جمله روزانه

19 آبان
لازم نیست "چیزی" را به دست آوری؛ تو قبلا "همه چیز" را به دست آورده ای.
وین دایر

حديث روزانه

کسی که چهل حدیث حفظ کند و بر امت من تعلیم نماید که از آنها بهره مند شوند خداوند وی را روز قیامت فقیه عالم مبعوث و محشور می فرماید.
پیامبر اکرم (ص)

*دونالدرامسفلد ازپست وزارت دفاع امریکا استعفاداد
جرج بوش رئیس سابق سی آی ای رابه عنوان وزیرجدیددفاع امریکا معرفی کرده است.

*میم مثل مادردرصدرفروش
در هفته ای که گذشت ، فیلم «میم مثل مادر» توانست بیشترین تماشاچی را به سینماها بکشاند. این فیلم که در تهران ۱۵ سالن نمایش در اختیار دارد ، در ۲ هفته اول اکران حدود ۸۷ میلیون تومان فروخته است. فیلم «چه کسی امیر را کشت» در رقابت با فیلم «میم مثل مادر» گیشه را به فیلم رسول ملاقلی پور واگذار کرد. «چه کسی امیر را کشت» در ۱۴ روز نمایش ، حدود ۵۰ میلیون تومان فروخت. بیشترین فروش این فیلم متعلق به هفته اول است. تعداد سینماهای نمایش دهنده فیلم «قتل آن لاین» در هفته ای که گذشت ، به ۴ سالن تقلیل یافت. این فیلم در ۳۸ روز اکران ، حدود ۱۴۰ میلیون تومان فروخته است.فیلم «تقاطع» هم فروش خود را در پایان هفته سوم به ۹۵ میلیون تومان رساند و فیلم «وقتی همه خواب بودند» با در اختیار داشتن ۳ سالن سینما در دو هفته اول اکران حدود ۱۶میلیون و ۵۰۰هزار تومان فروخته است. محمدرضا فروتن و گلاب آدینه بازیگران اصلی این فیلم هستند.فیلم خارجی «باد بر مرغزارها می وزد» ساخته کن لوچ برای نمایش ۵ سالن در اختیار دارد که در برخی از این سالنها به صورت تک سئانس روی پرده رفته است. این فیلم در ۱۹ روز اکران ، حدود ۵ میلیون تومان فروخته است.

*قیمت سیمان تا پایان سال ۸۵ افزایش نمی‌یابد
معاون بازرگانی داخلی وزارت بازرگانی گفت: قیمت سیمان تا پایان سال جاری تغییر نخواهد یافت. محمدصادق مفتح با اشاره به جلسات با انجمن كارفرمایان سیمان؛ اظهار داشت: در این جلسات صادرات، قیمت سیمان و مجموعه مشكلات سیمان بررسی می‌شود.وی تاكید كرد: در این جلسات اصلا بحث آزاد سازی صنعت سیمان مطرح نیست، موارد مورد بحث در این جلسات، ایجاد توازن میان صادرات، مصرف داخل و كنترل قیمت داخلی است.وی تصریح كرد: هنوز تصمیمی در مورد خروج سیمان از سبد حمایتی نداریم.مفتح خاطرنشان كرد: در صورتی كه به یك نقطه اطمینان بخش برسیم كه سیمان مجدد دچار مشكل نخواهد شد؛ در این صورت در مورد خروج سیمان از سبد تصمیم گیری خواهیم كرد.

*مازندران سالانه پذیرای ۱۵ میلیون گردشگر و مسافر است
رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مازندران گفت: مازندران با بیش از ۳ هزار جاذبه تاریخی و طبیعی سالانه پذیرای ۱۵ میلیون گردشگر و مسافر است. منوچهر عباس نژاد استان مازندران را یکی از محورهای اصلی توسعه گردشگری استانهای شمالی کشور دانست و گفت : برای گردشگری پایدار در شمال کشور باید به صورت چهار فصل فعالیت کرد. وی تصریح کرد : در مرحله اول در سطح نوار ساحلی ۱۰۰ مرکز تفریحی با استانداردهای جهانی برای ارائه خدمات گردشگری ایجاد خواهد شد.رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مازندران گفت : مازندران دارای قابلیت منحصر به فرد در بخش گردشگری است که جاذبه طبیعی و بخش اکوتوریسم آن نسبت به سایر پتانسیل های موجود در استان ارجحیت دارد و با شرایط خاص خود مورد توجه سرمایه گذاران نیز قرار می گیرد . عباس نژاد گفت : سیاست های مناطق نمونه گردشگری در سفر هیات دولت به استان بررسی می شود.
 

جمعه: خواندنی ها
مناظره دو شاعر

در سوره اعراف آمده است، عده ای با تاکید از موسی خواستند که خدا را مشاهده کنند و گرنه ایمان نخواهند آورد.موسی تقاضای قوم خود عرضه داشت و گفت ای خدای من! خودت را به من ارائه ده تا به تو بنگرم « وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ » بلافاصله پاسخ شنید که هرگز مرا نخواهی دید« قَالَ لَن تَرَانِي » (اعراف/ 143).
این مطلب را برای این منظور آوردیم که مناظره دو شاعر را در رابطه با « لذت خطاب » گفته باشیم. شاعر اول گفت:
چو رسی به طور سینا اَرِنی مگو و بگذر
که نیرزد این تمنا به جواب لَنْ تَرانی
دیگری گفت اصل موضوع این است که انسان مخاطب مستقیم حضرت قرار بگیرد چه به « آری» چه «نه» زیرا همین نفس خطاب الهی لذت دارد و شراب طهور است لذا گفت:
چو رسی به طور سینا اَرِنی بگو و بگذر
تو صدای دوست بشنو چه تَری چه لَن ترانی*
اَرنی بگوید آنکس که تو را ندیده باشد
تو که با منی همیشه چه تَری چه لَن ترانی
سحر آمدم به کویت که ببینمت نهانی
ارنی نگفته گفتی دو هزار لَن ترانی
منبع: کتاب « نسیم حیات » تفسیر قرآن کریم جزء 16 ، نویسنده : ابوالفضل بهرام پور
*تُری:می بینی ، لَنْ تَرانی : هرگز مرا نبینی

اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

دلا خو كن به تنهايي كه از تن ها بلا خيزد
سعادت آن كسي دارد كه از تن ها بپرهيزد

مردی کنار بیراهه ای ایستاده بود ابلیس را دید که با انواع طناب ها به دوش در گذر است .
کنجکاو شد و پرسید:ای ابلیس این طناب ها برای چیست ؟
جواب داد برای اسارت آدمیزاد.
طناب های نازک برای افراد ضعیف النفس وسست ایمان و طناب های کلفت هم برای آنانی که دیر وسوسه می شوند سپس از کیسه ای طناب های پاره شده را بیرون ریخت وگفت:این ها را هم انسان های با ایمان که راضی به رضای خدایند و اعتماد به نفس داشته اند پاره کرده اند و اسارت را نپذیرفتند.
مرد گفت :طناب من کدام است ؟
ابلیس گفت: اگر کمکم کنی تا این طناب های پاره را گره بزنم خطا ی تو را به حساب دیگران می گذارم.
مرد قبول کرد.ابلیس خنده کنان گفت: عجب با این ریسمان ها ی پاره هم میشود انسان هلایی چون تورا به بندگی گرفت!
«راستی! طناب ما کدام است؟
یاعلی – رزا

رنج بزرگ يك انسان اين است كه عظمت او و شخصيت او در قالب فكرهاي كوتاه، در برابر نگاههاي پست و پليد، و احساس او در روحهاي بسيار آلوده و اندك و تنگ قرار گيرد انسانيت حد و مرزي نميشناسد ..قبل از آنكه داراي هويت زن و يا مرد بودن باشيم ...انسانيم ..و تكليف آدميت از جنسيت بالاتر است...همديگر را به اين نام بشناسيم ، مقام بالاتري داريم

دكتر علي شريعتي

کاریکلماتور 

موجود بدبین با خورشید، آدم برفی می سازد
اگر بخواهم پرنده را محبوس کنم، قفسی به بزرگی آسمان می سازم
مگس زندگی اش را از صفر شروع، و به صفر پایان می دهد
فواصل بین میله های قفس، کاریکاتورهای آزادی هستند
به اندازه ای تیر انداز قابلی بود که همیشه هدف به تیرش اصابت می کرد
برای اینکه نسلم منقرض نشود، مقابل آئینه می ایستم
تاریخ مصرف موش و ماهی را، گربه تعیین می کند
روزگار شب، سیاه است
این بار خط، از لوکوموتیو، خارج شد
برای اینکه از او انتقام بگیرم، مغزم را به او هدیه کردم
در حال مستی، به خودم، تنه می زنم
گربه تا آخرین قطره آب تنگ را خورد، ولی به خود ماهی، نگاه چپ هم نکرد
اشخاصی که خودشان را با طناب حلق آویز می کنند ، هیچ فکر نمی کنند که در آینده رخت هایشان را بر روی چه پهن خواهند کرد؟
نزدیک ترین آدم ها به یکدیگر، مسافرین اتوبوس هستند
 

در آنسوي خيابان بي عابر
آنسويِ بي روشنايي
اندازه قدم هاي شما
اين سوي خيابان
تا پشت آن ميز لق
با دو صندلي كهنه
با خاطره هايي دور
اين سو بمانيد
تا عابري بيايد و آسمان را
گمان باران باشد
زير درخت بيد
پشت ميز لق
با دو فنجان قهوه
مجنون خواهيم شد
خنده مي گيرد عابر را
به عمق دلگير فنجان من نگاه كنيد
از آينه هاي بزرگ و روشن بگوييد
و از گنبدي طلايي
و از زندگي كه نذر شما كرده ام
و بگوييد چند سال است مرده ام
مرا ميان دوست داشتن خود دفن كنيد... توكلي

بُغض‌ در گلو
پلك‌، بسته‌ام‌
عصر جمعه‌ است‌
دل‌ شكسته‌ام‌
از وصال‌ تو
دل‌ نمي‌كنم‌
طعنه‌ها ولي‌
كرده‌ خسته‌ام‌
كوچه‌ را ز شوق‌
صُبح‌ رُفته‌ام‌
در خيال‌ خود
با تو بارها
راز گفته‌ام‌...
باز شد غروب‌
تو نيامدي‌
دل‌ گرفته‌ام‌
مانده‌ ديدة‌، اشكبار من‌
منتظر به‌ دشت‌
منتظر به‌ راه‌
جمعه‌ هم‌ گذشت‌
شهسوار من‌!
باز خسته‌ام‌
دل‌ شكسته‌ام‌
سينه‌ پر ز آه‌
هر دو ديده‌ تر
دل‌ پر از اميد
تا مگر رسد
جمعه‌اي‌ دگر
يا كه‌ يك‌ خبر
كاش‌ در غمت‌
مي‌شُدم‌ شهيد
يا نوازشي‌
از تو مي‌رسيد
بي‌تو از جهان‌
دل‌ گسسته‌ام‌
حرفِ اين‌ و آن‌
كرده‌ خسته‌ام‌
مثل‌ سينه‌ام‌
پُر ز ناله‌اند
كوه‌ و دشت‌ و رود
ميخ‌ و سنگ‌ و چوب‌
طور ديگري‌ است‌
جمعة‌ غروب‌
توي‌ شهر ما
ـ شهر كينه‌ها ـ
توي‌ آسمان‌
توي‌ سينه‌ها
دود و دود و دود
زودتر بيا
شهريار من‌
زودِ زودِ زود
شهسوار من‌!
دل‌ شكسته‌ام‌

مي‌نهم‌ دگر
سر به‌ كوه‌ و دشت‌
شنبه‌اي‌ رسيد
جمعه‌اي‌ گذشت‌

دانشنامه سياسي - 7
استراتژي

در اصل اصطلاحي است نظامي به معناي سنجيدن وضع خود و حريف و طرح نقشه براي روبروشدن با حريف در مناسبترين وضع.
در سياست به معناي بسيج همه امكانات وتغيير دادن شرايط در جهت مناسب براي رسيدن به يك هدف اساسي است
در تعريفي جامع تر ميتوان استراتژي رابرابر با روشي كلي براي رسيدن به هدفي كلي دانست
ولي براي رسيدن به هر هدف كلي مي يابد از مراحلي گذشت . روش ِگذار از مرحله ها و مانعها را تاكتيك گويند
براي مثال در جنگ گرفتن تپه معيني اهميت تاكتيكي دارد و در سياست جلب طبقه ي ميانه براي آنكه در انتخاب به سود احزاب چپ راي دهدو يا زدن ِشگردهايي براي شكافتن ِ جبهه ي حريف((تاكتيك))به شمار ميرو د
ميتوان برداشت مشخصي از اين گفته داشت كه تاكتيك زير مجموعه استراتژي ميباشد
پايان مطلب استراتژي
mab365@gmail.com

مصاحبه اي خواندني از محمد هاشمي

هفته گذشته صدا و سيما مصاحبه اي با جناب محمد هاشمي انجام داد كه فقط عده اي اين مصاحبه جالب را ديدند و شنيدند اما متن مكتوبي از آن باقي نماند تا در سايت ها و رسانه هاي مكتوب ثبت و ضبط شود.
از آنجايي كه بايد محمد هاشمي( رئيس اسبق سازمان صدا و سيما و عضو شوراي مركزي حزب كارگزاران سازندگي و اخوي حضرت آقاي "علي اكبر هاشمي رفسنجاني بهرماني") در مقابل اظهاراتش پاسخگو باشد و رويكرد دوگانه و كارگزاراني (بخوانيد رويكرد ضد مردمي) وي براي مردم روشن شود، متن كامل اين مصاحبه را براي اولين بار به صورت كامل منتشر مي كنم و فعلا تحليلي ارائه نمي دهم تا خودتان قضاوت كنيد. (البته بعضي جملات محمد هاشمي بسيار جالب توجه است كه سايز حروفش را برجسته كرده ام)

خبرنگار : اوضاع كارگزاران اين روزها چطور است و اهالي آن چه كار مي‌كنند. چرا احزاب با يك دولت روي كار مي‌آيند و بعد از آن دولت افول مي‌كنند؟
هاشمي: كارگزاران از ابتدا بنا نداشته مانند ساير احزاب عمل كند و نسبت به هر رخدادي اعلام موضع كند. توسعه اقتصادي، عزت اسلامي و تداوم سازندگي براي ايراني آباد، اهداف و برنامه‌ها را مشخص مي‌كرد. بنابراين اصولاً كارگزاران، حزبي بيشتر عملگرا بود تا اينكه بخواهد شعار بدهد و شعارهاي ناشدني مطرح كند.

خبرنگار : نظرتان در مورد دولت اصلاحات چيست ؟
هاشمي : اصلاحات به نظر من هم موفقيت‌هايي داشت و هم نكات منفي؛ نكات مثبتش تغيير فضاي سياسي تقريبي در جامعه بين‌المللي بود.
اما نكته‌ منفي به نظر من اين بود كه بعد از شتابي كه سازندگي يافته بود، دولت اصلاحات يا همان دولت آقاي خاتمي آمد و تقريباً بسياري از كارهاي سازندگي متوقف شد و شايد حدود 9 هزار طرح ملي متوقف و يا بسيار با ركود مواجه شد. حدود 45 هزار طرح استاني نيز با ركود مواجه شد.
يعني در دولت اول خاتمي اينها يا با ركود مواجه شد و يا تعطيل شد كه بعد در اواخر دوره اول يا اوايل دولت دوم خاتمي اين طرح‌ها به تدريج راه افتاد.

خبرنگار : شما در مصاحبه 7 خرداد 83 هاشمي را مهمترين شخص در پيروزي دوم خرداد دانستيد و اشاره داشتيد به آخرين خطبه نماز جمعه ايشان قبل از خرداد 76 و گفته بوديد اصلاحاتي كه در دوران هاشمي بوده، بسيار محبوب تر از دولت آقاي خاتمي بوده است. آيا شما براي اصطلاح طلبان، اصالت قائل نيستيد؟ آيا برداشتمان درست است؟
هاشمي: اينها چيزهايي است كه شما از ما كد مي‌كنيد؛ من اينگونه نگفته‌ام؛ من گفتم اصلاحات از زماني كه انقلاب در ايران اتفاق افتاد و پيروز شد، شروع شد و هر دولتي در هر زماني اصلاحات در آن تداوم داشته و اكنون نيز تداوم دارد. منتها ممكن است بنا بر ضرورت‌ها در هر مقطعي متفاوت باشد. آنچه كه شما به نقل از من مي‌گوئيد كه در آن مصاحبه گفته‌ام، من اينگونه مطرح كرده بودم كه اصلاحات خواسته امروز و ديروز نبوده و از زمان انقلاب شروع شده است و شرايطي كه در دولت آقاي هاشمي به وجود آمد اين شرايط بود كه تداوم آن به اصطلاح پيروزي دوم خرداد بود.

خبرنگار: آيا نظر كاركنان صدا و سيما را در مورد مديريت خودتان از آن دوران كه تصدي داشته‌ايد، مي‌دانيد؟
هاشمي: نمي‌دانم، شما اكنون در درون صدا و سيما هستيد و چون من الان در درون سازمان نيستم نظر آنان را نمي‌دانم.

خبرنگار: آيا در دوران مديريت شما امكان راه‌اندازي بخش‌هاي خبري مثل 30/20 بود يا خير؟
هاشمي: اين امكان بود اما تفاوت ما با الان اين بود كه ما امكانات و بودجه نداشتيم. در زمان من نسبت به صدا و سيما تعاريفي داشتيم و جامعه نيز اين تعاريف را قبول داشت. صدا و سيما در زمان مديريت من از نظر سياسي يك سازمان مستقل بود و مستقل عمل مي‌كرد؛ از نظر مديريتي مقتدر و از لحاظ فرهنگي آموزنده و به قول امام دانشگاه سراسري بود.
در زمان من بدآموزي در برنامه هاي صدا و سيما بسيار كم بود يا نداشتيم و برنامه ها مورد تائيد امام بود؛ در خصوص مسائل ديني و مذهبي نيز خلاف شرع نداشتيم.
من 2 خواهش دارم. يكي اينكه يك كپي عيناً از نوار مصاحبه به من بدهيد، پولش را هم حساب مي كنم؛ من مي‌دانم كه شما گزينشي عمل مي‌كنيد. شما نبايد كلمه‌اي از من بگوييد كه تعرضي به اصلاح‌طلبان و يا كس ديگري ‌شود.
شما مطابق با شخصيتي كه مورد مصاحبه قرار مي‌دهيد گزينش كنيد نه نياز خود؛ شما امروز نياز داريد مثلاً اصلاح‌طلبان را بكوبيد يا از سازندگي ايراد بگيرد؛ نبايد اينگونه باشد كه نظرات متناسب با من را پخش نكنيد اما حرفهايي را كه براي عده اي خوشايند نيست پخش كنيد.

10 زبان برنامه نویسی که باید آموخت

سایت eWeek با یکی از برنامه نویسان باسابقه با نام Wayne Duqaine که هم اکنون بخش توسعه نرم افزار کمپانی Grandview Systems در ایالت کالیفرنیا است گفتوگویی انجام داده , او در این گفتگو توصیه می کند که برنامه نویسان نباید خود را منحصر به یادگیری و کار در یک زبان خاص بکنند وی که بیش از 30 سال تجربه برنامه نویسی دارد 10 زبان را برای یادگیری برای برنامه نویسان همراه با دلیل توصیه می کند.
(آمار قسمت شغل های موجود برای یک زبان با توجه به آمار سایت Dice.com می باشد)

1- PHP
چیست؟ یک اینترپرتر کدباز , سرور ساید و کراس پلت فرم برای اسکریپت نویسی HTML
چرا باید آموخت؟ استفاده گسترده از آن , سرعت بالا با حافظه کش
تعداد مشاغل موجود: 1,152 شغل

2- #C
چیست؟ یک زبان برنامه نویسی همه کاره و شی گرا که توسط مایکروسافت با استفاده از تکنولوژی NET. ابداع شد.
چرا باید آموخت؟ یکی از بخش های اصلی فریم ورک NET. است و یکی از ملزومات کار شماست اگر با مایکروسافت کار می کنید.
تعداد مشاغل موجود: 5,111

3- AJAX
چیست؟ از لحاظ فنی یک زبان برنامه نویسی نیست ولی با استفاده HTML , Java SCript و XML صفحات وب پویا را خلق می کند.
چرا باید آموخت؟ از وقتی که گوگل AJAX را در Google MAP به خوبی و با موفقیت به کار برد تقاضا برای Ajax در صدر قرار گرفت. یادگیری AJAX ساده نیست ولی مایکروسافت اعلام کرده که ابزاری به نام Atlas را برای بکارگیری راحت تر AJAX ارائه خواهد داد.
تعداد مشاغل موجود: 1.106 شغل

4- Java Script
چیست؟ یک زبان اسکریپت نویسی شی گرا است که در مرورگرهای وب به صورت کلاینت ساید اجرا می شود. این زبان دارای دستورات کوتاه است و کد نویسی با آن آسان و برای اجرای دستورات نیازی به کامپایل ندارد. (آن را با Java اشتباه نگیرید)
چرا باید آموخت؟ امروزه از آن در میلیون ها صفحه وب برای تعیین اعتبار فرم ها , ایجاد کوکی ها , تشخیص نوع مرورگر و بهبود طراحی صفحات استفاده می شود. به راحتی می توان آن را آموخت و به صورت گسترده از ان استفاده کرد.
تعداد مشاغل موجود: 4,406 شغل

5- Perl
چیست؟ یک زبان برنامه نویسی و اینترپرتر کدباز , کراس پلتفرم , سرور ساید است که به طور گسترده برای پردازش متن از طریق برنامه های CGI استفاده می شود.
چرا باید آموخت؟ قدرت بالای آن در پردازش انبوهی از متون آن را بسیار محبوب کرده و باعث استفاده گسترده آن برای نوشتن برنامه های وب سرور در یک گستره بزرگ شده است.اگر با وب اپلیکیشن ها سر و کار دارید یادگیری برخی فرم های اسکریپ نویسی مانند Perl , PHP لازم است.
تعداد مشاغل موجود: 4,810 شغل

6- C
چیست؟ یک زبان برنامه نویسی همه کاره استاندارد است . یکی از فراگیرترین زبان های برنامه نویسی می باشد و اساس و پایه بسیاری از زبان های دیگر مانند ++C می باشد
چرا باید آموخت؟ کسی که زبان C بلد است می تواند به راحتی زبان هایی مانند #C و JAVA را یاد بگیرد چون بسیاری دستورات مانند هم اند. همچنین بسیاری از دستورات C در زبان های اسکریپتی استفاده می شود.
تعداد مشاغل موجود: 6,168 شغل با در نظر گرفتن مشتقات

7- Ruby و Ruby on Rails
چیست؟ Ruby یک زبان برنامه نویسی کد باز , شی گرا و دینامیک است. Ruby on Rails یک فریم ورک کدباز است که برای وب اپلیکیشن ها توسط Ruby نوشته شده است که بدقت با معماری MVC دنبال می شود.
چرا باید آموخت؟ با توجه به سادگی و سودمندی این زبان در حال گسترش است . سادگی یادگیری آن نیز یکی دیگر از مزایای آن است.
تعداد مشاغل موجود: 210 و 54 شغل به ترتیب

8- Java
چیست؟ یک زبان برنامه نویسی شی گرا که بوسیله جیمز گوسلینگ و همکارانش در شرکت سان میکروسیستم در اوایل دهه 1990 بوجود آمد.
چرا باید آموخت؟ بسیاری از برنامه نویسان آن را زبانی زیبا می نامند. Java مرکز زبان های غیر از NET. است. یادگیری زبان جاوا برای شما ضروری است اگر شما برای مایکروسافت کار نمی کنید.
تعداد مشاغل موجود: 14,408 شغل

9- Python
چیست؟ یک زبان برنامه نویسی اینترپرتر دینامیک , شی گرا و کد باز است که به صورت اتوماتیک مدیریت حافظه را بر عهده می گیرد.
چرا باید آموخت؟ پایتون به صورت گسترده توسط گوگل به کار گرفته می شود.
تعداد مشاغل موجود: 811 شغل

10- VB.NET
چیست؟ یک زبان برنامه نویسی شی گراکه با تکنولوژی NET. مایکروسافت توسعه یافته است.
چرا باید آموخت؟ تقاضا برای یادگیری VB.NET نسبت به هر زبان دیگری بیش تر است .اکنون ر بیشتر پروژه ها با VB.NET انجام می شود.
تعداد مشاغل موجود: 2,090 شغل

>>دستور آشپزی هفته<<
مرجو خورش (خورش عدس)

مواد لازم
عدس: 2 لیوان
سیب زمینی: 2 عدد
رب گوجه فرنگی: 2 قاشق غذاخوری
آلوچه خشک ترش: 1لیوان
ادویه تند(کاری): 1قاشق مرباخوری
پیاز: 2 عدد
روغن: 1قاشق غذاخوری
نمک و فلفل: به میزان لازم

طرز تهیه
عدس را همراه با پیاز خرد شده خام می پزیم. سپس رب گوجه فرنگی؛ سیب زمین خلال شده؛ ادویه؛ نمک؛ فلفل را اضافه می کنیم و همراه با روغن کمی تفت می دهیم سپس به آن آب و آلوچه ترش را اضافه کرده می گذاریم تا خورش جا بیفتد. سپس آن را در ظرف می کشیم روی خورش را با کمی جعفری ساطوری شده تزئین کرده و با پلو یا نان سرو می کنیم.
 

شاد باشيد و برقرار
آشپزباشي ندا
http://www.parsplanet.com
http://delkadeh.parsgig.com

‌مناجات

خدايا ! اي کسي که همه چيز فقط از آنِ توست، و فقط توسّط تو اداره مي‌شود و هيچ شريکي نداري . نعمات تو برايم جلب توجه مي‌كند ، خودت نيز برايم جلب توجه مي‌كني . چه صحيح هست و چه زيباست خدايي‌ات ، چقدر زيبا خدايي مي‌کني ، چه دلنشين عطا مي‌کني ، چه خوب اداره مي‌کني ، و چقدر جالب است که همه چيز را به سوي کمال اُخروي سوق مي‌دهي .

خدايا ! وقتي به خدايي تو فکر مي‌کنم ، شرم مي‌کنم که خود را به تو نسپارم؛ و زماني که به نعمات تو مي‌نگرم ، نمي‌توانم متحيّرانه شکر نعمت ننمايم .

خدايا ! تو را دوست دارم ، تو را قبول دارم . تو خداي من هستي ، تو همه چيز من هستي ، و همه خيراتت را از طريق مجاري نعماتت که اهل‌بيت عصمت و طهارت(عليهم‌السلام) هستند جاري مي‌كني .

خدايا ! نعمات زيادي را بدون اينکه مستحقّ آنها باشم به من عطا کرده‌اي . خدايا ! تو را شکر مي‌کنم .

خدايا ! من يک مسلمان هستم ، دوست دارم قرآني باشم ، دوست دارم پيرو عترت رسول تو باشم ، دوست دارم چارچوبه فکرم را از تو بگيرم تا در فهم نظام تو ورود صحيحي داشته باشم؛ نمي‌خواهم براي خود خيال‌بافي کنم تا با ذهنيّت ساخته خود به جهان خدايي تو وارد شوم ، زيرا در آن صورت ذهنيّت من يک چيز است و نظام تو در عالم چيزي ديگر .

خدايا ! دوست دارم از منظر تو ببينم ، تا ببينم آنطور که تو مي‌بيني . دوست دارم خواست خود را کنار بزنم تا خواست تو در من جاري باشد و بخواهم آنچه را که تو بخواهي .

خدايا ! دوست دارم به سوي تو اوج بگيرم ، بيشتر در معرض تو قرار بگيرم تا آن موقع که تکلّم مي‌کني من ظرف کلام تو باشم ، و همراه کلام تو رهسپار اعماق شوم .

خدايا ! دوست دارم کلمه‌اي از کلام تو باشم و تو به وسيله من احقاق حق کني .

خدايا ! دوست دارم آنطور که تو گفته‌اي حجاب‌هاي عمقي را کنار بزنم تا مجراي نور تو در اعماق باشم .

خدايا ! دوست دارم بدانم که برنامه تو براي آينده چيست ، آن را دقيقاً درك كنم ، زيبايي‌هايش را ديده و خواص آن را دريابم ، تا هم لذّت ببرم و هم جزو لشگريان تو باشم و عامل برپايي برنامه تو گردم .

خدايا ! تو را شکر مي‌کنم که در زمانه مهدي و بر دين مهدي که همان دين جدّش رسول‌الله هست قرارم دادي ، و از بين مقولات مربوطِ به مهدي(عج) نه تاريخچه او برايم جلب توجه مي‌کند و نه دنبال ارتباط جسمي و يا روحي با او هستم؛ هر چند که مشتاق رؤيت او هستم ، اما تاكنون چنين توفيقي نداشته‌ام؛ و نه چنينم که بنشينم و در انتظار او گريسته و دعا کنم ! بلکه دغدغه مرا دنبال اصلاح خود و اصلاح عالَم بودن قرار داده‌اي ، يعني همان چيزي را که دغدغه رسولان گرامي‌ات(عليهم‌السلام) قرار دادي؛ آنجا که ابراهيم(ع) فرمود: « رَبِّ هَبْ لي حُكْمًا وَ أَلْحِقْني بِالصّالِحينَ» و نيز سليمان(ع) مي‌فرمايد: « رَبِّ أَوْزِعْني أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحًا تَرْضاهُ وَ أَدْخِلْني بِرَحْمَتِكَ في عِبادِكَ الصّالِحينَ»

خدايا ! مي‌خواهم در پيشگاه وليّ تو در عالَم فضاي ظهور او و نيز زندگي با او در بعد از ظهور را به جمع مشتاقان او و عقلاء عرضه نمايم . خدايا ! دستم را بگير و نصرتم کن . زبان و نوشتار و همه وجودم را بر صراط‌المستقيمِ خودت قرار ده ، و مگذار که از صراط تو منحرف شوم ، و نيز نگذار که مورد غضب تو قرار گيرم .

خداوندا ! توفيقم عطا کن که در پرتو حاکميّت ولايت فقيه و در راستاي فرمايش رهبر معظم انقلاب مبني بر نهضت نرم‌افزاري و نيز در ادامه سير تبيين مهدويّت توسّط علماء هزار و چهارصد سال قبل ، به پيشبرد مباحث مربوط به آخرالزمان پرداخته و اين بخش از جبهه انسانيّت را « رونق » و « ارتقاء » دهم .

خدايا ! توفيقاتم را در اين مهم بيشتر کن ، و از آن مهم‌تر اينکه در آمدن مهدي و اصلاح عالَم و آدم توسّط ايشان بسيار تعجيل فرما . آمين يا رَبَّ الْعالَمين .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ .

در مورد سایه روشن ها
قسمت اول

تقریبا تمامی دوستان می دانند که هرگاه دوست گرامی حسین خان عزیز مطلبی در مورد دولت نوشته اند توسط من نقد و طبعا مواردی را که من از دولت انتقاد کرده ام هم توسط ایشان نقد شده است . اینکه کدام درست می گوییم یا اشتباه ، نتیجه گیری اش بر عهده خوانندگان است . کلا لفظ نقد را برای این نوع نوشته ها نمی پسندم و نام این عمل را اظهار نظرات مختلف در مورد یک نوشته می دانم . برای اینکه دولت کنونی را آنالیز کنیم ، مطمینا باید با دوره قبل مقایسه کرد ، این عمل از سوی من ، با متهم شدن از طرف ایشان بعنوان دوم خردادی قلمداد می شود ولی بر خلاف نظر این دوستمان که دوست دارند آقای احمدی نژاد را با دوران قاجار به قبل مقایسه کنیم تا اعمال ایشان درشت نمایی شود ، بر این باورم که هر دولتی را باید نسبت به دولت ماقبل خودش مقایسه کرد تا حسنات و یا اشتباهاتش مشخص شود . پس این عمل لزوما تایید دوره قبل از طرف من نیست و اما نظر من در مورد قسمت اول مطلب سایه روشن های ...
دوست گرامی اگر در یک کشور بیست میلیون نفر به شخصی رای بدهند ، نشان از معجزه الهی است ولی اگر در همان کشور ( در چهار سال قبلش ) بیست میلیون به شخص دیگری رای بدهند ، نشان از فریب خوردگی است ! به نظر شما این نتیجه گیری از کجا نشات می گیرد ؟
مساله دوم این است که چرا اصول گرایان مانند ائمه ع همگی معصومند و باید به تک تک جملاتشان بصورت وحی منزل نگاه کرد ولی دولت های قبلی همگی کافر و مرتد و فریب خورده و همدست آمریکا و ملعون و بی سواد و بی دانش سیاسی و ... محسوب می شوند ؟
سوم اینکه چرا تا قبل از زمان ایشان ( آقای احمدی نژاد ) همه دولت های پیشین باید خدمتگذار خوانده می شدند ولی از انتخابات نهم به بعد ، دولت را باید ولی نعمت دانست ؟
چهارم ، چرا اگر تورمی در سطح کشور پیش می آید ، تمامی تقصیرات را باید گردن دولت های قبل و باندهای مخوف انداخت و این دولت اصلا نقشی در هیچ چیز بد این مملکت ندارد ؟
پنجم ، بحث مفاسد اقتصادی است که ایشان یکسال است قرار است پانزده روز بعدش اسامی را معرفی کند ! آیا واقعا مساله مفاسد اقتصادی چهار تا آدمی هستند که وام گرفته اند ؟ این پول نفت و صادرات میوه و منابع طبیعی و آب و برق و گاز و ... به جیب چه کسی می رود ، آیا جزو آن باند مافیایی قدرت و پول محسوب نمی شود ؟
ششم ، فرموده اید که ایشان با رییس جمهور شدنشان ، حرمت و ارزش های رفته را بازگرداندند ، ولی آیا در زمان ایشان ، دولت شیخ نشینی که مهمان کشورمان بود ، علنا نگفت خلیج عربی و ایشان فقط شوخی کردند و بدرقه ؟
هفتم ، فرموده اید با آمدن ایشان ، اشرافیت دولتمردان برچیده شد ! مطمینا این قسمت را جهت استهزا نفرموده اید و احتمالا اشتباها نوشته اید . زاغه نشینی خاندان هاشمی یا کپر نشینی آقازاده ها را کجا می شود دید ؟ فرموده اید حرمت و ارزش مردم به رخ جهانیان گشوده شد ، منظورتان از این قسمت کشورهای مانند دوبی و اروپا و آمریکا مطمینا نبوده و نیست ، زیرا تا جاییکه من خبر دارم ، از زمان ریاست جمهوری ایشان ، همین دوبی خودمان مثل گوسفند با ایرانیان برخورد می کند و شکر خدا اروپا هم دروازه هایش را به روی ماها بسته است . فرموده اید رابطه دولت و ملت در زمان ایشان در دنیا بی نظیر است . در این که شما هم مانند بنده دنیا را ندیده اید شکی نیست ( پس نظر هم نمی توانید بدهید ) ولی تاجاییکه من از در و همسایه شنیده ام ، در کشورهایی مثل قبرس و آنگولا هم مردمش از دولت حقوق دریافت می کنند و همگی تحت پوشش بیمه هستند و درس مجانی می خوانند و هزاران مزایای دیگر درست مانند ایران ما !!!
و اما مطلب آخر در مورد قسمت اول ، طرفداران اصول گرایی که شما هم از آن جمله هستید ، معمولا برای نقد دولت های پیشین ، همانند پیراهن عثمان شعارهای تبلیغاتی دولت ها را بر نیزه می کردند و با حافظه الهی ، تک به تک موارد را یادآوری و عمل و عمل نکردن دولت به شعارهایش را تیتر می زدند و طلب می کردند . از انتخابات نهم به این طرف من تاکنون اصول گرایی راندیدم که حافظه اش یاری اش کرده باشد و انگار که تمامی شعارهای آقای احمدی نژاد فراموش دوستان اصول گرا و از جمله شما شده است . در این مقال جا دارد از ایشان به خاطر پول نفت سر سفره مان ، امنیت حریم خصوصی مان ( ماهواره و ... ) ، مبارزه با خرج اضافی از بیت المال ( ساختن جاده برای امام زمان و دادن لپ تاپ به خبرنگاران ) ، حذف قند کیلویی پانصد تومان و دادن خرمایی کیلویی هزار و خورده ای تومان به کارمندان ، عدم مانورمبارزه با بد حجابی ، باز کردن بابی برای اظهار نظر ( کتک زدن زنان در تجمع زنان ) ، ارزش قایل شدن برای تحصیلات و علم ( اخراج اساتید دانشگاه ها و دانشجویان ستاره دار و مبارزه با شهریه دانشگاه آزاد که حتی جاسبی آنقدر این حرکت انقلابی را جدی می گیرد که فقط می خندد ! ) ، باز کردن فتح بابی برای هولوکاست صد سال از یاد رفته ، پوشش مناسب ایشان در جامعه داخلی و بین الملل ، صحبت های علمی شان در مورد فرزند دار شدن !!! ، انرژی هسته ای که آمریکا را تا دم بوشهر و بندر عباس آورد و احترام به تنها تریبون غیر اصول گرا ( شرق ) طبق گفته خود ایشان که داد بزنید ! و باز کردن اینترنت به روی مردم و هزاران دلیل دیگر که من احساس انسان بودن و ارزش در این جامعه می کنم و بالخصوص در جامعه جهانی تشکر ویژه ای داشته باشم . در پناه ایزد متعال برای ایشان آرزوی طول عمر جاودانه و خدمتگذاری به خلق را دارم . انشاالله و آمین یا رب العالمین .

عجب صبری خدا دارد!

عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
همان یک لحظه اول که اول ظلم را دیدم ، از مخلوق بی وجدان
جهان را با همه زیبایی و زشتی به روی یکدیگر ویرانه می کردم
عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
که در همسایه صدها گرسنه، چند بزمی گرم عیش و نوش می دیدم
نخستین نعرۀ مستانه راخاموش آن دم بر لب پیمانه می کردم
عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
که می دیدم یکی عریان و لرزان ، دیگری پوشیده از صد جامۀ رنگین
زمین و آسمان راواژگون مستانه می کردم
عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
برای خاطر تنها یکی مجنون صحراگرد بی سامان
هزاران لیلی نازآفرین را کو به کو، آواره و دیوانه می کردم
عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
به گرد شمع سوزان دل عشاق سرگردان
سراپای وجود بی وفا معشوق راپروانه می کردم
عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
بعرش کبریایی ، با همه صبر خدایی
تا که می دیدم عزیز نابجایی ، ناز بر یک ناروا گردیده خواری می فروشد
گردش این چرخ را وارونه بی صبرانه می کردم
عجب صبری خدا دارد! اگر من جای او بودم
مشوش عارف و عامی ز برق فتنۀ این علم عالم سوزمردم کش
بجز اندیشۀ عشق و وفا ، معدوم هر فکری در این دنیای پر افسانه می کردم
عجب صبری خدا دارم چرا من جای او باشم؟
همان بهتر که او خود جای خود بنشسته و تاب تماشای تمام زشتکاریهای این مخلوق را دارد
وگرنه من به جای او چو بودم یکنفس کی عادلانه سازشی با جاهل و فرزانه می کردم
عجب صبری خدا دارد!

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »

سوره: سورة البقرة آيات: 286 محل نزول: مدینه

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ 17 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ 18 أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ 19 يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 20 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ 21 الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ 22 وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 23 فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ 24

آیات امروز را می توانید در اینجا هم مطالعه کنید

توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن. هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه شروع کنيم!
ياعلي ... التماس دعا
 

روز ملي کيفيت

[19 آبان هر سال] -  روز ملي کيفيت

وقايع جنگ هشت ساله در چنين روزي

19/8/58
دستور قعط ارسال تجهيزات نظامي آمريكا به ايران توسط كارتر و توقف واردات امريكا از ايران.

مخالفت ضمني بني‌صدر با گروگانگيري
بني‌صدر به سمت وزير خارجه از سوي شوراي انقلاب منصوب شد.

قطع پرواز هواپيماهاي امريكا به ايران و عدم صدور رواديد براي ايرانيان قطع صدور نفت به امريكا.
19/8/59
تلاش ناموفق دشمن در جبهه سوسنگرد و انهدام به دليل مقاومت شديد خودي در دهلاويه اجراي آتش و عمليات فرعي در برخي جبهههاي جنوب ـ جاسوسي عدهاي از عرب زبانان بستان براي عراق و شركت دربازجويي شكنجه اسراي ايران ـ دستگيري عدهاي از هواداران مجاهدين خلق در آبادان به اتهام ارتباط با دشمن .

تجهيز گروههاي كومله و دمكرات توسط عراق جهت حمله به پادگان پيرانشهر و عمليات نيروي هوايي خودي و سقوط يك جنگنده .

بغداد آبزرور : شبكه مخابرات خرمشهر به شبكه ارتباطي عراق وصل خواهد شد.

صدام حسين در مصاحبه مفصل مطبوعاتي : اگر سه جزيره در دست ايران باقي بماند ، دنيا بايد در انتظار جنگ ديگري باشد . همه حقوق ما بايد تصفيه شود تا ايرانيان و عراقيها و اعراب منطقه خليج ( فارس ) و تمام اعراب آرامش يابند.

عمليات مجدد ماهشهر – آبادان

19/8/63
ادامه روال معمول تبادل آتش و تحركات عادي در جبههها. درگيري نيروهاي خودي با چته هاي حزب دمكرات؛ دستورالعمل ستاد مركزي سپاه جهت مقابله با استفاده افراد كومله از پوشش سپاه.

گزارش اطلاعات شاجا از جلسه جبهه نجات ايران در لندن درخواست وزارت امورخارجه از فرماندهي كل سپاه جهت اعزام نمايندهاي به آلمان براي شركت در يك كنفرانس مربوط به سلاح شيميايي همراه با اسناد و مدارك استفاده عراق از سلاحهاي شيميايي بر عليه ايران.

19/8/65
جلسات بررسي و توجيه طرح مانور عمليات بزرگ آتي براي فرماندهان گردانهاي عملكننده آغاز شد. تحركات دشمن در منطقه بوارين و جنوب كانال پرورش ماهي در جلسه قرارگاه كربلا بررسي شد.

به رغم تلاش بسيار براي جلوگيري از آگاهي دشمن به منطقه عمليات اصلي، عراقيها به تقويت اين منطقه پرداختهاند. ادامه كوشش براي تأمين نيروي موررد نياز عمليات بزرگ آتي.

اعلام آمادگي دانشجويان پزشكي دانشگاه تهران براي تأمين بخشي از نيازهاي امداد و درمان جبههها.

وزير سپاهپاسداران: ما در زمينه ساخت تجهيزات پدافند شيميايي به خودكفايي رسيدهايم. نخستوزير ابراز اميدواري كرد كه كاتيوشا و مينيكاتيوشاي ساخت داخل تا پايان سال به جبهه ارسال شود.

عوامل كومهله و دمكرات به منظور جلوگيري از همكاري مردم با نظام جمهورياسلامي، تعدادي از مردم را در ديواندره و پيرانشهر به گروگان گرفتند. به ابتكار ايران دو گروه مخالف عراق (بارزاني و طالباني) براي مبارزه با رژيم عراق به توافق رسيدند.

دستگيري دو فردي كه قصد ربودن هواپيمايي در مسير تهران - تبريز و بردن به عراق را داشتند.
 

 اعدام دكتر سيد حسين فاطمي وزير امور خارجه دولت دكترمصدق

[19 آبان 1333] - دكترسيد حسين فاطمي وزيرامورخارجه دولت دكترمصدق پس از محاكمه نظامي فرمايشي به جوخه اعدام سپرده شد. دكترفاطمي بعد از وقوع كودتاي 28مرداد بصورت پنهاني زندگي مي‎كرد اما سرانجام محل اختفاي او فاش شد و مأموران رژيم وي را دستگيرو زنداني كردند. گفتني است كه عده‎اي ازاوباش و سرسپردگان رژيم طاغوت به هنگام انتقال دكترفاطمي ازشهرباني به فرمانداري كل به وي حمله كردند كه به علت جراحات شديد به بيمارستان منتقل شد.

درگذشت آيت الله حاج شيخ محمد حسن كَلباسي ازعلماي حوزه علميه قم

[19 آبان 1376] -  آيت الله حاج شيخ محمد حسن كَلباسي ازعلماي حوزه علميه قم دارفاني را وداع گفت. آيت الله كلباسي 35سال درحوزه نجف بسربرد و ضمن تحصيل و تحقيق، به تدريس نيزپرداخت. سپس درسال1337هجري به حوزه علميه قم مهاجرت كرد و تدريس را درقم آغازكرد. ازآيت الله كلباسي تأليف يك دوره فقه و اصول و تقريرات دروس خارج فقه برخي ازعلماي بزرگ باقيست.

 «عِزُّ الدّوله ديلمي» دومين حاكم ازسلسله ديالمه بغداد، و فرزند مُعِزُّ الدّوله كشته شد.

[18 شوال 367] - «عِزُّ الدّوله ديلمي» دومين حاكم ازسلسله ديالمه بغداد، و فرزند مُعِزُّ الدّوله كشته شد. عزُّ الدوله بعد ازپدر به اِمارت نشست اما به سبب خوشگذرانيهاي مرسوم شاهان و بي‎تدبيري ازامور مملكتي غافل شد. دردوران حكومت عزُّالدوله تركان كه ازبهترين جنگجويان سپاه ايران بودند عَلَم طغيان برافراشتند. همچنين عَضُدُ الدّوله ديلمي كه همواره به عزُّ الدوله حسادت مي‎ورزيدند ازفارس به طرف بغداد لشكركشي كرد. عضُدُالدّوله دراين حمله عزُّالدوله را دستگيركرد اما به درخواست پدرخود ركنُ الدّوله او را آزاد ساخت. عضُدُالدّوله درحمله دوم خود به بغداد درزماني كه پدرش از دنيا رفته بود مجدداً عزُّ الدوله را دستگيركرد و اين باراو را به قتل رساند.

« محمّدبن احمد بن ادريس حِلّي » ديده ازجهان فروبست و به ديار باقي شتافت.

[18 شوال 559] -  « محمّدبن احمد بن ادريس حِلّي » ديده ازجهان فروبست و به ديار باقي شتافت. ابن ادريس حِلّي ازكودكي فراگيري علوم ديني را آغازكرد و پس ازگذشت چندسال درايام جواني فقيهي متبحرو عالمي برجسته شد. ازآثارابن ادريس حلّي « سِرائِر» را مي‎توان نام برد كه ازمتون معتبرشيعه بشمارمي‎رود. همچنين «مُنتَخَبِ تِبيانِ شيخ طوسي» ازديگرآثاروي محسوب مي‎شود.

 حاج ميرزا حسين نوري ازفقيهان پرآوازه مازندران درشهر نور بدنيا آمد.

[18 شوال 1254] - حاج ميرزا حسين نوري ازفقيهان پرآوازه مازندران درشهر نور بدنيا آمد. حاج ميرزا حسين پس ازاتمام تحصيلات مقدماتي، هَمّ خود را به كسب علم حديث معطوف داشت و ازمحدثان معتبرو توانا شد. حاج ميرزا حسين نوري اندوخته‎هاي علمي خود را درآثارمكتوبش براي بازماندگان به يادگارگذاشته است. ازآثاراو« دارُالسَّلام، اَخبارُ حفظِ القُرآن و رساله‎اي درتاريخ مواليد ائمه)ع(» را مي‎توان نام برد.

 شيخ حسين بَحراني قطيفي ازنوادگان شيخ احمدآل بَحراني درنجف بدنيا آمد.

[18 شوال 1302] - شيخ حسين بَحراني قطيفي ازنوادگان شيخ احمدآل بَحراني درنجف بدنيا آمد. بَحراني قطيفي مدتها همراه پدرخود درقَديح زندگي مي‎كرد ازاين رو به قَديحي نيزمشهوراست. بحراني درقديح كتابخانه‎اي تأسيس كرد و آثارمتعدد به نظم و نثرنوشت. ازجمله آثاراو«رياضُ المَدح و الرِّثاء لِسّاداتِ النُّجَبا، نُزهَةُ النّاظِر، تَصريحُ القُلُوب، منظومه‎هايي درامامت و ديوان اشعاري دررثاي ائمه اطهار)ع(» را نام برد.