عَلامَةُ الاْيمانِ خَمْسٌ: التَّخَتُّمُ بِالْيَمينِ، وَ صَلاةُ الإحْدى وَ خَمْسينَ، وَالْجَهْرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم، وَ تَعْفيرُ الْجَبين، وَ زِيارَةُ الاْرْبَعينَ

علامت و نشانه ايمان پنج چيز است: انگشتر به دست راست داشتن، خواندن پنجاه و يك ركعت نماز (واجب و مستحبّ)، خواندن «بسم الله الرّحمن الرّحيم» را (در نماز ظهر و عصر) با صداى بلند، پيشانى را ـ در حال سجده ـ روى خاك نهادن، زيارت اربعين امام حسين(عليه السلام) انجام دادن.

حديقة الشّيعة: ج 2، ص 194، وافى: ج 4، ص 177، ح 42.

نسل انتظار

بى تو در بيابان بى كسى، چشم هايمان را به تموج انتظار سپرده ايم و آمدنت را به دردمندى دل هامان مژدگانى مى دهيم تا پژمردگى برگ ها را نبينيم و در گريه مى خنديم تا باغ و بهار، هم آغوش هم باشند...
ماييم و آسمانى از بغض ابرها و اميد تيغ تو كه انتشار باران است و آب را به مذاق جويبار مى رساند، ماييم و تهى دستى و تشنگى، ماييم و اين صحيفه ناتمام و چشم هايى كه در انتظار فصل توست. ماييم و شب هاى شوق كه به واژه هاى ندبه صبح مى شود.
ماييم و اين روزگار فرو خفته و اين جهان وازده كه به جاى فرياد، خميازه مى كشد. ماييم و صفاى سجاده اى كه فرج را جست وجو مى كند، ماييم و تن تب كرده كوچه هايى كه به فراخ ترين باغ ها مى رسند، ماييم و آفتاب كه در برابر چشمان تو حقير است. دريا، شبنمى است چكيده بر غنچه اى از باغ تو، »حفسن» از تو مى آموزد و »فيض« از تو بهره مند مى شود. قامت تو »قدقامت« بلندى تا قيامت است.
«رستگارى» در پى قدمت افتاده و »نجات« محتاج توست. ماييم و دشت كه نقطه اى است در برابر نگاهت، ماييم و كوه كه شرمنده طاقت توست، ماييم و خط خون كه تا قيامت جارى است. ماييم و نسل شقايق كه آبروى ايثار است و ماييم و فرياد كه تا آمدنت در فوران است. ماييم و قاموسى كه از موج سرشار است و آسايش در خيالش خالى است. ماييم و مصافى كه سخت برقرار است چنان هنگامه، تا هنگام ظهور تو، نسل تو در راهند. ميان هنگامه ما تا هنگام ظهور تو و به بهانه اى به تقاعد دل نمى نشانند و جان نمى سپارند.
نسل انتظار ايستاده است و به بانگ بلند نام تو را در جهاد مى خواند.
نسل انتظار رخ به خون جگر مى شويند، گه ناز مى چشند و گه راز مى شوند.
نسل انتظار در راهند.
نسل انتظار بيم عاقبت ندارند، جز آخرت كه وقت حضور است.
نسل انتظار گوش فرا داشته اند تا نسيم سعادت از جانبى بدمد و نور ديدارت از فرازى بتابد. اين قوم از هجران تو بر سر نمى زند، آنها در انتظار تو سر بر مى كشند و بر نسل سياهى مى شورند.
اينك ماييم و اين نصيب جاويد، اين نياز آسمانى به تو كه اصل برائتى، ماييم و رمى رجيمانى كه سزاوار هدايت نبوده اند.
ما تو را در شب برات به مهمانى دل ها مى خوانيم ضيافتى كه دشت آشنايى است. مجلسى كه در آن صدق، اعتقاد و اخلاص عمل مى دهند، محفلى كه عين يقين مى بخشند و بزم و وجد و جاى حيرت و حقيقت است...

یک رویداد باورنکردنی: فریاد معجزه آسای شوهر، همسرش را از کما خارج کرد!

در انگلستان زنی که دو هفته به حالت کما رفته بود و پزشکان به طور کامل از او قطع امید کرده بودند با فریادهای ناامید و ناشی از یأس شوهرش که داد می کشید " دیگر به من متکی نباش، خودت باید مبارزه کنی" به طور معجزه آسایی از کما خارج شد!!
ایونه سولیوان، زن 28 ساله با دومینیک سولیوان، راننده کامیون 37 ساله برای ماه عسل به قبرس رفتند. ایونه مدت کوتاهی بعد در سال 2006 حامله شد. اما پزشکان چند ماه بعد از حاملگی فهمیدند که جنین به بیماری آنمی (کم خونی) دچار است و باید به طور مرتب به جنین خون تزریق شود. ایونه سال گذشته یک ماه زودتر، پسرش کلینتون را در بیمارستانی در بریستول به دنیا آورد.
فرزند خانواده سولیوان چند مدت بعد فوت کرد و زن انگلیسی هم با توقف تمامی ارگانهای بدنش بخاطر «شوک سپتیک» تحت مراقبت ویژه قرار گرفت. دکترها بعد از دو هفته کاملا از این زن قطع امید کردند و خواستار قطع فیش شدند. دومینیک که از قطع امید دکترها از ادامه حیات زنش شوکه شده بود و در وضعیت روحی بدی به سر می برد دست زنش را که در تخت مرگ خوابیده بود گرفت و ناامیدانه فریاد زد: " الان وقت مبارزه است. همه چیزو به من نسپر، از من بیشتر از این چیزی ساخته نیست. به بیهوشی ات خاتمه بده و نفس بکش. دوباره مال من باش..."
ایونه به طور معجزه آسایی دو ساعت بعد از فریادهای ناامیدانه شوهرش شروع به نفس کشیدن کرد. پنج روز بعد نیز یک معجزه اتفاق افتاد: او دیگر نیازی به مراقبت سنگین بیمارستانی نداشت!
این زن انگلیسی بعد از مدت کوتاهی از بیمارستان ترخیص شد و دیروز با روزنامه دیلی میل مصاحبه کرد. به گزارش وبلاگ ترجمه اخبار ترکیه به نقل از حریت، وی گفت: " دقیقا یادم نمیاد شوهرم به من چی می گفت اما از فریاد و ناله او اصلا خوشم نیامد. با فریاد او احساس می کردم در بدنم حرکتی شروع شده است و ارگانهایم شروع به فعالیت کرده اند. با فریادهای شوهرم بدنم شروع به مبارزه کرده بود.
امیدوارم این الگو برای دیگر بیماران نیز امید به زندگی بدهد"

پی نوشت – انسان چقدر عجیب است

سوال:

چرا در ميان امامان و بزرگان دين اسلام، تنها روز چهلم و اربعين را براي امام‌حسين‌(ع) مي‌گيرند؟
 

پاسخ:

كتابي است به نام خصائص‌الحسينيه، از آقاي شيخ‌جعفر شوشتري (ره)‌، كه خصوصيات امام‌حسين (ع) را گفته است. اين كتاب ويژگي‌هايي از امام حسين (ع)‌ را برشمرده كه هيچ جا نيامده است،‌ در آن اربعين مكرر امام‌حسين‌(ع) را توضيح داده است. تنها كسي كه اربعين دارد، لبيك دارد، امام حسين‌(ع) است. تنها كسي كه اربعين مكرر دارد، چون اباعبدالله مكرر است.كل اسلام متبلور شده در وجود ابا عبدالله و اساس ما، بودن ما، زيستن ما، و بقاي اسلام ريشه در فرهنگ ابا عبدالله دارد.

توضيحاتي در مورد اربعين
چهل،چهلم. در فرهنگ اسلامی و در معارف عرفانی، عدد چهل(اربعین) جایگاه ‏خاصی دارد. چله نشینی برای رفع حاجت‏یا رسیدن به مقامات سلوک و عرفان معروف‏است.حفظ کردن چهل حدیث،اخلاص چهل صباح،کمال عقل در چهل سالگی،دعابرای چهل مؤمن،چهل شب چهارشنبه و...بسیاری از این نمونه‏ها و موارد. (24) در فرهنگ عاشورا،اربعین به چهلمین روز شهادت حسین بن علی‏«ع‏»گفته می‏شودکه مصادف با روز بیستم ماه صفر است.از سنتهای مردمی،گرامیداشت چهلم مردگان‏است که،به یاد عزیز فوت شده خویش،خیرات و صدقات می‏دهند و مجلس یاد بود بپامی‏کنند.در روز بیستم صفر نیز،شیعیان،عظیمترین مراسم سوگواری را در کشورها وشهرهای مختلف به یاد عاشورای حسینی بر پا می‏کنند و همراه با دسته‏های سینه زنی وعزاداری به تعظیم شعائر دینی می‏پردازند.در شهر کربلا،اربعین حسینی عظمت و شکوه‏خاصی دارد و دسته‏های عزادار،مراسمی پرشور بر پا می‏کنند.
در نخستین اربعین شهادت امام حسین‏«ع‏»،جابر بن عبد الله انصاری و عطیه عوفی‏موفق به زیارت تربت و قبر سید الشهدا شدند.بنا به برخی نقلها،در همان اربعین،کاروان‏اسرای اهل بیت‏«ع‏»در باز گشت از شام و سر راه مدینه،از کربلا گذشتند و با جابر دیدارکردند.البته برخی از مورخان هم آن را نفی کرده و نپذیرفته‏اند.از جمله مرحوم محدث‏قمی در«منتهی الآمال‏»دلایلی ذکر می‏کند که دیدار اهل بیت از کربلا در اربعین اول نبوده‏است. (25) بعضی از علما نیز در این باره تحقیق مبسوط و مستقلی انجام داده‏اند که منتشرشده است. (26) به هر حال،تکریم این روز و احیای خاطره غمبار عاشورا،رمز تداوم شورعاشورایی در زمانهای بعد بوده است.در تاریخ انقلاب اسلامی ایران نیز،سنت احیای‏اربعین تاثیر مهمی در شور گستری در شهرها داشت و در چهلم شهدای حادثه قم(درتاریخ 19 دی 1356 ش)مردم مسلمان تبریز قیام کردند و شهید دادند.در اربعین شهدای‏تبریز،شهرهای دیگر مجلس یادبود گرفته، تظاهرات کردند و همین گونه اربعینها به هم‏وصل شد و سراسر ایران به نهضت پیوست،تا آنکه انقلاب اسلامی در 22 بهمن سال‏1357 ش به پیروزی رسید.این به برکت الهام گیری از فرهنگ شهادت و ایثار خون بود که‏ملت قهرمان ایران،از عاشورا گرفته بود.«اربعین‏»، تداوم‏«عاشورا»بود و«ذکر»،رسالت‏بازماندگان پس از«خون‏»و«شهادت‏».
به یاد کربلا دلها غمین است دلا خون گریه کن چون اربعین است پیام خون،خطاب آتشین است بقاء دین،رهین اربعین است که تاریخ پر از خون و شهادت سراسر اربعین در اربعین است بسوز ای دل که امروز اربعین است عزای پور ختم المرسلین است مرام شیعه در خون ریشه دارد نگهبانی ز خط خون چنین است

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »

سوره: سورة طه آيات: 135 محل نزول: مکه

فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا 114 وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا 115 وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى 116 فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى 117 إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى 118 وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى 119 فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى 120 فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى 121 ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى 122 قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى 123 وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى 124 قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا 125

آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید

توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن) هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم!
ياعلي مدد ... التماس دعا

بسمه تعالی

باعرض سلام این شعررا تقدیم مینمایم به تمام آنهایی که رسم عاشقی راآموختند ودرکنارمعشوق خودآرام گرفتند
بااحترام محدتقی تقی زاده حکاک

http://www.mobin-group.com/image/reg/images/8933docu00.jpg 

ما را كه غير داغ غمت ‏بر جبين نبود
نگذشت لحظه‏ اى كه دل ما غمين نبود

هرچند آسمان به صبورى چو ما نديد
ما را غمى نبود كه اندر كمين نبود

راهى اگر نداشت، به آزادى و اميد
رنج اسارت، اينهمه شور آفرين نبود

اى آفتاب محمل زينب، كسى چو من
از خرمن زيارت تو خوشه چين نبود

تقدير با سر تو مرا همسفر نمود
در اين سفر مقدر من غير از اين نبود

گر از نگاه گرم تو آتش نمى ‏گرفت
در شام و كوفه خطبه من آتشين نبود

گر شوق سر به چوبه محمل زدن نداشت
زينب پس از تو، زينب محمل نشين نبود

در حيرتم كه بى ‏تو چرا زنده مانده ام
عهديكه با تو بستم از اول چنين نبود

ده روزه فراق تو، عمرى به ما گذشت
يك عمر بود هجر تو، يك اربعين نبود

دوست خوبم.سلام.من یکی از اولین عضوهای قدیمی این مجموعه هستم و از اول هر روز مجلتون رو مطالعه میکنم(البته به ادرس این ایمیل توجه نکنید این ادرس رو مثل دهها ادرس دیگر تازه عضو کردم برای استفاده دوستانم.برا همین میتونم بگم یکی از اعضای فعال گروه هستم.باید بهتون دست مریزاد گفت
یک پیشنهاد داشتم براتون.شما با این اعتقاداتی که دارید فکر کنم بتونید نقش مهمی تو تاثیر بر تفکرات حداقل اعضای گروه داشته باشید.پیشنهاد میکنم بیایید به جای بحث در مورد تازی و ...کمی در مورد مشکل الان ما که داره بین همه ما ریشه میدوونه بحث کنید.منظورم چیزی نیست جز ناسیونالیستی
وطن دوستی خوبه.عرق ملی خوبه اما تا چه حد؟؟؟جامعه ما داره به طرف وطن پرستی محض کشیده میشه و از اصل مهمی که همون اسلام هست دور میشه .کاری که صدا سیمای ما هم داره به اون دامن میزنه.ما در ردیو و تلویزیون خودمون هم داریم میبینیم که میگویند جانم فدای وطن.خب این جمله رو اون سکولار ویا بی دین هم میگه.خب پس فرق ما و اونا چیه؟؟؟ما باید بگیم جانم فدای وطن اسلامی.اونم فقط برا اسلامی بودنش.والا ایران خالی چه به درد دنیا و اخرت ما میخوره؟؟؟؟ایران خالی هم همون جز مادیات میشه.خدا کسی رو برا ایران ایران گفتن به بهشت نمیبره.همونطور که اون امریکایی رو برا امریکا امریکا گفتن .اره ما داریم از اصل قافل میشیم.بیایید این سوال رو از خودمون کنیم که :ایران مهمتره یا اسلام؟؟؟؟؟اصلا اگر این بحث حل بشه خیلی از بحث های دیگر در مورد کمک کردن با کشور های مظلوم و سکولار بودن و ...حل خواهد شد
دوست عزیز منتظر جواب هستم.چه از طریق ایمیل چه از طریق درج در مجله.

یک پیشنهاد!
 

با سلام. آقای yazynh@yahoo.com نمیدانم کجا بهشان بر خورده است که زود با حرفهای پرخاشگرانه نه تنها به ما بلکه به همه حمله ور میشوند. تقریبا ً در هر زمینه ای با سلاح پرقدرت حدیث وروایت به جنگ همه نویسندگان این روزنامه رفته و به عالم و آدم یورش میبرند. ما که جسارتی نکردیم، اما کور و نابینا شدیم. از آنجا که ما میدانیم اسلام و شیعه و پیامبر و امامان، همه و همه از کشورهای عربی به ایران آمده است. اینجور که شما پنبه اهل تسنن را در داستان الازهر و مصر زده اید نشان میدهد که آنهارا قبول ندارید و یه مشت بی شعور و بی عقل هستند! البته عینا ً گفته جنابعالی است که در روزانه 903 نوشته شده! وهابیون که پناه برخدا! و خلاصه همه و همه حتی کسی که از قبر نوح مینویسدهم شایعه پراکنی میکند. از طرفی جانبازان مملکت هم که تضلیل شده اند. مملکت هم که مسؤلینش مرتکب ارتشا و اختلاص شده اند. اسراییل هم که قرار شد بیاید مساجد مارا تصرف کند و با دعای خیر شما ما دیگر 100% بدبخت شویم. خداوکیلی ما نفهمیدیم منظور این دوست عزیز چیست؟
میخواستم دوستانه و من باب راهنمایی به شما پیشنهادی بدهم. با این ارادتی که حضرتعالی به عرب و اعراب دارید، بهتر نیست ملیت خودرا عوض کنید و در خدمت به عرب و اعراب بیشتر مشغول باشید تا اینکه این ملیت بیخود ایرانی را به همراه خود یدک بکشید. مردم خیلی راحت تغییر جنسیت میدهند ... تغییر ملیت که کاری ندارد. البته نگران این هستم که شما خود اعراب را که واضع و آورنده این دین هستند را قبول ندارید. خدا آخر عاقبتشان را به خیر کند!
خوشبختانه نوشته های دوستان عزیز نویسنده روزانه همگی حاکی از این است که ما ایرانی هستیم و ایرانی هیچوقت با تازی نسبتی نداشته و نخواهد داشت. اینکه رفراندوم نیست که کسی از آن بترسد ... خودتان بروید وسوال کنید!
رضا - کوالالامپور

اربعين؛ بلوغ عاشورا

در غروب عطش آلود، وقتى برق شقاوت خنجرى آبگون بر حنجره آخرين شهيد نشست. وقتى صداى شكستن استخوان در گوش سم‏ها پيچيد و آنگاه كه خيمه‏ها در رقص شعله‏ها گم شدند، جلادان همه چيز را تمام شده انگاشتند. هشتاد و چهار كودك و زن، در ازدحام نيزه و شمشير، از ساحل گودالى كه همه هستى‏شان را در آغوش گرفته بود گذشتند. تازيانه در پى تازيانه، تحقير و توهين و قاه‏قاهى كه با آه آه كودكان گره مى‏خورد، گستره ميدان شعله‏ور را مى‏پوشاند.
دشمن به جشن و سرور ايستاده است و نوازندگان، دست افشان و پايكوبان، در كوچه‏هاى آراسته، به انتظار كاروانى هستند كه با هفتاد و دو داغ، با هفتاد و دو پرچم، با شكسته‏ترين دل و تاول‏زده‏ترين پا، به ضيافت تمسخر و طعنه و خاكستر و خنده آمده است.
زنان با تمامى زيورآلاتشان به تماشا آمده‏اند. همه را انديشه اين است كه با فرو نشستن سرها بر نيزه، همه سرها فرو شكسته است.
اما خروش رعدگونه زينب‏عليها السلام، آذرخش خشم سجادعليه السلام و زمزمه حسين‏عليه السلام بر نيزه، همه چيز را شكست. شهر يكپارچه ضجه و اشك و ناله شد و باران كلام زينب جان‏ها را شست و آفتاب را از پس غبارها و پرده‏ها به ميهمانى چشم‏هاى بسته آورد.
چهل روز گذشت. حقيقت، عريان‏تر و زلال‏تر از هميشه از افق خون سربرآورد. كربلا به بلوغ خويش رسيد و جوشش خون شهيد، خاشاك ستم را به بازى گرفت. خونى كه آن روز در غريبانه‏ترين غروب، در گمنام‏ترين زمين، در عطشناك‏ترين لحظه بر خاك چكه كرد، در آوندهاى زمين جارى شد و رگ‏هاى خاك را به جنبش و جوشش و رويش خواند. چهل روز آسمان در سوگ قربانيان كربلا گريست و هستى، داغدار مظلوميت‏حسين‏عليه السلام شد. چهل روز، ضرورت هميشه بلوغ است، مرز رسيدن به تكامل است و مگر ما سرما و گرما را به «چله‏» نمى‏شناسيم و مگر ميعادگاه موسى در خلوت طور، با چهل روز به كمال نرسيد.
اينك، چهل روز است كه هر سبزه مى‏رويد، هر گل مى‏شكفد، هر چشمه مى‏جوشد و حتى خورشيد در طلوع و غروب، سوگوار مظلوم قربانگاه عشق است. چهل روز است كه انقلاب از زير خاكستر قلب‏ها شراره مى‏زند. آنان كه رنج پيمان‏شكنى بر جانشان پنجه مى‏كشيد و همه آنان كه شاهد مظلوميت كاروان تازيانه و اشك و اندوه بودند و همه آنان كه وقتى به كربلا رسيدند كه تنها غبار صحنه جنگ و بوى خون تازه و دود خيمه‏هاى نيم سوخته را ديدند، اينك برآشفته‏اند، بر خويش شوريده‏اند. شلاق اعتراض بر قلب خويش مى‏كوبند و اسب جهاد زين مى‏كنند. چهل روز است كه يزيد جز رسوايى نديده و جز پتك استخوان كوب، فريادى نشنيده، چهل روز است استبداد بر خود مى‏پيچد و حق در سيماى كودكانى داغدار و ديدگانى اشكبار و زنانى سوگوار رخ نموده است. اينك، هنگامه بلوغ ايثار است. هنگامه برداشتن بذرى است كه در تفتيده‏ترين روز در صحراى طف در خاك حاصلخيز قتلگاه افشانده شد.
اربعين است. كاروان به مقصد رسيده است. تير عشق كارگر افتاده و قلب سياهى چاك خورده است. آفتاب از پس ابر شايعه و دروغ و فريب سر برآورده و پشت پلك‏هاى بسته را مى‏كوبد و دروازه ديدگان را به گشودن مى‏خواند. اربعين است. هنگامه كمال خون، بارورى عشق و ايثار، فصل درويدن، چيدن و دوباره روييدن. هنگامه ميثاق است و دوباره پيمان بستن. و كدامين دست محبت‏آميز است تا دستى را كه چهل روز از گودال، به اميد فشردن دستى همراه، برآمده، بفشارد؟ كدامين سر سوداى همراهى اين سر بريده را دارد و كدامين همت، ذوالجناح بى‏سوار را زين خواهد كرد؟
اربعين است. عشق با تمام قامت‏بر قله «گودال‏» ايستاده است! دو دستى كه در ساحل علقمه كاشته شد، بلند و استوار چونان نخل‏هاى بارور، سربرآورده و حنجره‏اى كوچك كه به وسعت تمامى مظلوميت فرياد مى‏كشيد، آسمان در آسمان به جست‏وجوى همصدا و همنوا سير مى‏كند. راستى، كدامين ياورى به «همنوايى‏» و همراهى برمى‏خيزد؟
مگر هر روز عاشورا و همه خاك، كربلا نيست؟ بياييد همواره همراه كربلاييان گام برداريم تا حسينى بمانيم.

اربعين شهيدان
(شعری از حضرت آيت الله العظمی صافی)

اربعيـن است و دل از سوگ شهيدان خون است
هر كــــه را مى‌نــگرم غمزده و محزون است
زينـــب از شـــام بـــلا آمــده يا آنكه رباب
كـــز غـــم اصغــر بى‌شير، دلش پرخون است
يـــا كــه ليلى به ســـر قبـــر پسر آمده است
كاشكش از ديده روان همچو شط جيحون است
مادر قــــاسم نــــاكام كــــه مــــى‌نالد زار
بهــــر آن طلعــــت زيبــا و قد موزون است
در ره كـــوفه و در شــــام و ســرا ظلم يزيد
كــــس نپــرسيد زسجّاد كه حالت چون است
دختــر شيــــر خــدا نـــــاطقه‌ی آل رســـول
كــــز نهيـب سخنش كفر و ستم موهون است
كــــرد ايـــراد چــــنان خطبه و ثابت بنمود
كــــه يـــزيد شـــقى از دين خدا بيرون است
زنــــده ديـــن مانده ز تصميم و ز ايثار حسين
حــــق و حـــرّيت و اسلام به او مديون است
هـــان بياييــــد و ببينيــــد كــه در راه خدا
صـــحنه‌ی رزم ز خــــون شــهدا گلگون است
آه و افســـوس كـــه كشتنــــد لب تشنه امام
زخـــم بـــر پيــكر پاكش ز عدد افزون است
قصّـــه‌ی كـــرب و بــلا قصه‌ی صبر است و قيام
بــه فــداكارى و جانبازى و دين مشحون است
تــــا ابد نـــام حسيـــن بن عـــلى در تـاريخ
با ثـــــبات قـــدم و نصرت حق، مقرون است
جـــاودان عـزت حزب الله و انصار خدا است
خيمــــه‌ی باطـــل و احـزاب دگر وارون است
هـــر كه در حصن ولايت رود از روى خلوص
ز آتـــش دوزخ و آن هول و خطر، مأمون است
«لطفى» از عاقبــــت كـــار مكـن قطـــع اميد
كـــه بـــه الطاف حسيـن بن على ميمون است

کامپیوتر در دنیای هالیوود - قسمت دوم:
هالیوود گمراه می‌کند!

پاسخ در مورد پيدا شدن قبر حضرت نوح در ايران

عرض سلام
خیلی کوتاه در جواب خوانندۀ بی ادب "میمکاف1986" باید بگویم اول اینکه نوشته ایشان به شدت بوی نژاد پرستی و نه میهن پرستی داده و متضمن توهین صریح به دیگر قومیتهاست! دوم اینکه این فرد ظاهراً جوان از سر خامی با بکار بردن کلمات وهن آمیز، احادیث کاملا معتبر و نقل شده از معصومین را هم زیر سوال برده اند که این هم توهین دیگری به مذهب ماست. به راستی آیا سخن ائمه معصوم ما صحیحتر است یا حرف باستانشناسان محترمی که حرف همدیگر را هم قبول ندارند (لااقل در این مورد که چند کشور مدعی آن هستند!).سوم هم اینکه آیا برای اثبات این مطلب که کشتی نوح در آن منطقه هست حتما باید بگوئیم که قبر نوح نبی هم آنجاست و حتی قبر حضرت آدم هم در کنار ایشان ودر همان مکان است! حالا این دومی را از کجا کشف کرده اند من یکی که متوجه نمیشوم!!! به همه کسانیکه از شنیدن آن خبر به شدت ذوق زده شده و حس وطن پرستیشان هم گل کرده توصیه میکنم همیشه اول افکارشان را مزمزه کنند بعد بنویسند تا در آینده دچار مشکل نشوند. و در آخر هم از جناب مبین گلایه میکنم که چرا مطالب موهن دین ما را بی محابا در سایت قرار می دهند؟ اینکه اینها نظر خوانندگان است قطعا در محضر هیچ قضاوت کننده ای پذیرفته نیست. لطفا بیشتر مراقب باشید. متشکرم

انتقاد در مورد موضوع حقارت سفیر انگلیس

باید خدمت این اقای عکاس که دنبال فرصت بوده تا از این صحنه های سفرا عکس بگیره عرض کنم عین این برنامه ها برای رئیس جمهور ما هم پیش می اید.پس نباید با این دید و تفکر به مسئله نگاه کرد ضمن اینکه ادم با دیدن این عکس شرمنده می شه که چرا برای سفرای کشورهاکه میهمان کشور ما هستند چند صندلی ناقابل هم نگذاشتند و مطمئن باشید در بین شما عکاسان زرنگتر هم هست که با دید منفی نسبت به ایران این موضوع رو در اینترنت مطرح کنه .البته من به اینکه ان اقا سفیر کجاست اهمیتی نمی دم اما ان اگر برای ماهم مهم نبود مطمئن باش انجا به حضور نمی پذیرفتنشون.پس سعی کنید در زرنگیهاتون باهوشی رو هم در نظر بگیرید.ممنون

کوالالامپور

Dorood bar baradare boorgvar aghaye Mobin,

midanam ke inja khedmate be khalghe khoda mikoni amma
lazem didam ke nokteii ra be shoma gooshzad konam ke
shayad az an ghafel bashi. hich midani ke album ha,
film ha, va software haee ke inja baraye download
mizari va khosh hal o razi ham hasty ke karbaran
estefade mikonand, yek joor dozdy mohtaramane ast? be
nazar mirese ke adame momeni bashi va az inke har rooz
minevisi chand kalame quran bekhani, aya dideii
khodavand raje be hagh-ol-nas che gofte? midooni dari
hagheshoon ro bedoone inke bedi mikhori? girim dar
dakhele iran kasi be software haye original nadare,
amma film haye irani chi? midooni aghaye mehrjooey
kasani ke santoori ro pakhsh mikonand nefrin karde?
chera album haye irani ro ke har kas ba 1000 ya 2000
toman mitoone bekhare va oon honarmand ro targhib be
kare bishtar kone, moft o majjani mizari ta bedoone
pardakhte haghe oon honarmand sahebesh beshan? lotfan
dar javabet ino nagoo ke age manam nazaram 1000 ta
site hast ke mellat mitoonan download konan ke in ozre
badtar az gonahe. doost daram ke in ro mon'akes koni
too yeki az matalebe roozaneh. agar na ke neshoon midi
ke to ham ahle sansoor o bokhor bokhori.

khoda ezzate hameye mosalmoon ha ro ziad kone,
Abdollah

گزيده اخبار

تاكيد آيت‌الله العظمي مكارم شيرازي بر حفظ آبروي اسلام با حضور حداكثري در انتخابات
به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني دفتر آيت‌الله العظمي مكارم معظم له در ابتداى درس خارج فقه ضمن تاكيد بر حضور در انتخابات براي حفظ آبروي نظام خود گفتند «آبروى جمهورى اسلامى، آبروى اسلام است. اگر چه برخى حكومت هاى كنونى آميخته با اسلام است، اما در حال حاضر تنها كشورى كه پرچم حكومت اسلامى را در دست دارد، ايران است و معيار تدوين قانون اساسى آن، تعاليم روح بخش اسلام است.»

رهنمودهاي آيت‌الله العظمي مكارم شيرازي براي عزاداري
به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني دفتر آيت‌الله العظمي مكارم معظم له در ابتداى درس خارج فقه خاطرنشان كردند: در سايه عزادارى امام حسين (ع)، احكام اسلام و قرآن و عقايد اسلامى براى مردم بيان مى شود. ايشان خطاب به روحانيون فرمودند: سعى كنيد مطالب خود را از كتب معتبر بيان كنيد و خطبا و مداحان محترم را هم به بهره مندى از اين كتب دعوت نماييد. كتاب هاى مناسبى در اين زمينه از علماى بزرگوارى چون علامه مجلسى، مرحوم مفيد، سيد بن طاووس، شيخ عباس قمى و مرحوم مقرم نوشته شده است و حريم امام حسين (ع) را حفظ كرده است. معظم له آلوده نشدن عزادارى امام حسين (ع) با مسايل خرافى را مورد تأكيد قرار داده و بيان داشتند: واقعه كربلا، يك دعوت و قيام عقلانى بود و بايد با استفاده از كتب معتبر، عقلانيت اين قيام حفظ شود. ايشان تكيه بر خواب ديدن ها در عزادارى سيدالشهداء را مناسب ندانسته و تصريح كردند: حتى زبان حالهايى كه گفته مى شود بايد اقتضاى شخصيت عظيم و والاى امام حسين (عليه السلام) و ياران و خاندانش را داشته باشد. قبل از هر چيز بايد به سراغ اهداف برويم.

بيانات مهم آيت الله العظمي وحيد خراساني در مورد عزاداري: واي بر آن کساني که در شعائر حسيني خدشه مي کنند.
به نقل از شيعه نيوز آيت الله العظمي وحيد خراساني در آخرين جلسه درس خارج خود پيش از آغاز تعطيلات دهه آخر صفر مطالب مهمي را با توجه به شبهات مطرح شده در مورد عزاداري سرور و سالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام ايراد فرمودند. ايشان ضمن هشدار شديد به کساني که به نوعي در صدد خدشه به شعائر حسيني هستند، تصريح کردند: «بيدار باشيد مردم ايران! بدانيد کوچکترين کلمه که شعائر حسيني را سست کند، کمر خاتم النبيين(ص) را مي شکند. اين عزاداري ها، اين سينه زني ها، اين زنجير زني ها بايد به حد اعلي حفظ بشود. ايشان با بيان حديثي که در آن امام صادق عليه السلام براي شيون کنندگان در مصيبت سيدالشهدا عليه السلام دعا نموده اند، تاکيد کردند: اين کلام کيست؟ امام ششم است، رئيس مذهب است. اين بي سوادهايي که غلط مي کنند مي گويند آهسته گريه کنيد. در هر شهري آنجور که رسم است، عزاداري بايد اجرا شود. ميرزاي شيرازي ميرزاي دوم، همان کسي که صدها مثل بلاغي افتخار دارند که کوچکترين شاگرد اويند، يک چنين کسي روز عاشورا، سربرهنه، پابرهنه، در دسته طويريج سينه مي زند.» ايشان بر عزاداري براي شهادت مظلومه اهل بيت فاطمه كبري (س) نيز تاكيد كردند.

رژيم صهيونيستي هم خواستار فيلتر شدن پايگاه هاي غيراخلاقي شد!
به نقل از برنا در پي افزايش تجاوزات پارلمان صهيونيستي خواستار فيلتر شدن پايگاه هاي غيراخلاقي شد منابع آگاه از سرزمين هاي اشغالي اعلام کردند که در پي افزايش رفتارهاي غيراخلاقي و تجاوزات جنسي در اين رژيم، پارلمان صهيونيستي (کنيست) صبح امروز رسما خواستار فيلتر شدن پايگاه هاي الکترونيکي غيراخلاقي شد. آمار و ارقام اين موسسات نشان مي دهد که صاحب بيشتر شبکه هاي ماهواره اي غيراخلاقي در جهان افرادي صهيونيستي هستند.

ترفند بهاييت براي جذب جوانان پسر و دختر
به نقل از جهان امروز گروهي كه خود را "كنيا" مي نامند، موظف شده اند تا با اهداي هدايا و بعضاً كمك هاي نقدي به جوانان دختر و پسر، آنان را جذب محافل پنهاني خود كنند. گروه يادشده با اين ترفند به ترويج انديشه هاي بهايي نيز مي پردازند و تا كنون در نقاط مختلف تهران جذب هايي نيز از بين دانش آموزان دبيرستان هاي دخترانه و پسرانه داشته اند. در ماه هاي اخير جريان بهائيت در برخي از نقاط تهران و برخي از شهرهاي شمال غربي و مركزي ايران فعاليت خود را تشديد كرده است. چندي پيش نيز خبري مبني بر فروش سي دي هاي آموزشي اين گروه در سيستان و بلوچستان منتشر شد كه در قالب آموزش، شيعه را نيز تكفير مي كرد.

شرمندگي کاندوليزا رايس، متاسفيم که نظامي ما به يک دختر 14 ساله تجاوز کرد!
به نقل از برنا وزير امور خارجه آمريکا تاسف عميق خود را به دليل تجاوز يک نظامي آمريکايي به يک دختر 14 ساله ژاپني در جزيره اوکيناواي اين کشور اعلام کرد. گفتني است مردم ژاپن به دليل تجاوز مجدد نظاميان آمريکايي مستقر در اين کشور به زنان و دختران ژاپني خواستار خروج هر چه سريعتر آنها از کشورشان هستند. فرماندار جزيره اوکيناوا خواستار بازنگري در روابط نظامي دو کشور شده است. نخست وزير ژاپن در واکنش به انتشار خبر تجاوز نظامي 39 ساله آمريکايي به دختر 14 ساله ژاپني گفته بود که اين اقدام "غير قابل بخشش" است.

مايوي شرعي در هلند ممنوع است!
به نقل از شيعه آنلاين اخراج شدن يک زن مسلمان به دليل پوشيدن "مايو شرعي" از استخري در هلند، اختلاف شديدي ميان مقامات شوراي شهر و مسئولان اين استخر به وجود آورده است. در واکنش به اين اقدام مقامات شوراي شهر "زول" شب گذشته با تصويب قانوني استفاده از اين گونه "مايو" را مجاز دانستند مدير استخر گفت «زن مسلماني که بحران اخير را به وجود آورده، يک زن هلندي است که به تازگي مسلمان شده و هدف اصلي وي شنا کردن نبوده بلکه او مي خواست از اين راه زنان ديگر را متوجه خود و به اصطلاح آنان را هدايت کند به همين دليل از سوي مسئولان استخر اخراج شد. اكنون در حال مذاکره با مقامات شوراي شهر هستيم.»

نتايج يك نظرسنجي: اسرائيل به زودي نابود خواه شد.
به نقل از پايگاه اطلاع رساني شيعه آنلاين نتايج نظرسنجي انجام شده توسط اين پايگاه نشان مي دهد بيشتر شرکت کنندگان معتقدند انتقام خون شهيد "عماد مغنيه" که توسط حزب الله گرفته خواهد شد، رژيم صهيونيستي را نابود خواهد کرد.

حزب الله و لبنان به هوش باشند!
به نقل از شيعه آنلاين حزب جنبلاط كه از مخالفان حزب الله است فرستاده خود را براي ديدار با نخست وزير رژيم صهيونيستي فرستاد و وي در ضيافت شام اين رژيم شركت كرد! پايگاه الکترونيکي ويليکا يکي از سرشناس ترين پايگاه هاي الکترونيکي رژيم صهيونيستي نوشت: «"الريس" که يکي از دستياران بلندپايه "جنبلاط" است، سال هاي زيادي با سازمان اطلاعات و امنيت صهيونيستي (موساد) و سازمان امنيت داخلي رژيم صهيونيستي رابطه بسيار خوب و تنگاتنگي دارد. وي در اين ضيافت استقبال گرم "ايهود اولمرت" نخست وزير قرار گرفت.»

اربعين از ديدگاه مقام معظم رهبري

اساساً اهميت اربعين در آن است كه در اين روز، با تدبير الهى خاندان پيامبر(ص)، ياد نهضت حسينى براى هميشه جاودانه شد و اين كار پايه‏گذارى گرديد. اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلى، در حوادث گوناگون - از قبيل شهادت حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) در عاشورا - به حفظ ياد و آثار شهادت كمر نبندند، نسلهاى بعد، از دستاورد شهادت استفاده‏ى زيادى نخواهند برد.
درست است كه خداى متعال، شهدا را در همين دنيا هم زنده نگه مى‏دارد و شهيد به طور قهرى در تاريخ و ياد مردم ماندگار است؛ اما ابزار طبيعى‏يى كه خداى متعال براى اين كار - مثل همه‏ى كارها - قرار داده است، همين چيزى است كه در اختيار و اراده‏ى ماست. ما هستيم كه با تصميم درست و بجا، مى‏توانيم ياد شهدا و خاطره و فلسفه‏ى شهادت را احيا كنيم و زنده نگهداريم.

رمز زنده‏ ماندن واقعه‏ ى عاشورا
اگر زينب‏كبرى‏(سلام‏اللَّه‏عليها) و امام سجّاد(صلوات‏اللَّه‏عليه) در طول آن روزهاى اسارت - چه در همان عصر عاشورا در كربلا و چه در روزهاى بعد در راه شام و كوفه و خود شهر شام وبعد از آن در زيارت كربلا و بعد عزيمت به مدينه و سپس در طول سالهاى متمادى كه اين بزرگواران زنده ماندند - مجاهدات و تبيين و افشاگرى نكرده بودند و حقيقت فلسفه‏ى عاشورا و هدف حسين‏بن‏على و ظلم دشمن را بيان نمى‏كردند، واقعه‏ى عاشورا تا امروز، جوشان و زنده و مشتعل باقى نمى‏ماند.
چرا امام صادق(عليه‏الصّلاةوالسّلام) - طبق روايت - فرمودند كه هر كس يك بيت شعر درباره‏ى حادثه‏ى عاشورا بگويد و كسانى را با آن بيت شعر بگرياند، خداوند بهشت را بر او واجب خواهد كرد؟(1) چون تمام دستگاههاى تبليغاتى، براى منزوى كردن و در ظلمت نگهداشتن مسأله‏ى عاشورا و كلاً مسأله‏ى اهل‏بيت، تجهيز شده بودند تا نگذارند مردم بفهمند چه شد و قضيه چه بود. تبليغ، اين‏گونه است. آن روزها هم مثل امروز، قدرتهاى ظالم و ستمگر، حداكثر استفاده را از تبليغات دروغ و مغرضانه و شيطنت‏آميز مى‏كردند. در چنين فضايى، مگر ممكن بود قضيه‏ى عاشورا - كه با اين عظمت در بيابانى در گوشه‏يى از دنياى اسلام اتفاق افتاده - با اين تپش و نشاط باقى بماند؟ يقيناً بدون آن تلاشها، از بين مى‏رفت.
آنچه اين ياد را زنده كرد، تلاش بازماندگان حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) بود. به همان اندازه كه مجاهدت حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) و يارانش به عنوان صاحبان پرچم، با موانع برخورد داشت و سخت بود، به همان اندازه نيز مجاهدت زينب (عليهاالسّلام) و مجاهدت امام سجّاد(عليه‏السّلام) و بقيه‏ى بزرگواران، دشوار بود. البته صحنه آنها، صحنه‏ى نظامى نبود؛ بلكه تبليغى و فرهنگى بود. ما به اين نكته‏ها بايد توجه كنيم.

درسى كه اربعين به ما مى‏دهد
درسى كه اربعين به ما مى‏دهد، اين است كه بايد ياد حقيقت و خاطره‏ى شهادت را در مقابل طوفان تبليغات دشمن زنده نگهداشت. شما ببينيد از اول انقلاب تا امروز، تبليغات عليه انقلاب و امام و اسلام و اين ملت، چه قدر پرحجم بوده است. چه تبليغات و طوفانى كه عليه جنگ به راه نيفتاد جنگى كه دفاع و حراست از اسلام و ميهن و حيثيت و شرف مردم بود. ببينيد دشمنان عليه شهداى عزيزى كه جانشان - يعنى بزرگترين سرمايه‏شان - را برداشتند و رفتند در راه خدا نثار نمودند، چه كردند و مستقيم و غيرمستقيم، با راديوها و روزنامه‏ها و مجله‏ها و كتابهايى كه منتشر مى‏كردند، در ذهن آدمهاى ساده‏لوح در همه جاى دنيا، چه تلقينى توانستند بكنند.
حتّى افراد معدودى از آدمهاى ساده‏دل و جاهل و نيز انسانهاى موجّه و غير موجّهى در كشور خودمان هم، در آن فضاى ملتهب جنگ، گاهى حرفهايى مى‏زدند كه ناشى از ندانستن و عدم احاطه به حقايق بود. همين چيزها بود كه امام عزيز را برمى‏آشفت و وادار مى‏كرد كه با آن فرياد ملكوتى، حقايق را با صراحت بيان كند.
اگر در مقابل اين تبليغات، تبليغات حق نبود و نباشد و اگر آگاهى ملت ايران و گويندگان و نويسندگان و هنرمندان، در خدمت حقيقتى كه در اين كشور وجود دارد، قرار نگيرد، دشمن در ميدان تبليغات غالب خواهد شد. ميدان تبليغات، ميدان بسيار عظيم و خطرناكى است. البته، اكثريت قاطع ملت و آحاد مردم ما، به بركت آگاهىِ ناشى از انقلاب، در مقابل تبليغات دشمن بيمه هستند و مصونيت پيدا كرده‏اند. از بس دشمن دروغ گفت و چيزهايى را كه در مقابل چشم مردم بود، به عكس و واژگون نشان داد و منعكس كرد، اطمينان مردم ما نسبت به گفته‏ها و بافته‏ها و ياوه‏گوييهاى تبليغات جهانى، بكلى سلب شده است.
دستگاه ظالم جبار يزيدى با تبليغات خود، حسين‏بن‏على(ع) را محكوم مى‏ساخت و وانمود مى‏كرد كه حسين‏بن‏على(ع) كسى بود كه بر ضد دستگاه عدل و حكومت اسلامى و براى دنيا قيام كرده است!! بعضى هم، اين تبليغات دروغ را باور مى‏كردند. بعد هم كه حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام)، با آن وضع عجيب و با آن شكل فجيع، به وسيله‏ى دژخيمان در صحراى كربلا به شهادت رسيد، آن را يك غلبه و فتح وانمود مى‏كردند! اما تبليغات صحيح دستگاه امامت، تمام اين بافته‏ها را عوض كرد. حق، اين گونه است.

از بيانات مقام معظم رهبري (مدظله)
29/ 06/ 68‏‏

امان از متحجرين تازي پرست بي غيرت

اول ) دوستي مي گويد به خاطر چهار نفر ( كه احتمالا خاتمي ، رفسنجاني ، پورچستاي عزيز و من هستيم !!! ) دعا كرده است كه اين مملكت با خاك يكي شود و مساجد و معابد ما آسفالت شوند . در اينكه اين دوست عزيز زور زيادي براي دين و مملكت شان مي زنند و از هيچ كمكي در جهت رشد و بالندگي مملكت شان فرو گذاري نمي كنند ، از طرف كليه وطن پرستان ايراني تبار از ايشان تشكري مبسوط مي نمايم . اميد است همواره خداوند متعال توفيق روز افزون خدمت را به اين دوست تازي پرست عنايت بفرمايد . آمين . و اما دوست عزيز تازي دوست كه دست به دعا براي نابودي اين خاك برداشته اي . اگر تو مومن واقعي بودي و حمل كننده مشتي حديث نبودي و نفس و باطن احاديث را مي فهميدي و نه ترجمه فارسي شان را و تو كه خوب بلدي حديث روايت كني و تو كه زندگي ات با حديث است ، پس حتما اين حديث را شنيده اي كه پيامبر ما گفت هيچ تفاوتي ميان امت اش نيست و رنگ ، نژاد ، كلام و ديگر موارد تمايز بين انسان ها نيست . پس چگونه به خود اجازه مي دهي اهل سنت را كه كم در كشور ما نيستند و هميشه با ما بوده اند را اهل حقه بنامي ؟ با كدامين جرات مي تواني اهل سنت را به كل نا مسلمان و نا حق بداني ؟ چه بگويم كه در اين وادي تحجر به جاي عقل جفتك مي اندازد و متاسفانه در عصر معجزه هزاره سوم ، متحجرين و چوپانان و پست ها ، گردانندگان اين مملكت شده اند . افسوس از كشوري كه روزي بزرگترين امپراطوري با عدل و انصاف دنيا بود و امروز نان مردم اش را در شكم عرب هاي تروريست و قاتل مي ريزد و مردم خودش زير بار فقر و گرسنگي و شرم مانند برگ فرو مي ريزند و پژمرده مي شوند . شرم بر آن ملتي كه تو و امثال تو فرهنگ اش را با تازي پرستي و بيگانه پرستي معاوضه مي كنند . شرم بر آن مردمي كه به جاي فرهنگ خود ، فرهنگ مشتي ملخ خور و سوسمار خور را پذيرا هستند . شرم بر آن انسان هايي كه به جاي درك حرف معصوم ، حمال آن مي شوند و شرم بر آن آدمهايي كه تو از آنها هستي و حاضري دختران و ناموس ات و كشورت براي نمردن از گشنگي ، معصوميت و بكارت خود را هديه به اعرابي بكنند كه پول نفت ما در جيب شان مي رود ، ولي سر از خاك بيرون نياوري و باز بگويي ما حق نداريم به آنها تازي بگوييم . خوشا به غيرت تو .
دوم ) عاشوراي عزيز . مي دانم كه خبرنگاري و از عهد پارينه سنگي پيشتر نيامدي . در جهان رسم است كه اگر كسي براي تبريك به پيش كسي برود و از قضا در صف هم بايستد ،‌ شخصيت متين خودش را رسانده و نه حقارتش را . رسم بر اين است كه اين شخص را محترم مي نامند و نه حقير . اگر سفير انگليس براي تبريك انقلاب به پيش رياست جمهوري ما مي رود ،‌ حقارت اش در چيست ؟ به جز اين است كه ادب به جا آورده ؟ شايد بهتر باشد بگوييم حقارت از آن كسي است كه سفيران ديگر كشورها را در پشت در نگه مي دارد ، مگر سفرا نماينده مردم كشورها نيستند ؟ به چه حقي مي توان نماينده هاي مردم كشورها را در پشت در نگه داشت ؟ كه چه چيز را ثابت كنيم ؟ كه ما دست دوستي به همه دولت ها دراز مي كنيم ؟؟؟ جالب اينجاست كه خود ميگوييد از اتفاق اين شخص مدت ها در صف به انتظار پذيرفته شدن ايستاده اند . و جالب اينجاست كه مي گوييد پهلوي ننگ بود كه بايد پشت درهاي بسته اش مي ماندي ! حقارت از ديد من ، نگاه حقير و پست تو به پيرامون ات است و باز از نگاه من ،‌حقارت يعني اينكه در بوق بكني كه خبرنگاري و دولت عزيزت باعث فخرت شده و در دهل و سورنا بدمي كه من حتي پول تاكسي هم نداشتم تا از خانه خانم رجبي برگردم و دعوت ديگري را براي رسانديدنم پذيرفته ام . اي كه هر چه خلايق را لايق باشد بر سرش مي آيد . فكر مي كنم در اين تهران ما با بيست تومان ناقابل بتواني هر جايش بروي كه تو اين را هم نداري و مجيز دولت را مي گويي . الحق خلايق هر چه لايق كه با يك چاي الهام ، غرورت را مي فروشي و گليم زير پاي هر تنابنده اي مي كني .
سوم ) از حلقوم بريده بايد فرياد بر آورد . با گوشهاي بريده بايد شنيد . با چشم هاي از حدقه بيرون زده بايد ديد . بي دست بايد ساقي باشي ... ابدا فكر نكنيد كه اين موضوع نسخه جديد فيلم اره يا كشتار با اره برقي در تگزاس است ! اينها زبان حال خواهر امام حسين و دختر اميرالمومنين از قلم حامد عزيز در شماره 903 روزانه است . و سوزناك تر اينكه خواهر امام را با اين لفظ صدا مي كند : هان زينب با تو هستم ... اجازه بدهيد ديگر چيزي نگويم ، فقط اين را مي دانم كه اگر روز قيامتي باشد ، نمي دانم شيعيان با الفاظي كه براي اهل بيت و عشق هاي احمقانه شان بيان مي كنند ، چگونه مي خواهند سر در پيش ائمه بلند كنند ؟
چهارم ) اما پس از دوران بسيار با شكوه صفوي كه دين ما از عقوليت تبديل به علم و سينه و زنجير شد و پس از انقلاب اسلامي كه احساس صميميت بي نهايتي ميان روضه خوانان و معصومين ايجاد شد ( تا حديكه هر نره خر روضه خواني با بي شرمي و وقاحت تمام ، قربان صدقه پهلو و سينه ناموس پيامبر و اميرالمومنين مي رود و آن يكي احمق مجلس گرم كن چنان عباس عباس و حسين حسين مي گويد كه گويي بچه محله شان را براي گل كوچك فرا مي خواند ) امروزه شاهد وقاحتي بي حدتر از جانب عامه مردم هستيم . تا چندي پيش حداقل امام غايب ما شيعيان جايگاهي خاص داشت و به احترامش همه بر مي خواستند و صلوات مي فرستادند . اما به لطف برخي سروران و روحانيون و روضه خوانان و اساتيد ديني كه به جز پر كردن جيب هاي مبارك دغدغه اي ندارند ، امام غايب ما شيعيان تبديل شده است به بدلي كه جاي ايشان ، كنار ساحل مازندران سوار بر اسبي سفيد رنگ و خالخالي ، كج و كوله راه مي رود و نوري فوتو شاپي روي سر مباركشان وول مي خورد . و سوزناك تر ابراز محبت در نوشته برخي دوستان هم گروهي است . هر پنجشنبه منتظر تلفن توام ، پس چرا نمياي ؟ هر جا كه هستي ياد ما هم باش . خال هاشمي ات مهر نمازم و جملات ديگر كه عارم مي آيد از گفتن شان . نمي دانم با اين تفاسير دين ما به كجا مي رود ؟
پنجم ) همين .

9 اسفند / 28 فوريه / 20 صفر