيه بر عثماني را در جنگ دريايي به اطلاع خان رسانيد و تمايل تزار را به داشتن روابط دوستانه و اتحاد با وي اعلام داشت. فرستاده تزار انتظار داشت كه كريم خان كه دوبار باعثماني بر سر بصره جنگيده بود از شنيدن خبر شكست دريايي عثماني خرسند شود كه كريم خان ابرو در هم كشيد و خطاب به سفير تزار گفت كه شكست ملت ديگر ما را شاد نمي كند و سفير تزار (طبق نوشته هاي به جاي مانده از او، به قلم خودش) شوكه شد و بعدا به تزار گزارش داد كه اتحاد با كريم خان را برضد عثماني فراموش كند و اضافه كرده بود كه كريم خان با همه رهبراني كه ديده، درباره آنان شنيده و در كتب تاريخ خوانده است فرق دارد، زيرا كه خودش را يك تبعه عادي مانند ساير مردم مي داند، مردي است به غايت فروتن و بدون هرگونه افاده؛ رفتارش هم ديپلماتيك نيست و ديدار با او تشريفات ندارد.
     بايد دانست كه كريم خان در هر دو جنگ خود با عثماني بر سر بصره پيروز شده بود. وي علاوه بر دور ساختن عثماني از منطقه بصره، هلندي ها را هم از خارك و جزاير اطراف آن اخراج كرده بود.
     كريم خان كه از پذيرفتن عنوان شاهي و تاسيس سلسله اجتناب مي كرد نسبت به امنيت خليج فارس و خوزستان حساس بود.
     مورخان اروپايي كريم خان را مردي عادل و منصف و يك ايراني فوق العاده و شخصيتي منحصر به فرد در تاريخ توصيف كرده و درباره اش به نقل از ديپلماتهاي اروپايي و ميسيون هاي مسيحي نوشته اند: كريم خان كه از يك نژاد خالص ايراني (لر) بود از ديدن شادي مردم شاد مي شد و براي شاد كردن شيرازي ها از جيب خودش (نه از خزانه عمومي) به نوازندگان پول مي داد كه در ميدان هاي شهر ساز بزنند و اگر فرصتي به دست مي آورد درطباخي هاي عمومي در كنار مردم عادي غذا صرف مي كرد و با شنيدن گفتگوي آنان با يكديگر از دشواري ها آگاه مي شد و اين مسائل را حل مي كرد. به نوشته منشي كريم خان، به باور نماينده ايرانيان (كريم خان) مسائل كوچكند كه گاهي دفعتا چنان بزرگ مي شوند كه دودماني را منقرض مي كنند.
     كريم خان كه رييس طايفه زند از مردم «لُر ـ بختياري» و يكي از ژنرالهاي ارتش نادرشاه بود؛ پس از قتل نادر (دهم ژوئن 1747 در يك كودتاي نظامي در قوچان)، در سخت ترين شرايط تصميم گرفت مانع از هم گسيختگي ايران شود؛ زيرا كه پس از كودتا، هر ژنرال در يك منطقه از كشور پرچم خودمختاري برافراشته بود. از جمله ژنرال احمدخاني دراني در قندهار. در اين هرج و مرج، كريم خان با ده سال تلاش يكايك اين مدعيان را سركوب و يا غير فعال كرد، ولي پس از هر پيروزي، مغلوبين را مورد بخشودگي قرار داد و دشمنان مقتولش را با احترام و تشريفات مرسوم دفن كرد و با اين كه بناي كاخ گلستان را در تهران آغاز كرده بود، شهر شيراز را پايتخت كشور قرار داد تا بازگشتي به عهد باستان و در مجاورت تخت جمشيد باشد.
     وي با ايجاد يك نظام اداري ـ قضايي كارآمد آرامشي را به ايران بازگردانيد كه قرنها روي آن را به خود نديده بود.
     كريم خان در طول 30 سال زمامداري اش به عمران و آباداني فراوان دست زد. تجارت را تشويق و ماليات كارگران و كشاورزان را لغو كرد. درشيراز بناهاي متعدد از جمله مسجد و بازار وكيل را ساخت. حافظيه و آرامگاه سعدي از كارهاي اوست. وي در كرمان نيز دست به عمران زد و بازسازي مسجد جامع مظفريه از يادگارهاي اوست و به همين سبب كرماني ها لطفعلي خان نوه وي را در روزهاي سخت در پناه خود قرار دادند كه گرفتار شقاوت و بيرحمي دشمن او آغامحمدخان قاجار شدند و ....

 

وقايع جنگ هشت ساله در چنين روزي

06/09/59
ممانعت از عبور دشمن از كارون در فارسيات واقع در 28 كيلومتري اهواز .

گزارش اقدامات مهندسي عراق در خوزستان .

اعلام تشكرنامه مجلس شوراي اسلامي از اعضاء جبهه پايداري براي عدم شركت در كنفرانس سران عرب .

مسأله گروگانها : ايران : به ازاي انجام بخشي از خواسته هاي ايران ، تعدادي از گروگانها آزاد خواهند شد .

آمريكا : آزادي مرحله به مرحله گروگانها غيرقابل قبول است .

اعزام يك هيأت ديپلماتيك ايران به پاريس ـ مصاحبه مطبوعاتي سفير ايران در آلمان در مورد سكوت غرب در برابر تجاوز عراق به ايران .

اعلام تيرگي چشمانداز صلح در پايان مأموريت اولاف پالمه ـ اعلام توافق ايران و عراق بر خروج كشتيهاي تجاري كه در اروندرود به دام افتاده اند .

درباره پيمان امنيت جمعي كشورهاي خليج فارس : الراي العام چاپ كويت : پيش نويس اين پيمان كه تا اندازهاي به جنگ ايران و عراق مربوط است ، جهت ملاحظه به وزير ان كشورهاي مربوطه داده شد .

راديو آمريكا : اقدام تازه عربستان سعودي به جنگ ايران و عراق مربوط ميشود مخصوصاً كه حمله هوايي ايران به يك منطقه مرزي كويت باعث ايجاد نگراني و احساس همبستگي ميان كويت و همسايگان شده است .

راديو لندن : پرتاب موشك از هواپيماهاي ايران به خاك كويت دليل ديگري براي كشورهاي كوچك منطقه گرديد كه زير چتر حمايت سعودي گرد آيند .

تكذيب ارسال اسلحه به عراق توسط وزير خارجه يوگسلاوي در عين تأكيد بر روابط گسترده با اين كشور . فرانكفورتر الگماينه چاپ آلمان : ادعاي عقب راندن عراقيها از سوسنگرد مسخره است.
 

 

برگزاري كنفرانس سران سه كشور امريكا، انگلستان و شوروي سابق درتهران

[6 آذر 1322] -  كنفرانس سران سه كشورامريكا، انگلستان و شوروي سابق درتهران برگزارشد. كنفرانس تهران درپي پيشرويهاي ارتش آلمان نازي درجريان جنگ جهاني دوم برپا شد. دراين كنفرانس سران سه كشور ياد شده درباره چگونگي اتخاذ شيوه هاي مبارزه با ارتش آلمان و كمك به جبهه هاي نبرد با يكديگر تبادل نظر كردند. در پايان كنفرانس تهران كه 4روز بطول انجاميد اعلاميه مشتركي توسط روزولت، چرچيل و استالين صادرشد كه درآن به انهدام نيروهاي نظامي آلمان و چگونگي انجام عمليات درجبهه هاي شرق، غرب و جنوب اشاره شده بود.

 

 درگذشت دكتر محمد حسن لطفي مترجم، پژوهشگر

[6 آذر 1378] - دكترمحمد حسن لطفي مترجم، پژوهشگرو دانشمند ايراني بدرود حيات گفت. دكتر لطفي تحصيلاتش را درآلمان به اتمام رساند و دررشته هاي فلسفه و حقوق فارغ التحصيل شد. فهم دقيق وي ازفلسفه و تسلط او به زبانهاي آلماني، انگليسي و فرانسوي وي را به سمت ترجمه آثارشاخص فلسفه يونان و غرب سوق داد. دكترلطفي ازمعدود كساني بود كه متون كلاسيك فلسفي را به فارسي ترجمه كرده است. مجموعه آثار«افلاطون، فلاسفه يونان و فرهنگ رنسانس درايتاليا» ازآثار ارزشمند دكترلطفي درزمينه ترجمه بشمارمي رود.

Mobin_s2004@yahoo.com
27 نوامبر ميلادي
Mobin_s2004@yahoo.com

در دنياي داستان نويسي

در گذشت «آرتور هيلي» داستان نگار

هيلي

هيلي

آرتور هيليArthur Hailey داستان نگار انگليسي 25 نوامبر 2004 در 84 سالگي درگذشت.
     اهميت هيلي در داستان نويسي همين قدر بس كه 11 داستان او در 170 ميليون نسخه به فروش رفته و به 40 زبان ديگر ترجمه شده اند.
     برپايه سه داستان هيلي زير عناوين «فرودگاه» ، «هتل» و «چرخها » فيلم هاي سينمايي پر بيننده ساخته شده است. وي در باهاما زندگي مي كرد و در همانجا فوت شد.

در قلمرو ادب

نخستين جلسات شعر خواني در جهان

Horace

Horace

بيست و هفتم نوامبر سال هشتم پيش از ميلاد هوارسHorace شاعر، طنزپرداز و مورخ رومي درگذشت که شانزده قرن بعد، در دوران رنسانس (تجديد حيات علم، ادب و هنر)، لقب شاعر ملي و پدر شعر ايتاليا (روم) به او داده شد، چند ماه پس از مرگ هوراس، شاعر ديگر روم، «مانه چناس» نيز فوت شد. چناس، نخستين کانون شعر و شعرا را در خانه خود در شهر رم ايجاد کرده بود که هوراس و چند شاعر ديگر در آنجا جمع مي شدند و اشعار خود را براي يکديگر مي خواندند. ورود به اين جلسات براي همگان آزاد بود و مي توانستند در بحث و مذاکرات هم شرکت کنند. از کارهاي جالب هوراس، پيشنهاد او به سناي روم است که عنوان امپراتور (کنسول اول) را به پدر ملت، تبديل کند که دلپذير است؛ سنا نتوانست آراي کافي براي تصويب اين پيشنهاد به دست آورد. هوراس كه باني «جلسات شب شعر» در جهان شناخته شده است در سال 65 پيش از ميلاد به دنيا آمده و 57 سال عمر كرده بود.

در قلمرو رسانه‌ها

«ان سي سي» متهم به خودسانسوري شد

26 نوامبر 2005 شبكه تلويزيوني «ان.بي.سي.» آمريكا متهم به خودسانسوري شد، زيرا كه اين شبكه (دو روز پيش از اين) ضمن پخش خبر مراسم شكرگزاري سال 2005 در خيابانها نيويورك، اشاره به انفجار يك بالن بزرگ در جريان مراسم نكرده بود. قرار بود اين بالن از خط پاياني مراسم بگذرد كه چون منفجر شده بود، شبكه ان بي سي، به جاي اشاره به انفجار، فيلم سال گذشته بالن را به جاي آن پخش كرده بود كه يك عكس خلاف واقع ( وبزعم برخي سانسوري) تلقي شده است. بالن ظاهرا بر اثر برخورد با سيم برق خيابان منفجر شده بود.

ساير ملل

نسلي كه به انفجار خوي مي گيرد!

با مشاهده اين عكس كه بامداد 26 نوامبر 2005 در بغداد گرفته شده و جمعي نوجوان عراقي را در حال تماشاي حريق ناشي از يك انفجار انتحاري نشان مي دهد اين واقعيت در ذهن نقش مي بندد نسلي كه به انفجارهاي روزانه، خونريزي و ناامني و مصائب خوي مي گيرد، در آينده چه خواهد شد؟. راننده اتومبيلي كه منفجر شده است خود را به دو اتومبيل ضدگلوله رسانده و آن را منفجر كرده بود كه سرنشينان آن دو اتومبيل را چندخارجي مقيم عراق تشكيل مي دادند. در اين انفجار چهار تن كشته شدند. مي دانيم كه نوجوانان فلسطيني هم چنين آغازي را داشتند و با مشاهده اين قبيل انفجارها در منطقه خود، آينده را تاريك ديدند و نسبت به مرگ بي اعتنا شدند و همرنگ جماعت شدند. نوجواناني كه اينك در عراق دارد نمو مي كنند و انفجار و مرگ چشم و گوشش را پر كرده است، نسلي خشن و خشمگين خواهند شد.

 

برخي ديگر از رويدادهاي 27 نوامبر

  • 1815:   منطقه «کراکو» خود را جمهوري آزاد لهستان اعلام کرد تا در جريان تقسيم تصرفات ناپلئون به روسيه داده نشود.

  • 1868:   سه سال پس از پايان جنگ داخلي، ارتش ايالات متحده (آمريكا) حملات خود به سرخپوستان قبيله «شيان» را كه پذيرفته بودند به اراضي محدود (رزرويشن ها) قانع شوند آغاز كرد!.

  • 1912:   کشور مراکش (مغرب) تحت الحمايه اسپانيا قرار گرفت.

  • 1916:   براي نخستين بار (در جريان جنگ اول جهاني) شهر لندن مورد حمله هوايي آلمان قرار گرفت.

  • 1983:   يك جمبو جت (بوئينگ 747 ) در نزديكي فرودگاه مادريد سرنگون شد و 183 سرنشين آن كشته شدند.

  • Mobin_s2004@yahoo.com
    5 ذی القعده هجري قمري
    Mobin_s2004@yahoo.com

    درگذشت «رضي الدين علي ابن موسي» معروف به« سيّد ابن طاووس»

    [5 ذي القعده 664] -  «رضي الدين علي ابن موسي» معروف به« سيّد ابن طاووس» از علماي شيعه اماميه دارفاني را وداع گفت. زهد وتقوي اين عالم مسلمان از بارزترين خصوصيات اخلاقي وي بود، و همگان را به داشتن تقوي ترغيب مي‎كرد. از ابن طاووس تأليفاتي چند به جاي مانده كه اغلب در باب ادعيه و عبادتهاي مذهبي‎اند عالم گرانقدر در شرح وقايع كربلا از مهمترين كتابهاي وي محسوب مي‎شود. اين اثر مورد استشهاد اهل علم نيز هست؛ نَسَب سيد ابن طاووس به امام حسن مجتبي (ع) مي رسد.

     

     «ابن هشام» مسلمان شافعي مذهب، و از نحويان بزرگ عرب در شهر قاهره در گذشت.

    [5 ذي القعده 761] - «ابن هشام» مسلمان شافعي مذهب، و از نحويان بزرگ عرب در شهر قاهره در گذشت. سلسله نسب ابن هشام به قبيله« خَزرَج» از ياران پيامبر گرامي اسلام (ص)مي‎رسد. وي در قاهره دوران جواني خود را سپري كرد، بعد ا زاخراج صليبيان و پايان يافتن آشوبها و بازگشت امنيت و آرامش به سرزمين مصر، اين كشور به يكي از بزرگترين پايگاههاي علم و ادب تبديل شد بدين ترتيب محيطي مناسب براي رشد استعدادهاي ابن هشام فراهم آمد، زيرا او علاوه بر نحو، به ادبيات بويژه شعر علاقه بسيار داشت ابن هشام در مدتي كوتاه در علم نحو شهرت فراوان كسب كرد و آثارش در فراسوي مرزهاي مصر و شام به دست دانش پژوهان و انديشمندان افتاد كه در آن سه عامل را سبب تفضيل، ابهام و پيچيدگي كتب نحو مي‎داند به عبارتي او با در نظر داشتن نقايص و معايب كتب نحو كتابي جامع تأليف كرده است. «جمال الدين عبدالله بن يوسف انصاري» معروف به« ابن هشام» در 53 سالگي در گذشت.

     

     

     

     

     

     

    کشکول ممتاز

    از کتاب «گنجينه جواهر» (كشكول ممتاز)

    براى تسخير دلها و حيوانات و اسم اعظم

    در كتاب خطى منسوب به شهيد كه بنده روايتش را ترجمه كرده ام مى فرمايد: مقاتل به مردى گفت : دعائى به تو ياد مى دهم كه بخوانى و مستجاب شود و اگر مستجاب نشد مقاتل را لعن كن چه زنده باشم چه مرده ، وقتى نماز ظهر را خواندى صد مرتبه بگو: (( بسم الله الرحمن الرحيم و لاحول و لاقوة الا بالله العلى العظيم ، يا قديم يا دائم يا فرد يا وتر يا احد يا صمد.))
    ترجمه : به نام خداوند بخشنده مهربان ، هيچ جنبش و توانى نيست جز به خداى والا و بزرگ اى قديم اى ابدى و هميشگى اى تنها اى يكتا اى يگانه ، اى بى نياز.
    و شخصى از كاروان حجاج فرار كرده بود تا به كوى رسيد كه روى آن كوه راهبى بود راهب به او گفت : چطور اينجا آمدى و اينجا حيوانات درنده اى دارد كه مى آيند در نزد اين آب ، پس اين شخص ساكت شد و جوابى نداد.
    هنگامى كه شب فرا رسيد، حيوانات درنده به كنار آن آب وارد شدم ، پس ‍ اين شخص دست خود را بالا آورد و گفت : (( يا بسم الله الرحمن الرحيم يا مسخر ما فى الارض لخلقه با مجرى الفلك فى البحر بامره يا ممسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه ، ارحمنى انك بالناس ‍ لروف رحيم سخرها لى .))
    ترجمه : اى كه نامت خداى رحمان رحيم است ، اى تسخير كننده آنچه كه در زمين است براى مخلوقينش ، اى كه كشتى در دريا به امر تو در جريان است ، اى كه نگه دارنه آسمانى كه جز به اذن تو به زمين نيفتد، به من رحم كن چون تو به مردم رؤ ف و مهربانى ، اين حيوانات را براى من مسخره كن و در تسلط من قرار ده .
    پس آن حيوانات ثابت سر جاى خوذد ماندند، و او هم در كنار آنها بود.
    راهب گفت : اين دعا را به من ياد بده من اسم اعظمى كه خداى متعال بر پيغمبرش نازل كرد به تو ياد مى دهم ، آن وقت طى الارض براى تو حاصل مى شود (به آسانى مى روى حج ) و به پيش من بر مى گردى ، پس ‍ به تو احسان مى شود و ازدواج هم مى كنى .
    پس آن شخص دعا را به آن راهب ياد داد، پس راهب هم دعاى اسم اعظم را به او تعليم داد كه اين است :
    (( اللهم انى اسالك باسمك الرحمن الرحيم الواحد الذى ليس غيره قديم ، لاند له دائم له حى لايموت ، خالق ما يرى و ما لايرى عالم كل شى ء بغير تعلم اكفنى مؤ ونة الحجاج .))
    و او به حج رفت و پيش راهب برگشت ئ راهب به او جاى داد و او ازدواج هم نمود.
    و در كتاب خطى منسوب به شهيد است :
    (( قال الله تعالى من طلبنى و من وجدنى احبنى و من احبنى عشقنى و من عشقنى و من عشقنى عشقته و من عشقته قتلته و من قتلته فعلى ديته و من على ديته فاناديته . ))
    خداى متعال فرموده : هر كس مرا طلب كند پيدايم كند و آنكس كه پيدايم كند مرا دوست دارد، و آنكس كه مرا دوست دارد به من عشق مى ورزد، و آنكس كه به من عشق مى ورزم ، و آنكس را كه من به او عشق ورزم او را مى كشم و آنكس را كه به من بكشم ديه اش بر من است و كسى كه ديه اش بر من است من خودم ديه او هستم.

     

     

     

     

     

     

     

     

    داروخانه مبين

    motlagh3d@yahoo.com

    یوهیمبین (YOHIMBINE)
    نام تجاری :
    -

    گروه دارویی : مهار کننده گیرنده آلفا 2
    گروه درمانی : ضد ناتوانی جنسی مردان
    شکل دارویی : قرص
    موارد مصرف : درمان ناتوانی جنسی ناشی از اختلال نعوظ در مردان
    میزان مصرف :قرص 2میلی گرمی را 3 بار در روز
    موارد منع مصرف : حساسیت شدید دارویی و نارسایی کبد و کلیه و سالمندان
    عوارض جانبی مهم : بی قراری ، تحریک پذیری و لزرش دست ، عصبانیت
    شرایط نگه داری : در دمای معمولی نگه داری شود .
    توصیه ها :
    1- مصرف این دارو با ضد افسردگی ها تداخل اثر دارد.
    2- امکان بالا رفتن فشار خون و سیخ شدن مو و یا تپش قلب از علائم مسمویت با این داروست.
    3- مصرف این دارو برای زنان منع شده است .

    دوستان عزیز آماده  پاسخگویی به سوالات داروئی
     شما هستیم
    motlagh3d@yahoo.com

    --------------------------

    اطلاعيه

    دوستان خوبم جزوه آموزشی امداد وکمکهای اولیه چاپ شده و در تعداد محدودی آماده تحویل شده است
    متقاضیان میتوانند جهت دریافت آن اقدامات زیر را انجام دهند:
    الف) مراجعه به محل توزیع حضوری جزوات در شهر تهران
    ب) واریز مبلغ جزوه به حسابهای اعلام شده و دریافت جزوه از طریق پست
    ج) هماهنگی با رابط جمعیت هلال احمر (مسئول برگزاری دوره در گروه مبین) برای دریافت با شرایط خاص

    هماهنگی با Emdadgar_2109@yahoo.com 
     

     

     

     

     

     

     

    زبان خوراکیها

    دكتر غياث الدين جزايرى


    من «شقايق» هستم !

    در زبان فارسى به بيش از پنجاه نوع گياه كه رنگ گلبرگهاى آن قرمز بوده و ميان آنها سياه و داغدار است و از خانواده هاى مختلف مى باشند شقايق ، لاله و آلاله مى گويند ولى از نظر علمى چه در كتب جديد و چه در كتاب هاى داروسازى قديمى ، هريك اسمى جداگانه و مشخص دارند و ما در اينجا به شرح چند نمونه ى از آنها قناعت مى نماييم .

    شقايق پيچ
    به من شقايق پيچ و ياسمن بيابانى گويند. در كتابهاى قديم به من طيان و غشبة النار مى گفتند. فرنگى ها به من ((كله ماتيت )) گويند و در كتب جديد گياه شناسى در خانواده ى آلاله ها قرار دارم . گياه من مانند لبلاب و پيچك بالا رونده است ، شيره برگ هاى من پوست بدن را ملتهب و قرمز مى كند.
    بوييدن گل من جهت درد شقيقه نافع است . در طب سنتى ايران از من براى معالجه سرطان استفاده مى كردند.
    در بعضى از كتب از من به اسامى تراح ، قلعه و قليماتس هم ياد كرده اند.
    عصاره ى من براى معالجه فلج و بى حسى مفيد است و براى درمان سرفه ى كهنه تجويز مى شوم . ضماد برگهاى من براى معالجه سياتيك فقط براى يك دفعه تجويز شده است . مشروط بر اينكه ، قبل از زخم شدن آنرا بردارند. ماليدن آن با سركه آن هم براى يك دفعه جهت معالجه طاسى تجويز شده است ولى نبايد تكرار شود.
    ماليدن من جهت پاك كردن كك و مك و برس هم توصيه شده است . مضمضه جوشانده برگ و شاخ من براى تسكين درد دندان مفيد است . مقدار خوراك گل من جهت سرفه كهنه - تنگ نفس و بى حسى مزمن و لغوه 5/2 گرم مى باشد و پنج گرمك آن خطرناك است . يك نوع ديگر من در آذربايجان روييده و گل هايى به رنگ كبود دارد. غشبه مغربى هم نوعى از من است .

    شقايق النعمان
    فارسى من لاله ى سرخ است ، به من لاله ى داغدار - اشك خونين هم مى گويند و در كتب طبى قديم مرا شقايق نعمانى لقب داده اند. در وجه تسميه من به نعمان روايات مختلف است ، عده اى مى گويند كه چون برگهاى من به رنگ خون است و نعمان نيز به معنى خون آمده ، از اين جهت مرا شقايق نعمانى خوانده اند.
    عده اى ديگر مرا به نعمان بن منذر منسوب كرده و مى گويند كه چون او مرا زياد دوست داشت و در اطراف قصر خود كاشته و از گلبرگهاى من براى خضاب استفاده مى كرد، اين نام به من داده شده است .
    گياه من در برگ - گل و دانه شبيه خشخاش است . با اين فرق كه در همه چيز كوچكتر و دانه هايم ريزتر است .
    رنگ من منحصرا سرخ است و در قاعده ى آن لكه هاى سياه رنگ ديده مى شود و به همين جهت است كه عده اى مرا با لاله اشتباه كرده و حتى عده اى از مترجمان فرنگى توليپ را شقايق نعمانى تصور كرده اند و اين اشتباه است .
    شقايق النعمان را به زبان تركى ((كوكليكو)) مى گويند و همچنين بعضى از مترجمين ((آنمون )) را شقايق النعمان ترجمه نموده اند.
    اين دسته نيز اشتباه كرده اند چون اين هم گياهى است از دسته آلاله ها و شباهتى به شقايق النعمان ندارد.
    قسمت مورد استفاده من بيشتر گل من است كه بايستى پس از جمع آورى به سرعت خشك شود و الا خراب و فاسد خواهند شد. برخلاف تصور عده اى در گل من اثرى از مرفين نيست ، بلكه ماده ى عامله من ((آراندرين )) نام دارد كه در گلبرگ ها مقدار آن بسيار كم و در كاسه گل و كوزه ى آن و همچنين در دانه هاى ريز آن زياد است .
    گل من داراى يك ماده ى رنگين ، كمى قند و مقدارى صمغ است . گلبرگهاى من داراى مختصرى اثر تسكين دهنده بوده عرق را زياد مى كند. مصرف آن در بيماريهاى سينه ، سياه سرفه ، آنژين و تب هاى دانه اى مفيد است و بطور محسوس خواب آور بوده ، و در صنعت داروسازى مصرف دارد.
    خوردن گل خشك من تا حدود ده گرم جهت تسكين درد معده و روده ها مفيد بوده گرد آن خون را بند مى آورد و استنشاق جوشانده ى آن براى جلوگيرى از خون دماغ تجويز شده است . گل من همراه با كاه جو كه بطور جوشانده مصرف شود، ادرار، حيض و شير را زياد مى كند و ماليدن عصاره ى من براى بهبود زخم هاى چركى و درمان ترك پوست و فروبردن ورم چشم مفيد است . ضماد گل من با پوست گردو سياه كننده ى مو و معالج زخم هاى جلدى است كه منشا عصبى داشته باشد، خوردن يك گرم بذر من هر روز با آب سرد جهت رفع برص آزموده شده است ، من در دره بازفت سرحد ايران و عراق زياد مى رويم .

     

     

     

     

     

     

     

     

    طنزانه
    طنزگويه هاي اجتماعی «روزانه»

    بازتاب تعليق فوتبال ايران!

    همان طور كه مى دانيد فيفا نامردى كرد و بالاخره فوتبال ايران را به حال تعليق درآورد. در همين رابطه نظرات برخى كارشناسان را جويا شديم كه در زير مى آيد:

    دكتر احمدى نژاد: كشورهاى اسلامى بايد براى اداره بهتر فيفا چاره انديشى كنند!
    سيدمحمد خاتمى: فيفا پيام دوم خرداد را نگرفته است!
    قاليباف: تعليق فوتبال ايران، اصول گرايى نيست!
    كروبى: قبل از اينكه بخوابم فوتبال ايران در حال تعليق نبود؛ بيدار كه شديم كانه اصحاب كهف ديدم فوتبال را تعليق كردند!!
    محمدجواد ظريف: ما بايد فوتبالمان را خودمان داوطلبانه به حال تعليق درمى آورديم!
    حجاريان: هنوز به شعار فشار از باشگاه - چانه زنى در جايگاه اعتقاد دارم!
    حسين شريعتمدارى: از NPT كه خارج نشديم، لااقل از فيفا خارج شويم!!
    محسن كديور: در كجاى قرآن آمده كه فيفا نمى تواند فوتبال ايران را به حال تعليق درآورد؟!
    سعيد الصحاف: اين مسأله را تكذيب مى كنم!
    وليد جنبلاط: تعليق فوتبال ايران، كار سوريه است!!!
    يك روزنامه نگار: ما بايد تقواى ورزشى خود را به فيفا ثابت كنيم!
    على پروين: تعليق فوتبال، تقصير معدنچى بود!
    ناصر حجازى: تاكسى مى خرم و با مردم حرف هايم را مى زنم!
    اصغرزاده: كارگزاران و مشاركت مقصر اصلى هستند!
    انصارى فرد: پول شاكى ها را كه بدهيم، بلاتر را به پرسپوليس مى آوريم!!
    يك تماشاگر: فيفا، دقت كن!!
    امير قلعه نويى: ما كه رفتيم آسيا، ... فيفا!!
    جاسبى: براى اعتمادسازى، دانشگاه آزاد واحد فيفا را تأسيس مى كنيم!
    كيم ايل سونگ: به لج فيفا، جمعه همين هفته در ورزشگاه آزادى، كره شمالى با كره ماه يك بازى دوستانه برگزار مى كند!
    اولمرت: همين كه ايرانى ها به ۲ لژيونر خود لقب موشك هامبورگ و هلى كوپتر داده اند، نشان مى دهد كه ايران مى خواهد از طريق فوتبال، بمب اتمى بسازد!
    بوش: از البرادعى خواستيم انرژى هسته اى ايران را تعليق كند، بلاتر فوتبال ايران را تعليق كرد!
    رايس: ايران بايد بازيهاى ملى خود را در خاك روسيه برگزار كند!!

    منبع:
    انجمن طنز

     

     

     

     

     

     

     

     

    مسائل زندگي
    کار، مُد، سلامتی، رموز موفقیت و ...

    مردمان

    جراحي ليزري چشم

    چــند بار تا بحال حین بازی بسکتبال عینکتان از چشمتان افـتـاده اسـت؟ حتـی لنز هم گاهی می تواند دردسر ساز شود، وقتی یادتان می رود هنگام خواب آنها را بردارید و... در ده سـال گـذشته جراحی جدیدی کشف شده است که با آن میـتوان مشکلات بینایی را از بین برد. جراحی لیزری چـشم LASIK و PRK متداول ترین این جراحی ها هستند، اگر چه انواع دیگری نیز از این جراحیـهـای لیزری وجود دارد.
    ایـن جراحی عملی است که برای هر دو چشم حتی کمتر  از 30 دقیـقه وقـت می گیرد و زندگی انسانهای بسیاری را تغییر داده است. البته از آنجا که این نوع جراحی به تازگی ابداع شده است، هنوز اسرار زیادی در مورد آن وجود دارد.
    LASIK و PRK نقـاط منفی و مثبت بسیاری در خود دارد، از این رو حتماً قبل از اقدام به جراحی آزمایشات و تست های مقدماتی را نزد پزشک خود انجام دهید.
    قبل از اقدام به انجام هر عمل جراحی، بهتر است اطلاعات لازم در مورد جراحی مورد نظر را کسب کنید. معمولاً همه افراد قبل از انجام جراحی ناراحت و نگران هستند، اما پس از کسب اطلاعات لازم در آن مورد می توانید کمی از نگرانی هایتان بکاهید.

    LASIK
    عمل LASIK به این صورت انجام می شود که: فرد روی یک صندلی خوابیده می نشیند، قطره ای محلول بی حس کننده در چشم شما ریخته می شود. کل نواحی چشم باید کاملاً تمیز باشد. از ابزاری برای گشاد نگاه داشتن چشم استفاده می شود تا پلک را کاملاً باز نگاه دارد. حلقه ای مستقیماً روی کره ی چشم قرار می گیرد و زمانی که دور قرنیه چشم عمل مکش انجام می گیرد، دید شما تیره و تار خواهد شد. وسیله ی مخصوص جدا کردن قرنیه به آن حلقه وصل شده و جراح تلاش می کند تا لایه ای از روی قرنیه فرد جدا کند. همانطور که می بینید اصلاً عمل ساده ای نیست.
    بعد از این کار حلقه و وسیله ی مخصوص جدا کردن قرنیه را برمی داریم. شما هنوز دیدی کاملاً تیره و تار دارید. دکتر همانطور که می خواهد لایه ی برداشته شده را در جای خود بگذارد، از شما می خواهد که به نوری خیره شوید.
    حال که شما به شیء ثابتی خیره شده اید، صدایی شنیده و بوی سوختن مو را حس خواهید کرد، در حالیکه لیزر در حال تغییر شکل قرنیه چشمتان است و کار خود را انجام می دهد. بعد از انجام این کار، لایه برداشته شده از روی چشمتان به دقت جابه جا می شود و پوششی محافظتی روی چشمانتان کشیده می شود تا آسیبی نبینند.

    PRK
    عمل PRK نیز بسیار شبیه به عمل LASIK است، با این تفاوت که در اینجا عمل توسط لیزر اکسمر انجام می شود. همینطور به جای ایجاد لایه، سلول های سطح چشم با لیزر برداشته می شوند و نتیجتاً قرنیه تغییر شکل خواهد داد. هرچند عمل RPK بسیار بی خطر تر از عمل LASIK است، اما طول مدت درمان طولانی تر است.

    پس از عمل
    مطمئناً بعد از این عمل چشمانتان به طرز معجزه آسایی شفا نمی یابند. 3 تا 6 ماه طول خواهد کشید تا بیناییتان کاملاً تثبیت شود. در طی این مدت، جلسات متعددی برای ویزیت دکتر برنامه ریزی می شود که در این جلسات پزشک از درصد موفقیت عمل شما را آگاه می کند. معمولاً داروهایی نیز برای کاهش سوزش و حساسیت پس از عمل تجویز می شود.
    حال که از کارهایی که روی قرنیه ی حساس شما در طی این عمل انجام می گیرد آگاه شدید، باید ببینید آیا می توانید فرد مورد نظر برای انجام این عمل جراحی باشید یا خیر. افراد مبتلا به نزدیک بینی، دوربینی و آستیگمات را می توان با هر دو عمل جراحی LASIK و PRK درمان کرد.

    آمادگی های لازم
    اگر به تازگی شماره ی لنز یا عینکتان عوض شده است، نمی توانید عمل جراحی را انجام دهید، چون هنوز در دوره ای بی ثبات قرار دارید و شماره ی چشمتان در حال تغییر است.
    افرادی که در حدود 20 سالگی و پایین تر قرار دارند، یا آنها که از داروهای تاثیرگذار روی بینایی استفاده می کنند یا افرادی که مبتلا به دیابت هستند، نیز نمی توانند این عمل جراحی را انجام دهند. حتی افراد ورزشکار نیز گاهاً رد می شوند چون معمولاً در خطر اصابت چیزی به صورت و بدنشان هستند و نمی توانند مراحل درمانی را به راحتی طی کنند.
    در آماده شدن برای جراحی چند مرحله باید طی شود. برای افرادی که از لنز استفاده می کنند، باید حدود 2 تا 4 هفته قبل از اولین آزمایشات از آن استفاده نکنند چرا که باعث تغییر شکل قرنیه می شود.
    در روز عمل نباید از هیچگونه کرم یا ادوکلن روی صورتتان استفاده کنید چون مانع عمل شده و به مشکلات آتی می انجامد. قانون های بسیار دیگری هم وجود دارد که به خود شما و عادات زندگیتان برمی گردد، از این رو مراجعه به یک متخصص قبل از انجام عمل کاملاً ضروری است
    .
    نترسید
    با وجود همه ی اعمالی که برای مداوای بینایی شما انجام می گیرد، عمل لیزری چشم جادو نیست. بعضی ها پس از عمل هنوز مجبور به استفاده از عینک بوده اند. بعضی دیگر نیز نیازمند درمان های اضافی شده اند.
    آنها که مشکلات بزرگ بینایی داشته اند، موفقیت بسیار کمی در این جراحی ها داشته اند که ارزش عمل کردن هم نداشته است. باید بگویم که در بسیاری از موارد حتی با وجود به دست آوردن بینایی کامل و درمان قطعی، مشکلات قبلی بعد از مدتی دوباره برگشته اند.
    می دانم که بیان این موقعیت ها باعث ناامیدی شما می شود، پس بهتر است که زیاد تحت تاثیر تبلیغات عظیمی که برای این نوع جراحی ها می شود قرار نگیرید و قبل از هر اقدامی خوب در این مورد تحقیق کرده و موقعیت خود را بررسی کنید.
    اضافه می کنم که عمل بر روی هر دو چشم در یک زمان بسیار پرخطرتر است. ممکن است به از کار افتادن هر دو چشم منجر شود و سختی و ناراحتی کار را دوچندان می کند. با وجود ناامیدی که از این حرفها نصیبتان می شود، باز هم می گویم، به افرادی فکر کنید که با گذشتن از همه ی این خطرها و انجام عمل، بینایی خود را به طور کامل به دست آورده اند و زندگیشان کاملاً تغییر کرده است.

    به چه قیمتی؟
    قیمت و هزینه ی این عمل آخرین چیزی است که می خواهیم در مورد آن صحبت کنیم. برای عمل LASIK معمولاً قیمتها برای هر چشم به طور جداگانه از 200 تا 400 هزار تومان متغیر است، درحالیکه عمل PRK هزینه ای در حدود 800 هزار تومان برای هر چشم به همراه دارد. اما به یاد داشته باشید که هزینه این عمل ها به میزان بینایی چشم شما هم بستگی دارد.
    خاطر نشان می کنم که با وجود متداول شدن این جراحی ها امروزه، هیچ ضمانتی برای آن نیست. قبل از اینکه هیچ اقدامی انجام دهید، خوب باید در این مورد فکر و تحقیق کنید. موقعیت خود را بسنجید و به عواقب این جراحی نیز بیندیشید.
     

     

     

     

     

     

     

     

    ليگ مبين

    football@mobin-group.com 

    اطلاعيه

    با عرض سلام خدمت همۀ دوستان علاقه مند به ورزش فوتبال
    در این قسمت قصد تاسیس لیگ پیش بینی مسابقات فوتبال را داریم. لیگی که تمامی خوانندگان روزانه می توانند در آن شرکت کنند و با یکدیگر به رقابت بپردازند. اگر شما نیز تمایل دارید که در این لیگ شرکت کنید، فقط کافی است که ثبت نام کنید. بدین صورت که یک ایمیل را به آدرس football@mobin-group.com  ارسال کنید و در قسمت سابجکت، آدرس ایمیل خود را بنویسید. به محض اینکه تعداد افراد ثبت نام کننده به 18 نفر رسید، این افراد تشکیل یک جدول را داده و خود به خود از لیست ثبت نام کننده ها به لیست اعضاء منتقل می شوند. درصورتیکه عضویت شما در لیگ ثبت شود، یک پیغام ثبت عضویت به همراه جدولی که نام شما در آن قرار گرفته است به آدرس ایمیلی که در سابجکت میل ثبت نامتان نوشته بودید ارسال می شود. بنابراین لازم است که در نوشتن آدرس ایمیل خود دقت کنید.
    اگر هرگونه سوال و یا پیشنهادی داشتید، می توانید بنده را از طریق ایمیل مطلع سازید تا در اسرع وقت، پاسخ میل برایتان ارسال شود. فقط سعی کنید که اینگونه ایمیل ها را به آدرس خصوصی بنده که در انتهای ستون نوشته شده است ارسال کنید.
    ضمناً اگر می خواهید که آیین نامه ی لیگ را مطالعه نمایید، میلی را به آدرس خصوصی بنده ارسال کرده و آیین نامه ی لیگ را درخواست کنید تا نسخه ی پی دی اف آن برایتان ارسال شود.
    آدرس ثبت نام :
    football@mobin-group.com
    آدرس خصوصی مسئول لیگ :
    milad_graydays@yahoo.com

    توجه : تمام کسانی که بیش از 24 ساعت از ثبت نامشان می گذرد و هنوز پیغام ثبت عضویت را دریافت نکرده اند، می توانند بنده را از طریق ایمیل خصوصی مطلع سازند. بدیهی است که پس از بررسی ایمیل های دریافتی، نسبت به رفع مشکل این عزیزان اقدام خواهد شد.
    شایان ذکر است که برنامه ی هفته ی اول و چگونگی شرکت در مسابقه بزودی اعلام خواهد شد.
    در پایان نیز از همکاری شما عزیزان صمیمانه متشکرم.

    میلاد – مسئول لیگ پیش بینی مسابقات فوتبال ( لیگ مبین)

    *****

    دوستاني که در ليگ پيش بيني شرکت کرده اند توجه داشته باشند، اسامي شرکت کنندگان در ليگ پيش بيني در 7 جدول تنظيم شده و فردا به اطلاع خواهد رسيد تا رقيبان خودتان در ليگها بشناسيد.
     

     

     

     

     

     

     

     

    ستون آزاد

    دانستنی هایی از انتخابات خبرگان، شوراها و میاندوره ای مجلس

    داوطلبان شرکت در انتخابات مجلس خبرگان رهبری باید دارای شرایطی ازجمله اشتهار به دیانت و وثوق و شایستگی اخلاقی، اجتهاد در حدی که قدرت استنباط بعض مسایل فقهی را داشته باشد و بتواند ولی فقیه واجد شرایط رهبری را تشخیص دهد و همچنین بینش سیاسی، اجتماعی و آشنایی با مسایل روز داشته باشند.
    به گزارش پایگاه اطلاع رسانی وزارت کشور، دانستنی هایی از انتخابات چهارمین دوره مجلس خبرگان رهبری، سومین دوره شوراهای اسلامی کشور و میاندوره ای هفتمین دوره مجلس شورای اسلامی به شرح ذیل است:

    - وزارت کـشور مأمور اجرای پنج انتخابات خبرگان رهبری ، شوراهای اسلامی کشور ، مجلس شورای اسلامی ، ریاست جمهوری و همه پرسی به صورت سراسری و منطقه ای می باشد .

    - در روز جمعه 24/9/1385 اخذ رأی انتخابات چهارمین دوره مجلس خبرگان رهبری و همزمان با آن انتخابات شوراهای اسلامی کشور و میاندوره ای مجلس شورای اسلامی به عمل خواهد آمد .

    - دوره مجلس خبرگان رهبری 8 سال است و استثناً برای آنکه انتخابات دوره پنجم آن همزمان با انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی باشد ، طول دوره آینده یعنی دوره چهارم بیش از 8 سال خواهد شد.

    - تعداد نمایندگان دوره چهارم مجلس خبرگان رهبری 86 نفر است که از 30 استان که هر کدام یک حوزه انتخابیه می باشند، انتخاب خواهند شد.

    - در انتخابات خبرگان رهبری استانهای : ایلام ، بوشهر ، چهارمحال و بختیاری ، خراسان جنوبی ، خراسان شمالی ، زنجان ، سمنان ، قم ، کهگیلویه و بویراحمد ، هرمزگان و یزد هر کدام دارای یک نماینده.

    استانهای : اردبیل ، سیستان و بلوچستان ، قزوین ، کردستان ، کرمانشاه ، گلستان ، لرستان ، مرکزی و همدان هر کدام دارای 2 نماینده .
    استانهای : آذربایجان غربی و کرمان هر کدام دارای 3 نماینده .
    استانهای : گیلان و مازندران هر کدام دارای 4 نماینده .
    استانهای آذربایجان شرقی ، اصفهان و فارس هر کدام دارای 5 نماینده .
    استانهای خراسان رضوی و خوزستان هر کدام دارای 6 نماینده .
    و استان تهران دارای 16 نماینده می باشد.

    - در انتخابات میاندوره ای مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه "تهران ، ری ، شمیرانات و اسلامشهر" 2 نماینده ، از حوزه انتخابیه "اهواز"› یک نماینده و از حوزه انتخابیه "بم" یک نماینده به مجلس شورای اسلامی راه خواهند یافت.

    - در انتخابات شوراهای اسلامی کشور کلیه شهرها و همچنین روستاهای بالای 20 خانوار یا یکصد نفر جمعیت و تیره های عشایری کوچ رو که دارای حداقل 20 خانوار باشند انتخابات برگزار خواهد شد .

    - ملاک محاسبه جمعیت شهرها و روستاها و تیره های عشایری آخرین سرشماری عمومی نفوس و مسکن که در سال 1375 انجام شده است ، خواهد بود .

    - برگزاری انتخابات در تیره های عشایری کوچ رو همانند برگزاری انتخابات شوراهای اسلامی در روستاها می باشد .

    - تعداد اعضای اصلی شوراهای اسلامی روستاهای تا 1500 نفر جمعیت 3 نفر و روستاهای بیش از 1500 نفر جمعیت 5 نفر می باشد.

    - تعداد اعضای اصلی شوراهای اسلامی شهر :
    - تا 50 هزار نفر جمعیت ، 5 نفر
    - بیش از 50 هزار تا 000/200 نفر جمعیت ، 7 نفر
    - بیش از 000/200 تا 000/000/1 نفر جمعیت ، 9 نفر
    - بیش از 000/000/1 نفر جمعیت ، 11 نفر
    و شهر تهران 15 نفر می باشد .

    - دوره کنونی شوراهای اسلامی در هشتم اردیبهشت 1386 به پایان خواهد رسید و دوره جدید یعنی سومین دوره از تاریخ نهم اردیبهشت 1386 آغاز خواهد شد.

    - سن رأی دهندگان در انتخابات آتی حداقل 15 سال تمام در روز اخذرأی خواهد بود . یعنی متولدین 24/9/1370 و قبل از آن .

    - اخذ رأی فقط با ارائه شناسنامه معتبر جمهوری اسلامی ایران به عمل خواهد آمد و لزومی ندارد که حتماً شناسنامه دارای عکس باشد و هیچ مدرک دیگری قابل قبول نمی باشد .

    - داوطـلبان انتخابات مجلس خـبرگان رهبری از تاریـخ 13/7/85 الی 19/7/85 جمعاً به مدت 7 روز می توانند شخصاً یا از طریق معرفی نماینده به فرمانداریهای مراکز استانها یا وزارت کشور برای ثبت نام مراجعه نمایند .

    - داوطلـبان انتخـابات شوراهای اسلامی شهر از تاریخ 24/7/85 الی 30/7/85 جمعاً به مدت 7 روز شخصاً می توانند به فرمانداریهای ذیربط مراجعه نمایند .

    - داوطلبان انتخابات شوراهای اسلامی روستا و تیره های عشایری از تاریخ 24/7/85 الی 30/7/85 جمعاً به مدت 7 روز شخصاً می توانند به بخشداریهای ذیربط مراجعه نمایند .

    - در انتخابات مجلس خبرگان رهبری داوطلبان باید اصل شناسنامه عکس دار ، چهار نسخه تصویر کلیه صفحات شناسنامه ، 12 قطعه عکس جدید 4 × 6 را به مسئول ثبت نام در فرمانداری مرکز استان یا وزارت کشور ارائه نمایند .

    - در انتخابات میاندوره ای مجلس شورای اسلامی داوطلبان شخصاً می توانند از تاریخ 15/7/85 الی 21/7/85 جمعاً به مدت 7 روز به فرمانداری های تهران ، اهواز و بم یا وزارت کشور و در خارج از کشور به سفارتخانه ها ، کنسولگریها و نمایندگیهای سیاسی مراجعه نمایند .

    - در انتخابات شوراهای اسلامی ، داوطلبان باید شخصاً اصل شناسنامه عکس دار ، دو نسخه تصویر کلیه صفحه های شناسنامه ، اصل و تصویر کارت پایان خدمت یا مدرکی دال بر مشخص بودن وضعیت خدمت وظیفه عمومی و چهار قطعه عکس جدید 4 × 3 را به مسئول ثبت نام در بخشداری یا فرمانداری ارائه نمایند .

    - در انتخابات میاندوره ای مجلس شورای اسلامی داوطلبان باید شخصاً اصل شناسنامه عکس دار ، سه نخسه تصویر کلیه صفحات شناسنامه ، 10 قطعه عکس جدید 4 × 3 ، اصل و تصویر مدارک مبنی بر رسیدگی به وضعیت خدمت وظیفه عمومی خود را به مسئول ثبت نام در یکی از فرمانداریهای تهران ، اهواز و بم و یا وزارت کشور و یا در خارج از کشور به سفارتخانه ها ، کنسولگریها یا نمایندگی های سیاسی ارائه نمایند .

    - داوطلبان شرکت در انتخابات شوراهای اسلامی باید دارای شرایط زیر باشند :
    1- تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران
    2- حداقل سن 25 سال تمام
    3- اعتقاد و التزام عملی به اسلام و ولایت مطلقه فقیه
    4- ابراز وفاداری به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
    5- دارا بودن سواد خواندن و نوشتن برای شورای روستا و داشتن حداقل مدرک دیپلم یا معادل آن برای شورای شهرهای دارای تا 000/000/1 ( یک میلیون ) نفر جمعیت و مدرک فوق دیپلم یا معادل آن برای شورای شهرهای دارای بیش از 000/000/1 ( یک میلیون ) نفر جمعیت
    6- اقلیتهای دینی شناخته شده در قانون اساسی بجای اسلام باید به اصول دین خود اعتقاد و التزام عملی داشته باشند .

    - داوطلبان شرکت در انتخابات شوراهای اسلامی نیازی نیست که ساکن حوزه انتخابیه باشند ولی چنانچه به عضویت شورا انتخاب شدند باید در محدوده حوزه انتخابیه خود سکونت اختیار کنند و چنانچه تغییر سکونت به خارج از حوزه بدهند موجب سلب عضویت آنان خواهد شد .

    - داوطلبان شرکت در انتخابات میاندوره ای مجلس شورای اسلامی باید دارای شرایط زیر باشند :
    1- اعتقاد و التزام عملی به اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران
    2- تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران
    3- ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل مترقی ولایت مطلقه فقیه
    4- حداقل مدرک فوق دیپلم یا معادل آن
    5- نداشتن سوء شهرت در حوزه انتخابیه
    6- سلامت جسمی در حد برخورداری از نعمت بینایی ، شنوایی و گویایی
    7- حداقل سن سی سال تمام و حداکثر هفتاد و پنج سال تمام
    8- کسانی که سابقه نمایندگی مجلس شورای اسلامی را دارند از شرط مذکور در بند 4 مستثنی هستند

    - داوطلبان شرکت در انتخابات مجلس خبرگان رهبری باید دارای شرایط زیر باشند :
    1- اشتهار به دیانت و وثوق و شایستگی اخلاقی
    2- اجتهاد در حدی که قدرت استنباط بعض مسایل فقهی را داشته باشد و بتواند ولی فقیه واجد شرایط رهبری را تشخیص دهد .
    3- بینش سیاسی ، اجتماعی و آشنایی با مسایل روز
    4- معتقد بودن به نظام جمهوری اسلامی ایران
    5- نداشتن سوابق سوء سیاسی و اجتماعی

    - به استناد ماده 10 قانون خدمت وظیفه عمومی کاندیدا شدن جهت انتخاب ریاست جمهوری ، مجلس خبرگان رهبری ، مجلس شورای اسلامی، شوراهای اسلامی، سایر شوراها و انجمن های قانونی مستلزم ارائه مدارک دال بر رسیدگی به وضعیت مشمولیت داوطلبان می باشد که این مدارک عبارتند از :
    1- کارت پایان خدمت .
    2- کارت معافیت دائم .
    3- برگه معافیت موقت پزشکی در مدت اعتبار آن .
    4- گواهی اشتغال به تحصیل بر اساس معافیت معتبر در مدت اعتبار آن .
    5- برگه اعزام به خدمت بدون مهر غیبت در مدت اعتبار آن .
    6- گواهی صادره از مراکز وظیفه عمومی .
    ضمناً متولدین ذکور کشور تا پایان سال 1337 نیازی به ارائه مدارک مذکور ندارند .

    - در هر نوبت انتخابات هر شخص واجد شرایط حق دارد فقط یکبار در یک شعبه اخذ رأی با ارائه شناسنامه رأی دهد.

    - هیچیک از داوطلبان عضویت در شوراها نمی توانند همزمان در بیش از یک حوزه انتخابیه به عنوان داوطلب عضویت در شورا ثبت نام نمایند.

     

     

     

     گروه اینترنتی مشکان