16 آذر
راه حل مشکلات زندگی یا پاسخ سوالات همیشه در خود مشکل مستتر است.
وین دایر

فرستنده:
saheledoosti@yahoo.com

**************

راه حقيقي موفقيت در هر رشته اين است كه شما خود را در آن رشته به مرحله استادي برسانيد

فرستنده:
s_ir62@yahoo.com

حديث روزانه

عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.
امام حسن عسگری (ع)

نکات ريز خانه داري

لکه های مواد شمعی
گاهی اوقات ، بچه های شیطان با مداد شمعی بر روی دیوارهای سفید تازه رنگ شده یا کاغذ دیواری های نو نقاشی می کشند . برای از بین بردن این خطوط ، ابتدا آن قسمت را با روغن مایع کمی چرب کنید ، سپس با یک تکه پنبه به حالت دورانی روی آن بکشید . در صورتی که رنگ از بین نرفت ، بر روی یک تکه ابر و یا اسفنج ، مقداری جوش شیرین بریزید و مجددا" محل مربوطه را به صورت دورانی پاک نمایید . سپس اسفنج دیگری را در محلولی از آب و مایع ظرفشویی فرو نمایید و آن را فشار دهید تا آب اضافه خارج شود ، سپس به حالت دورانی روی دیوار بکشید ، بعد از آن محل را با یک حوله یا دستمال تمیز خشک کنید .

جنگ در شاهنامه سرشتى اخلاقى دارد زيرا مانند نبرد كيهانى اهورمزدا و اهريمن، براى‏پيروزى نيكى بر بدى و داد بر بيداد است
نه تنها ايرانيان، بلكه در ميان تورانيان هم، كسانى چون پيران خردمند در آتش جنگ نمی دمند ؛ فقط افراسياب و گرسيوز - و از ايرانيان كاوس - به علت‏هاى معلوم خواهان آشتی نیستند؛

بارى، جنگ‏هاى ايرانيان اساساً دفاعى است؛ مانند نبردهاى اهورامزدا با اهريمن!در آسمان و زمين، پيشدستى در تجاوز، كار اهريمنان است.
اگر انگيزه جنگ اخلاقى باشد، پس مانند هر پديده اخلاقى ديگر داراى اصل‏ها و ارزش‏هايى‏است كه هماوردان آنرا پاس مى‏دارند؛ چون وفادارى به زاد بوم يا جوانمردى در قبال دشمن ودوست! پيشدستى در جنگ، كين‏توزى و بيهوده خون ريختن مانند پيمان
شکستن، بيداد است‏كه در نهايت جز شكست راه به جايى نمى‏برد.

واسفنديار كه مى‏خواهد، براى پادشاهى و دين، رستم را، بى‏گناه، دست بسته نزد گشتاسپ برد ولى از مفاخرات همين دو هماورد مى‏دانيم كه حتّى درهنگامه نبرد نيز از ستايش يكديگر دريغ نمى‏كنند.
مبارزان در جنگ با دشمن جوانمردند. نبرد تن‏به تن گودرز و پيران و سرانجام مرگِ يكى به دست ديگرى نمونه والاى همدردى شريف مردانى‏است كه رهسپار مرگ روياروى، در بلندى كوهى بهم مى‏رسند؛ بايد خواند و ديد. كيخسرو، دربزرگ‏ترين و آخرين جنگ ايران و توران اصلى اخلاقى را به زبان مى‏آورد كه در دوستى ودشمنى، هميشه درست است:

چنين گفت كيخسرو هوشمند
كه هر چيز كان نيست ما را پسند
نياريم كس را همان بد به روى‏
اگر چند باشد جگر كينه‏جوى‏
 

پنجشنبه: داستانک

ابن سينا و ابن مسكويه

ابوعلی بن سينا ، هنوز به سن بيست سال نرسيده بود ، كه علوم زمان خود را فرا گرفت ، و در علوم الهی و طبيعی و رياضی و دينی زمان خود سر آمد عصر شد . روزی به مجلس درس ابوعلی بن مسكويه ، دانشمند معروف آن زمان‏ ، حاضر شد . با كمال غرور گردويی را به جلو ابن مسكويه افكند و گفت : " مساحت سطح اين را تعيين كن " .
ابن مسكويه جزوه‏هايی از يك كتاب ، كه در علم اخلاق و تربيت نوشته بود ) كتاب طهارش الاعراق ) ، به جلو ابن سينا گذاشت و گفت : " تو نخست‏ اخلاق خود را اصلاح كن تا من مساحت سطح گردو را تعيين كنم ، تو به اصلاح‏ اخلاق خود محتاجتری از من به تعيين مساحت سطح اين گردو " .
بوعلی از اين گفتار شرمسار شد ، و اين جمله راهنمای اخلاقی او در همه‏ عمر قرار گرفت (1)

پاورقی :
1ـ تاريخ علوم عقلی در اسلام صفحه . 211

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »

آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید

توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن. هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم!
ياعلي ... التماس دعا

اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

حضرت شیخ ابوالحسن خرقانی ، بر سر در خانقاه خود نوشته بود: هر که در این سرا در آید ، نانش دهید و از ایمانش مپرسید ، چه آنکس که به درگاه باریتعالی به جان ارزد ، البته بر خوان بوالحسن به نان ارزد.

به نام خدا

شهيدان شهد خونين را چشيدند
ميان خالق ودلداده ديدند

خداوندا ميان خالق ويار
دل از دستان يارخود كشيدند

مگر اين عاشقان دل چه ديدند
كه در آني زاين دنيا بريدند

شهيدان زنده اند اينك بدانيد
زبعد هر شهي قرآن بخوانيد

شهيدي كه كنون رفته به اسماء
برايش سوره ازقرآن بخوانيد


با تشكر ازشما
ياعلي

تبه کردم جوانی را کنم خوش زندگانی را
چه سود از زندگانی چون تبه کردم جوانی را
بس که بد می گذرد زندگی اهل جهان
مردم از عمر چو سالی گذرد عید کنند

استفاده تبليغاتي قاليباف
از اتوبوس‌هاي تهران!

شهردار تهران اين بار مي‌خواد از اتوبوس‌ها براي رأي جمع كردن استفاده كنه. مسوول يكي از ستادهاي تبليغاتي قاليباف گفته كه دليل افزايش تعداد اتوبوس‌هاي خصوصي هم همينه. مي گفت اينكه يه دفعه تعداد اتوبوس‌هاي خصوصي توي تهران اضافه شده اينه كه قاليباف تو اين هفته اعلام مي كنه اتوبوس‌ها براي دانش‌آموزان و بعضي اقشار ديگه از اين به بعد مجانيه تا با اين كارش يه كار تبليغاتي انجام داده باشه. البته جاي اتوبوس‌هاي دولتي، اتوبوس‌هاي خصوصي رو اضافه كردن كه شهرداري زياد ضرر نبينه!

بايد ياد بگيريم كه يكديگر را بفهميم
اختلاف هميشه پيش مي آيد. در حل اختلاف است كه آدم ها متمايز مي شوند با صحبت و درك نيازهاي ديگري و با اشتياق نشان دادن به حل مخالفت ها هر اختلافي مي تواند و بايد آرام بگيرد مردم بايد با هم اين طور باشند ما بايد با هم اين طور باشيم
مردم وقتي كامل اند كه يك دوست واقعي داشته باشند كه آنها را بفهمد كه در رنج ها و اندوه هاي شان سهيم شود و همه عمر كنارشان بماند
دوست كسي است كه همه كارهاي تو برايش مهم باشد
دوست كسي است كه در خوشي ها و ناخوشي ها به او رو كني
دوست كسي است كه همه كرده هاي تو را بفهمد
دوست كسي است كه حقيقت را درباره خودت به تو بگويد
دوست كسي است كه بداند در هر حال چه بر سر تو مي آيد
دوست كسي است كه با تو رقابت نكند
دوست كسي است كه وقتي همه چيزبراي تو خوب است از ته دل خوشحال شود
دوست كسي است كه وقتي اوضاع خوب نيست بكوشد تو را شاد كند
دوست كسي است كه امتداد تو باشد و بدون او كامل نباشي

This poem was nominated poem of 2005. Written by an
African kid, amazing thought:
"When I born, I Black, When I grow up, I Black, When I
go in Sun, I Black, When I scared, I Black, When I
sick, I Black, And when I die, I still black... And
you White fellow, When you born, you pink, When you
grow up, you White, When you go in Sun, you Red, When
you cold, you blue, When you scared, you yellow, When
you sick, you Green, And when you die, you Gray... And
you call me colored???......... "

Hassan Mohammadi

دانشجو

«دانشجو» برای من کلمه مقدسی است. با شنیدن این کلمه به یاد پرشورترین و در عین حال پرشعورترین نسل جامعه می افتم. نسلی که پلی است بین دیروز و امروز. هم تجارب دیروز رو به یدک میکشه و هم با شرایط امروز آشناست. اما متاسفانه این ویژگی مختص همه اقشاری که به این نام خونده میشن، نیست.
در دانشگاهها اگر بگردید در می یابید که اکثر دانشجویان امروز به روزمرگی زندگی می گذرونند و زیاد یا شاید اصلاً به جامعه ای که در اون زندگی می کنن توجهی ندارند. نظر خیلی از اونها درباره اتفاقات استراتژیکی که در کشور می افته مثل نظر مردم عادی هست. و تنها برتری شون شاید این باشه که احیاناً اگر وقت کنند صدای برخی از دوستان فعالشون رو در دانشگاه بشنوند و بدون داشتن هیچگونه تحلیلی به گونه ای دیگر رای دهند.
این گروه، البته جزو اون دسته ای نیستند که باعث میشن تا «دانشجو» برای من کلمه مقدسی قلمداد بشه. دانشجوئی که در ۱۶ آذر پاسداشت میشه باید افکاری متناسب با این روز داشته باشند. حتماً می دونید که در این روز احمد قندچی، آذر شریعت رضوی و مصطفی بزرگ نیا در اعتراض به سفر نیکسون به ایران شهید شدند. و حالا انتخاب چنین روزی بنام دانشجو باید همواره گوشزدکننده این مهم باشه که «دانشجو» در کنار جستن دانش، نباید جامعه اش رو از یاد ببره و باید مهمترین ناقد حکومتها و دولتهای جامعه اش باشه تا اونها نتونن کوچکترین سهل انگاری در اونچه که باید و نباید انجام بدن.
و چه زیبا گفت دکتر شریعتی که: «… آنها را در پیش پای نیکسون قربانی کردند! این «سه یار دبستانی» هنوز مدرسه را ترک نگفته اند، این سه تن ماندند تا هر که را می آید بیاموزند، هر که را می رود سفارش کنند. آنها هرگز نمی روند، همیشه خواهند ماند، آنها شهیدند. این «سه قطره خون» بر چهره دانشگاه ما همچنان تازه و گرم است…»

مربوط به 16 آذر- تولدت مبارک

امروز تولدم، روزی که باید شاد باشم اما بر خلاف همه من از این روز متنفرم، تمام غم دنیا ت این روز توی دلم می شینه

برای روز میلاد تن من نمی خوام پیرهن شادی بپوشی
به رسم عادت دیرینه حتی برایم جام سر مستی بنوشی
برای روز میلادم اگر تو به فکر هدیه ای ارزنده هستی
من با خود ببر تا اوج خواستن بگو با من که با من زنده هستی
که من بی تو نه آغازم نه پایان تویی آغاز روز بودن من
نذار پایان این احساس شیرین بشه بی تو غم فرسودن من
نمی خام از گلای سرخ و آبی برایم تاج خوشبختی بیاری
به ارزشهای ایثار محیت به پایم اشک خوشحالی بباری
بذار از داغی دستای تنها بگیر هرم گرما بستر من
بذار با تو بسوزه جسم خستم ببینی آتش و خاکستر من
تو ای تنها نیاز زنده موندن بکش دست نوازش بر سر من
به تن کن پیرهنی رنگ محبت اگه خواستی بیایی دیدن من
که من بی تو نه آغازم نه پایان تویی آغاز روز بودن من
نذار پایان این احساس شیرین بشه بی تو غم فرسودن من

به یاد عزیزترین کسانم که امسال در کنارم نیستند.

با هم بخورید دعوا نکنید

هر دور که به انتخابات نزدیک می شویم این وجدان تکلیف شرعی ما هم عود می کند.گاهی گمان می کنم استحاله شد ه ام و دیگر درد مردم فقیر و محروم و حرص خدمت به خلق الله را ندارم..
وگرنه می بایست بین یکی از این طیف های اصول گرای اصلاح طلب و یا نه اطلاح طلب اصول گرا و یا نه رایحه اصولگرا و یا اصلاح طلب بی رایحه و یا.....اسم و رسمی در می کردیم...
البته دشمن خیال بد نکند این همه دعوا در جراید و منابر سر خدمت به مردم است و گرنه این دوستان همه شیفتگان خدمت اند نه تشنه گان قدرت !
همین شیفتگی این همه جماعت ما رو کشته < عین همون بنده خدا که صداقت عیالش او را کشته بود> که دارن همدیگر را تکه پاره میکنند تا از نردبان حزب الله و اصول گرایی و اصلاحات با لا روند تا به پشت بام خدمت به مردم برسند....
یکی نیست به این جماعت بگوید بابا باهم بخورید...ببخشید با هم خدمت کنید دعوا نکنید...
صد رحمت به ادوار سابق که یک جناح چپ داشتیم یک جناح راست الان راست چپکی ..چپ راستکی...راست با رایحه ...چپ بی رایحه ...راست اصول گرای اصلاح طلب و..چپ اعتماد اصلاح نطلب...مردم رو به سرگیجه سیاسی انداخته اند ...بیچاره عنوان حزب الله و اصلاح طلب و اصول گرایی که گوشت قربانی دست حضراتی شده که سر رسیدن به این خدمت این می کنند وای به حال فردا که به خود خدمت برسند
این همه نامزد مدعی از زیر کدام بوته های مبازه بیرون امده خدا عالم است وگرنه در اوج جنگ عدالت خواهی و.ارمانگرایی ما که این ویترین را ندیده بودیم شاید... البته فکر نکنید منظورم غنیمتخواری و مرده خوری سیاسی و اینجور حرفاست
جنگ زد نعره ولی پنجره هارا بستید
به غنائم که رسیدیم به ما پیوستید
<البته شاعر غلط فرموده چون حضرات خود شاعر را هم
جزو غنائم خود می دانند..بی خیال! این نیز بگذرد>

منبع : مسعود ده نمکی

اوشو:
همینجا و اکنون زندگی کن!
زندگی با امید، زندگی در آینده است
چیزی که در واقع زندگی را به تعویق می اندازد.
نه این زندگی نیست، نوعی خودکشی است.
نیازی به هیچ امیدی نیست.
همین جا و اکنون زندگی کن،
زندگی لذت لابزال است،
و در همین جا بر سر و رویت میبارد و
تو نظر یه دیگر سوی داری.

عشق مرز بین ماده و آگاهی است
مرز بین لاهوت و ناسوت.
عشق ریشه در زمین دارد،
از این رو با درد و رنج همراه است.
و وجد و سرور می آفریند
چون شاخسار در آسمان دارد.

شهوت دارای همان انرژی عشق است ،
تفاوت تنها در سمت و سوی آنهاست،
شهوت رو به مادون دارد،
و عشق به ماورا می نگرد.
شهوت همانند ریشه های یک درخت است،
و عشق همچون بالهای یک پرنده
اما انرژی ایندو همسان است.تمامی انرژی آنها یکسان است.
 

بوتاکس

اخم کردن و جمع کردن پلکها به مدت طولانی باعث ایجاد خطوط و چروکهای پوستی در بین دو ابرو و گوشه‌های چشم میشود. این چروکها در بالای ابروها در ناحیه پیشانی نیز پدیدار میشوند. با تزریق بوتاکس میتوان این خطوط را تا حد زیادی برطرف نمود. این آمپول براحتی در مطب قابل تزریق است اما نقاط تزریق بسیار حساس هستند و نباید این تزریق را بدست افراد بی تجربه داد.
این ماده یک پروتئین خالص شده از ترشحات یک باکتری است که مانع از تاثیر امواج عصبی بر روی عضله شده، بی حرکتی موقت عضلانی ایجاد میکند. تزریق مقادیر بسیار کم این ماده در داخل عضلات صورت مانع از انقباض آنها میشود. به این ترتیب خطوط ناشی از حرکت این عضلات از بین میروند.
بوتاکس از سال 1980 مورد استفاده درمانی قرار گرفته است. در ابتدا برای بیماران مبتلا به تنبلی چشمی و تیکهای عصبی چشمی استفاده میشد. از سال 1987 متخصیصین زیبایی و پوست پی به اثر فوق العاده آن بردند و به منظور کاهش دهنده چروک از آن استفاده کردند.
این ماده را فقط در بالای صورت، در ناحیه پیشانی، بین دو ابرو و گوشه‌های چشمها میتوان تزریق کرد و در بقیه نواحی صورت ممنوعیت مصرف دارد. تزریق این ماده در بقیه نواحی صورت باعث افتادگی پوست میشود و در نتیجه خطوط را واضحتر عمیقتر میکند. با توجه به میزان بسیار ناچیز تزریق در زیر پوست بوسیله یک سوزن باریک، نیازی به استراحت طولانی بعد از تزریق وجود ندارد.
عضله فلج شده دیگر نمیتواند منقبض شود در نتیجه پوست به حالت استراحت در می‌آید و به تدریج خطوط قبلی باز میشوند و چروک جدیدی نیز تشکیل نمیشود. هرچه قدر خطوط قبلی عمق کمتری داشته باشند، رد باقیمانده از آنها کمتر خواهد بود. به این ترتیب ممکن است برای از بین بردن خطوط باقیمانده صورت از روشهای دیگری مانند لیزر، پیلینگ و تزریق مواد پرکننده استفاده شود. عضلات دیگر صورت مانند عضلات بالا برنده ابروها که تحت تاثیر این تزریق قرار نگرفته‌اند بکار خود ادامه میدهند و به این ترتیب مشاهده میکنید که بعد از تزریق ابروها به بالا کشیده خواهند شد. تزریق بوتاکس برای خطوط خنده اطراف دهان نه تنها بی اثر است بلکه ممکن است در حرکتهایی مانند خوردن و حرف زدن که جزو حرکات بسیار مهم بدن هستند اختلال ایجاد کرده و در نهایت باعث نارضایتی بیمار گردد.
مواردی که باید به آنها توجه خاص نمود:
1. پیش از تزریق بوتاکس، پزشک را از مصرف هر گونه دارویی که مصرف میکنید مطلع سازید.
2. تا 5 ساعت پس از تزریق نباید به حالت دراز کش قرار گیرید. در صورت نیاز به استراحت یا خواب باید در وضعیت نیمه نشسته باشید.
3. برای تاثیر بیشتر دارو بر روی عضلات تا 5 ساعت پس از تزریق، عضلات اخم، پیشانی و گوشه چشمها را مرتبا منقبض کنید به عبارت ساده تر مرتبا بخندید، اخم کنید و ابروهای خود را بالا بیاندازید.
4. از مالش دادن نواحی تزریق تا 5 ساعت پرهیز کنید که این کار باعث پخش شدن دارو شده که هم تاثیر آنرا کاهش میدهد و هم ممکن است به نواحی خطرناک نزدیک شود.
5. تا 5 ساعت پس از تزریق از قرار دادن کمپرس گرم در نواحی تزریق خودداری نمایید که تاثیر دارو را کاهش میدهد.
شروع تاثیر دارو بر روی عضلات از 3 تا 7 روز بعد از تزریق میباشد. بیشترین تاثیر تا 3-4 ماه میباشد که به تدریج این اثر افت میکند و عضلات شروع به فعالیت میکنند. بیماران در فواصل مختلف نیاز به تزریق مجدد پیدا میکنند. با تکرار تزریق به موقع دارو عضلات نازک شده و بتدریج تحلیل میروند و به این ترتیب مدت زمان اثر دارو افزایش می‌یابد.
عوارض این دارو کم، موقتی و وابسته به محل تزریق دارو میباشند. سوزش و کبودی محل تزریق از جمله این عوارض هستند که نیازی به انجام اقدام خاصی ندارند و در زمان کوتاهی از بین خواهند رفت. در افرادی که برای اولین بار این تزریق را انجام میدهند ممکن است سردرد ایجاد شود که این نیز موقتی است و با مصرف فقط استامینوفن میتوان آنرا کاهش داد. بخاطر داشته باشید که داروهایی مانند آسپیرین ممکن است کبودی در محل تزریق ایجاد کنند. در موارد بسیار نادر نیز ممکن است افتادگی پلک بروز کند که این نیز موقتی است و نیازی به درمان ندارد.
استفاده از بوتاکس در بعضی افراد تحول زیادی در زندگی ایجاد میکند بخصوص اگر این روش با دیگر روشهای بهسازی پوست انجام گیرد.

Best Regards
Dr. F. Behnia
For more information you can contact through these Tel. Nos.: +98-21-66014445 on Sat. Mon. Wed. at Tehran time 5-8 pm (13:30-16:30 GMT) Or +98-21-88873000 on Sun. Tue. at 1-5 pm (9:30-13:30 GMT)

اشخاص مختلف چطور فیل شکار می کنند؟

ریاضیدان ها
ریاضیدانها به آفریقا می روند ، هر موجودی که فیل نیست کنار می گذارند و سپس یکی از آنها را که باقی مانده است می گیرند .
البته ریاضیدانهای با تجربه ، ابتدا سعی می کنند تا ثابت کنند حداقل یک فیل در آفریقا وجود دارد . آنگاه به آنجا می روند .
استادان ریاضی ، با تجربه ، ابتدا ثابت می کنند حداقل یک فیل در آفریقا وجود دارد و سپس پیدا کردن و شکار آن را به عنوان تمرین برای دانشجو باقی می گذارند

مهندسان نرم افزار کامپیوتر
این دسته شکار فیل را بر
اساس اجرای الگوریتم زیر انجام می دهند :
گام 1) برو به آفریقا
گام 2) از دماغه رود نیل ( جنوبی ترین نقطه آفریقا ) شروع کن
گام 3) به سمت شمال حرکت کن و هر منطقه را از غرب به شرق بپیما .
گام 4) در هر گذر ،
الف – هر حیوانی را که می بینی شکار کن .
ب – آن را با فیل مقایسه کن .
ج – اگر با هم برابر بودند کار تمام است و گرنه برو به گام 3 .
برنامه نویسان با تجربه ، ابتدا یک فیل را در قاهره (شمال آفریقا) قرار می دهند تا مطمئن شوند که الگوریتم فوق خاتمه می یابد .

اقتصاددان ها
اقتصاددان ها فیلی را شکار نمی کنند ، زیرا اعتقاد دارند که با ایجاد بازار آزاد و دادن پول به اندازه کافی به فیلها ، خودشان ، خودشان را شکار می کنند .

سیاستمداران لیبرال
از آنجا که این دسته معتقدند که همه موجودات راست می گویند لذا اولین حیوانی را که می بینند شکار کرده و می گویند که این فیل است ! و نظر هر کسی قابل احترام است لذا اینها درست می گویند .

سیاستمداران دموکرات
ابتدا شکار کردن فیل را به رای گذاشته اگر حائز اکثریت آرا بشود آنگاه به نیرو های مردمی دستور شکار آن را می دهند !

سیاستمداران دیکتاتور
هر چه دیکتاتور بگوید همان است ! پس اولین موجودی که به شما بدهند فیل است
!
سیاستمداران آمریکایی
ابتدا با استفاده از رسانه های گروهی نشان می دهند که فیل ها یا تروریست هستند یا در حال تهیه بمب هسته ایی ! سپس با متحدانشان به آفریقا لشکر کشی می کنند . پس از اشغال کامل قاره سیاه ، اعلام می کنند که هیچ فیلی اینجا نبوده است ! و اینها اشتباهات اطلاعاتی سازمانها سیا و همکارانش بوده است .

برخی دیگر از سیاستمداران
به هیچ وجه فیل را شکار نمی کنند . اما آنها فیل هایی را که شما گرفته اید بین مردمی که به آنها رای داده اند تقسیم می کنند .

روانشناسان
اینها ابتدا شما را هیپنوتیزم کرده و به شما می قبولانند که آنها فیل شکار کرده اند . پس از بیداری نیز به شما می گویند که اگر الان فیل نمی بینید یا شیزوفرنی شده اید یا دچار توهم در ضمیر ناخود آگاه خود !

وکلای حقوق
وکلا فیل شکار نمی کنند . ولی دور گله فیلها می گردند و در مورد اینکه هر کدام از فضولاتی که بر روی زمین ریخته متعلق به کدام فیل است ، بحث می کنند .
البته اگر کسی آنها را استخدام نماید می توانند بر اساس شکل و رنگ یکی از همان فضولات ثابت کنند که کل گله به موکلشان تعلق دارد .

معاونین بخش مهندسی ، تحقیق و توسعه
اینان خیلی سعی می کنند که فیلی را شکار کنند ، اما کارمندانشان به آنها اطمینان می دهند که تمام فیلهای موجود قبلا شکار شده اند .

مامورین کنترل کیفیت
اینها به فیلها کاری ندارند ، بلکه دنبال اشتباهات سایر شکارچیان می گردند.

روز کدام دانشجو؟

می گویند و از قدیم نیز می گفتند که 16 آذر روز دانشجو است. پیش تر ها این قدر فکری نبودم که این کارها یعنی چه؟ روزها می آمدند و می رفتند و گاهاً بعضی ها نامی نیز همراه خود داشتند. یکی روز هوای پاک، دیگری روز ملی استاندارد و روز دانشجو نیز برای من از همین جنس بود و نه چیزی بیشتر.هر سال در این روز چند مصاحبه با چند نفر و چند سخنرانی از تلویزیون و همایشی و مراسمی و... همین.
با ورود من به دانشگاه قضایا لااقل برای من تغییر کرد. در خیال من روز دانشجو در دانشگاه بایستی جلوه ای متفاوت می داشت. گمان می کردم که انجمن های اسلامی یادبودی خواهند گرفت برای متقدمین خود. برای آن سه قطره خون که اگر اجباری به زنده ماندن نبود دکتر نیز خود را همانند آن ها در برابر درب دانشگاه تهران به آتش می کشید. گمان می کردم روز دانشجو روز میثاقی برای یک دست کردن جنبش دانشجویی خواهد بود. اما این طور نبود. این از همان ابتدای ورود به دانشگاه مشخص شد. انجمن های اسلامی که پیشتاز جنبش دانشجویی نه تنها در ایران، که در دانشگاههای اروپا و امریکا بودند – همانهایی که با ورود محمد رضا پهلوی به نیویورک مقابل سازمان ملل راه پیمایی کردند و تحصن و دعوا و تخم مرغ و گاز اشک آور و...- دیگر میراث دار به وجود آورندگان خود نبودند. تشخیص این قضیه برای یک ورودی جدید در سال 81 کار مشکلی نبود. انجمن های اسلامی به شکرانه ی وجود حکومت اسلامی از تلاش و تکاپو ایستاده بودند. و کاش می ایستادند، یک دور در جای سریع زدند و با سرعت پشت به همه ی آن چه این نهضت طی سال ها تلاش و مبارزه و زندان رفتن به دست آورده بود تاختن گرفتند. طوری که امروز خواسته ی معدود باقی ماندگان آن تفکر این است که شما لطف کرده پسوند اسلامی را از جمعیت خود حذف کنید. در ذهن من انجمن اسلامی همواره مترادف بوده است با عده ای جوان مسلمان پیشتاز و پیشرو با اعتقادات اسلامی اصیل و عمیق. عده ای مبارز و تلاشگر برای اجرای عدالت، با انگیزه هایی ما فوق. و حالا کجاست آن پیشتازی؟ کجاست پایبندی به آن اصول؟ و شاید این نیز از موهبت های حکومت اسلامی باشد. انجمن اسلامی در زمان حکومت طاغوت بایستی آن قدر پایبند به اصول باشد که برای خاطر ایجاد یک نمازخانه در محیط دانشگاه یا دانشکده ی خود تلاش و دوندگی کند و فحش پذیرا باشد و آن گاه در حکومت اسلامی هنگام اقامه ی نماز در مسجد دانشگاه دفتر انجمن اسلامی دانشگاه باز است و افراد به کارهایی غیر مشغول اند. لابد خیلی مهم است که واحد مطالعات زنان راه انداخته اند و پا بر روی پا انداخته، سیگار می کشند و پسر و دختر از حقوق پایمال شده ی زنان سخن می گویند... در حکومت اسلامی است که انجمن اسلامی تلاش می کند که سال به سال در فعالیت هایش اسمی از اسلام نباشد. انگار این ها از لج کردن با حکومت به لج کردن با اصولی که حکومت بر مبنای آن شکل گرفته است رسیده اند. این می شود که امسال وقتی می بینم در دانشگاه پارچه زده اند و نوشته اند به نام انسان، به نام آزادی، اصلاً تعجب نمی کنم.
کجایی حضرت شهید! جناب آذر شریعت رضوی... قطره ی خون ماندگار در تاریخچه ی جنبش دانشجویی... امروز تابعین شما به آب و آتش می زنند تا برای دیدن گل روی آقا یا خانم نیکسون هم که شده به آکادمی های غرب سفر کنند... بگذریم.
سال ها گذشته است. به خواب هم نمی دیدند. در سال 1332 اصلاً گمان نمی کردند" دانشجويان هوادار جبهه ملّي ايران و احزاب وابسته به آن"، اصلاً گمان نمی کردند" جريان دانشجويان مسلمان" ‏كه در پيرامون انجمن‌هاي اسلامي متشكل شده بودند ، و اصلاٌ گمان نمی کردند "سازمان دانشجويان دانشگاه ‏تهران" كه به‌وسيله حزب توده هدايت مي‌شدند *، اصلاً گمان نمی کردند که این فعالیت هایشان به پیروزی ختم شود.در رویاهایشان می دیدند که روزی بتوانند با همین مبارزات دانشجویی حکومت پهلوی را سرنگون کنند و امروز می بینیم که حکومت پهلوی سرنگون شده است. نه که بخواهم بگویم همه زحمت این مهم را جنبش دانشجویی متحمل شده است... گمان نمی کردند روزی جنبش دانشجویی پیروز شود. اما بیشتر از این، گمان نمی کردند که پس از پیروز شدن جنبش دانشجویی، این جریان کاملاً فشل شود تا جایی که امروز با تعطیل شدن دانشگاهها در 16 آذر به علت آلودگی هوا همه ی آن چه برای روز دانشجو بافته بودند نقش بر آب می شود و این یعنی اعتباری حداکثر یک روزه برای سر و ته کرباس این جنبش دانشجویی...!
می دانم در زمینه ی این مساله سخن ها رفته است و اقوام مختلف، گوناگون نظر داده اند. در یک نگاه کلی نظرات در زمینه ی بی هویت شدن و خاموش شدن جنبش دانشجویی یک طیف را شامل می شود که یک سوی آن مطلق کننده گان وحامیان بی چون و چرا دولت ها در کشور قرار دارند و سوی دیگر نفی کنندگان مطلق سیستم. شاید دو سوی طیف به یک اندازه حرفشان خریدار داشته باشد چون که ریشه ی هر دو حرف از یک طرز تفکر به خصوص نشأت گرفته است. عده ای به راحتی و بی هیچ دردسری این پدید ه را مولود توطئه ی دشمنان می دانند. استدلال کرده و می گویند دانشگاه پایگاه اصلی جوانان مومن بوده است و لذا دشمن این پایگاه را نشانه رفته است. دشمن می خواهد جوان مومن ما تبدیل بشود به جوان هوسران. باور ندارید؟ نمونه اش همین ماهواره و فیلم های مستهجن و... بعد هم برای این که حرف خود را مستدل نشان دهند چند مثال می آورند که یک فیلم بود که فلان طور بود و فلان نکته را هم نشان می داد و بــعــله! بعد تر نیز اگر کمی به روزتر و آشناتر با تکنولوژی باشند و البته داناتر، اضافه می کنند: و نمی دانید این اینترنت چه می کند با جوانان ما. و از چت کردن و دسترسی آسان به عکسها و فیلمهای آن چنانی صحبت می کنند. این طرز استدلال کار صعبی نیست. با پرتاب توپ به سمت حریف می توانیم تمام اشتباهات گذشته و حال را نادیده بگیریم. طرف مقابل طیف هم وضعیتی بهتر از این ندارد. می گویند دانشگاه به یک کانون فعال سیاسی برای مخالفان جمهوری اسلامی تبدیل شده بود – غافل از این که پس چه کسی انقلاب کرد؟ چه کسی برای حفظ این نظام تفنگ دست گرفت و جنگید؟- و لذا برای حکومت منطقه ی امن تلقی نمی شد. دانشجو معتاد باشد، هرزه باشد بهتر از این است که در سیاست دخالت کند. اگر پسر دانشجو دنبال فلان دختر هم کلاسی خود باشد، اگر سر او را به عشق های پوچ بین دختر و پسر در دانشگاه گرم کنیم بهتر از این است که سرش بجنبد و سوال کند که چرا به فلان وعده ی خود عمل نکردید. اگر شب ها به پارتی برود و روزها در دانشگاه ها به درس خواندن مشغول باشد بهتر از این است که در سیاست دخالت کند. یک همکلاسی داریم از دوستان تیم المپیاد ریاضی. یک بار که داشت نظریه اش را راجع به فلسفه ی وجود المپیاد طرح می کرد گفت قبل از انقلاب دانشجویان مستعد درگیر کارهای سیاسی می شدند. المپیادها برای این راه اندازی شده اند که بچه های تیزهوش و مستعد را درگیر کاری بکنند غیر سیاست!
متن دارد زیاده می شود و می دانم که جسارت است. حقیقت این است که قرار نبود تدبیر این هفته به این مطالب بپردازد. می خواستم حلول روز دانشجو را تبریک بگویم. فکری شدم که به کدام دانشجو باید تبریک بگویم؟
جناب آذر شریعت رضوی! شهید بزرگوار! امسال در مراسم ورودی های جدید دانشکده ی برق شریف بچه های سال بالایی یک شوخی با تازه واردها کردند. به دروغ فرمی را پخش کردند و ادعا کردند که فرم درخواست ورود به دانشگاه UCLA است. UCLA را که می شناسید:University of California at Los Angeles جای شما خالی بود. طفلکی ها ورودی های جدید با چه ولعی فرم ها را پر می کردند تا شاید در قرعه کشی ورود به آن مکان مقدس برنده شوند. حقیقتش را بخواهید این حادثه مرا بسیار به یاد شما انداخت. می دانید که اگر این دوستان ما موفق شوند به آن سرزمین بروند کارمند همان آقا و خانم نیکسون ها می شوند.
جناب آذر شریعت رضوی! اگر مکاشفه ای رخ می داد و شما درست صبح 16 آذر 1332 قبل از خروج از خوابگاه خود این روزها را می دیدید باز آن روز از سر در اسکناس پنجاه تومانی عبور می کردید؟ شما باید جواب ما را بدهید، لااقل برای ثبت در تاریخ... جناب شریعت رضوی! شما بازی را برده اید یا آن آقا و خانم نیکسون؟؟؟

* سه ‏جريان عمده سياسي- نظري معترض و تحول‌طلب دانشجويي در ايران پس از شهریور 1320 به تعبیر محقق برجسته عبدالله شهبازی در مصاحبه با ایسنا

بی تردید مخ بازتاب باز،تاب برداشته است!
واکاوی انگیزه های احتمالی سایت بازتاب از لجن پراکنی خبری علیه احمدی نژاد

سایت بازتاب بار دیگر به رغم افشای کذب بودن اخبار جنجالیش توسط شاهدان عینی در حرکت دیگر ی اقدام به فضاسازی جدیدی علیه احمدی نژاد کرد
این سایت در یک جوابیه بچه گانه که حاوی مطالبی بسیار سخیف و بدور از شأن گردانندگان و دست اندر کاران آن است با متهم کردن منتقدان به گماشتگی رسانه ای احمدی نژآد تلاش کرده که خبر کذب خود را با تحریف بازسازی کند .
سایت بازتاب که از نخستین روزهای تشکیل دولت نهم به صف مافیای بین المللی مخالفت سخت با احمدی نژاد پیوسته است قبلا از حضور احمدی نژاد در برنامه رقص زنان خبر داده بود اما اینبار بجای عذرخواهی به دلیل انتشار اکاذیب موضوع حضور احمدی نژاد هنگام اجرای دکلمه زن مصری را پیش کشیده است.
حتی در ادامه با افتخار به نشر خبر کذب دیگری که از سوی این سایت صورت گرفت اشاره کرده که همان داستان کذائی هاله نور می باشد.
البته این سایت در آخر به یاد مصالح جامعه افتاده و گفته که دیگر قصد دامن زدن به این اخبار را ندارد.که هم می توان از آن معنای غلط کردم را برداشت کرد و هم می توان از آن میزان ظرفیت بازتاب را ارزیابی کرد که تا چه اندازه می تواند در مقابل افشاگری و انتقاد رسانه های حقیقت گو تاب بیاورد.
این سایت در خبر دیگری برای اینکه به گماشتگی مافیای قدرت و ثروت متهم نشود از احمدی نژاد پرسیده که:
بالاخره تكليف مافياي نفتي چه شد؟

واقعا بازتاب چه قصدی می تواند داشته باشد.
برای پاسخ به این سوال واکاوی ماهیت رسانه ای و جریانی این سایت و همچنین بررسی دیگر علل قابل استناد ضروری می نماید:

وابستگی سیاسی و جریانی
بازتاب وابسته به محسن رضائی است که او نیز در شرایط فعلی به جرگه حامیان پشت پرده قالیباف پیوسته است.
تنها لازم است سری به صفحه اول بازتاب بیاندازید و تیتر ها را بررسی کنید.

ماهیت رسانه ای
بازتاب، برخلاف آنچه که خود می نمایاند یک سایت خبری تحلیلی عادی نیست بلکه می توان آن را یک بنگاه خبر پراکنی نامید که امروز در قامت یک خبرگزاری ژورنالیستی کاملا محرمانه در دایر مدار معادلات سیاسی کشور قد علم کرده است

اهداف رسانه ای:
این سایت با اهداف سیاسی و در راستای جریان سازی خبری به نفع اربابان خود راه اندازی شده است و در هر شرایطی به اقتضای زمان اخبار خاصی را علیه جریان های رقیب تولید و انتشار می دهد. به همین دلیل تنها به منافع سیاسی خود می اندیشد و مصالح جامعه برایش اهمیتی ندارد

از نگاه روش و رویکرد های خبری
مهمترین روش بازتاب بهره برداری از عملیات روانی است که دراین خصوص به طور مداوم افکار عمومی جامعه را سنجیده و سعی می کند بر روی این افکار سوار شود
در این خصوص بازتاب سعی کرده دامنه حوزه فعالیت خبری خود را تا حد امکان توسعه داده تا از این رهگذر بتواند در هر موضوعی دست به تولید و تکثیر خبر کند.
یکی از علت های بالا بودن آمار اخبار مربوط به مسائل جنسی دراین سایت نیز به همین دلیل است.

اغراض تاریخی
در این خصوص به گذشته بر می گردیم:یکی از ويژگی های سایت های خبر ساز بالا بودن میزان حس انتقام جوئی است در این باره شاهد مثالی را متذکر می شویم:
این سایت در آغاز دولت احمدی نژاد خبر کذبی را به معاون اجرائی رئیس جمهور نسبت داده بود که منجر به صدور حکم قضائی علیه مسئول آن شد و نامبرده با اصرار سعید لو بازداشت شد.
این اقدام بحق سعید لو که بسیار بر جناب مسئول بازتاب اثر سوق الجیشی و مغزی وارد کرد می تواند از دلایل دیگر اقدامات تخریبی بازتاب علیه احمدی نژاد باشد

دلایل جوی
پس از بارش برف شدید در تهران که سبب شد ماشین های جهادی شهردار به اصطلاح کارآمد تهران در برف ها گیر کنند و نتوانند برف ها پارو کنند و به همین دلیل قالیباف مجبور به عذر خواهی از مردم شد بازتاب سعی کرد با این خبر کذب نگاه اعتراض آمیز مردم نسبت به قالیباف را به سمت احمدی نژاد سوق دهد.

دلایل ورزشی
این اولین بار بود که یک رئیس جمهور از ایران در چنین مراسماتی برای تشویق ورزشکاران شرکت کرده بود و بازتاب نگران بالارفتن محبوبیت احمدی نژاد در میان ورزشکاران و ورزش دوستان بود که از طریق خواست نظر ها را برگرداند.

و بالاخره دلایل روانشناختی
الف- ( فشار روانی به دلیل قرارگرفتن در آستانه انتخابات)
از نگاه دیگر فشار روانی و عصبی وارده بر بازتاب بدلیل قرار گرفتن در آستانه انتخابات شورای شهر تاب برداشتن مخ بازتاب کمی عمیق تر شده است به اندازه ای که در ادامه این پاسخ نامه ادعا کرده مسئولان قطري مضامين فرهنگي و ميراث تاريخي تمدن ايراني و شيعي را سرقت کرده و احمدی نژاد پر صلابتی که در زمانی که امیر قطر در ایران مهمان بود بعد از آنکه از عبارت خلیج عربی استفاده کرده پاسخ کوبنده ای به او داد حال در قطر در مقابل سرقت ادعائی قطری ها سکوت کرده است

ب- سندروم اینترنتی
این سایت به ظاهر به سندروم اینترنتی از نوع بالا رفتن میزان بازدید کننده دچار شده است در این نوع بیماری مسئول سایت یا وبلا گ به شدت نسبت به سایت خود حساس می شود هم به لحاظ آمار بازدید کننده هم به لحاظ انتقادات مخالفین سایت . اگر اشتباه نکنم خبری هشدار دهنده در البرزنیوز در این مورد خواندم ( البته این هشدار ظاهرا خطاب به وبلاگ نویس ها بود که البته احتمال اپیدمی شدن آن در میان سایت هائی مثل بازتاب را رد نکرده بود)

بازتاب حقیقت از بند 4 پاسخنامه:
حقیقت اینست که رويكرد انتشار اخبار خلاف واقع برای تخریب احمدی نژاد متأسفانه در حال تبديل شدن به فرهنگ براي برخي منفعت طلبان و وابستگان رسانه ای آنان است كه نخستین بار با ساختن خبری مضحک و کذب توسط بی بی سی و دیگر رسانه های بیگانه در خصوص حضور احمدی نژاد در واقعه تسخیر لانه جاسوسی به وقوع پیوست
بازتاب و تمام کسانی که به این اکاذیب دامن می زنند به نظر من باید مورد پیگرد قانونی قرار گیرند. چرا کسی به دلیل این لجن پراکنی اعتراض نمی کند.

وقايع جنگ هشت ساله در چنين روزي

16/09/59
بررسي سپاه سوسنگرد و خوزستان و نتيجه گيري از شواهدي كه احتمال قريبالوقوع حمله عراق به سوسنگرد را مطرح ميسازد .

حملات چريكي و نفوذي خودي در كرخهكور و شمال بهمنشير و آتش دشمن برروي آبادان . عمليات هوايي خودي در استان سليمانيه عراق .

توصيف امام خميني از رزمندگان اسلام ( تاريخ اسلام جز يك برهه از صدر اسلام ، جواناني مثل جوانان ايران ما سراغ ندارد و … ) و دعوت آنها ( اعم از ارتش و سپاه ) و ديگران به وحدت و هشدار به ملت دربارة زيانهاي تلاش براي جداكردن مردم از روحانيت .

اخباري از اوضاع جنگ داخلي رو به بهبود عراق و كمك مالي اين كشور به اردن .

16/09/61
واشنگتن پست: عراق از امريكا مي‌خواهد كه مانع از خريد نفت از سوي كمپانيهاي غربي از ايران شود.

16/09/65
تشديد تشنج در خليج فارس بر اثر ضربات متقابل ايران در برابر حملات عراق

شليك موشك زمين به زمين ايران بسوي پايتخت عراق (بغداد)
حمله به يك سكوي نفتي متعلق به امارات عربي متحده

مورد اصابت قرار گرفتن 10 فروند كشتي در خليج فارس طي ماه گذشته.
عبور اعجاب آور ايرانيان از طول آبراه شط‌العرب براي تصرف جزيره فاو. (تصرف جزيره فاو از سوي ايران) .

 

تولد «دكترآذراندامي» پزشك برجسته ايراني

[16 آبان 1305] -  «دكترآذراندامي» پزشك برجسته ايراني متولد شد. بانو اندامي مدتي معلم بود اما بعداز ادامه تحصيل در رشته پزشكي همزمان با فعاليتهاي حرفه اي در انستيتو پاستور رياست بخش وبا و ديفتري اين مركز را به عهده گرفت و ازآن پس تحقيقات ارزشمند پزشكي خود را آغازكرد. درهمين ايام براي طي دوره تحقيقاتي به فرانسه رفت و گواهينامه تخصصي باكتري شناسي را اخذكرد. دكتر آذراندامي پزشك و محقق سخت كوشي بود و درسال1992ميلادي اتحاديه ژئوفيزيك امريكا نام ايشان را براي ناميدن گودالي به قطر 30كيلومتر درسياره زهره انتخاب كرد. بدين ترتيب نام اين بانوي محقق ايراني براي هميشه درتاريخ علم كيهان شناسي ثبت شد.

روز دانشجو

از مـهـمـتـريـن حـركت هاى سياسى قبل از انقلاب ، اعتراض دانشجويان در 16 آذر 1332 به ورودمـعـاون رئيـس جـمـهـور آمـريـكـا بـود.
نيكسون معاون رئيس جمهور امريكا در سال 1332، راهي ايران گرديد. در حقيقت او مي آمد تا نتيجه سرمايه گذاري بيست و يك ميليون دلاري را كه سازمان جاسوسي امريكا، سيا، در راه كودتا و سرنگوني دولت مصدق هزينه كرده بود، از نزديك مشاهده كند. ملت در حال افسردگي و از نفاق و تفرقه اي كه استبداد توانسته بود در ميان او ايجاد كند، ناراحت بود.
رهبري نهضت مقاومت، قصد رساندن صداي اعتراض مردم را به گوش جهانيان داشت و تلاش لندن و واشنگتن را كه مي خواست با مشروع جلوه دادن رژيم كودتا، امتيازات مورد نظر خود را در محيط آرام بدست آورد، خنثي كند. اجراي اين برنامه به عهده كميته هماهنگي دانشگاه تهران واگذار شده بود.
تظاهرات دانشجويان دانشگاه تهران، به عنوان اعتراض به ورود دنيس رايت، كاردار جديد سفارت انگليس در ايران، از روز 14 آذر 1332، آ‎غاز گرديد. دانشجويان دانشكده هاي حقوق و علوم سياسي، علوم دندان پزشكي، فني، پزشكي، داروسازي در دانشكده هاي خود تظاهرات پرشوري عليه رژيم كودتا برپا كردند. رژيم پهلوي كه به خوبي از خشم ملت و خصوصا دانشجويان نسبت به خود و اربابان امريكا از پيش آگاه بود، با تمام قوا متوجه دانشگاه شد.
روز 15 آذر تظاهرات به خارج از دانشگاه كشيده شد و ماموران انتظامي، در زد و خورد با دانشجويان، شماري را مجروح و گروهي را دستگير و زنداني كردند. صبح روز 16 آذر 1332، گارد تا دندان مسلح رژيم پهلوي براي اولين بار وارد صحن دانشگاه شد تا فرياد مخالفان را در گلو خفه كند.
در يكي از كلاسهاي درس دانشكده فني، چند تن از دانشجويان در اعتراض به حضور ماموران گارد رژيم شاه در صحن دانشگاه، آنها را به مسخره مي گيرند و همين بهانه كافي بود تا وارد كلاس درس شوند و با ايجاد جو رعب و وحشت، محيط را براي بهره برداري و گرفتن زهر چشم دانشجويان آماده سازند. ماموران گارد با حمله به دانشجويان بي پناه سه تن از آنان را به شهادت مي رسانند.
حادثه 16 آذر 1332، بعنوان يك روز (مقاومت تاريخي) در تاريخ دانشگاه تهران ثبت شد. از آن پس، همه ساله به رغم كوشش رژيم و ساواك، دانشجويان دانشگاه تهران و ديگر دانشگاههاي سراسر ايران مراسم و تظاهراتي به ياد شهيدان آن روز برپا مي كردند.

شهيد چمران در ر ابطه با حادثه 16 آذر مي گويد:
وقايع آن روز چنان در نظرم مجسم است كه گويي همه را به چشم مي بينم، صداي رگبار مسلسل در گوشم طنين مي اندازد، سكوت موحش بعد از رگبار، بدنم را مي لرزاند، آه بلند و ناله جانگداز مجروحين را در ميان اين سكوت دردناك مي شنوم. دانشكده فني خون آلود را در آن روز و روزهاي بعد به راي العين مي بينم........
نيكسون معاون رئيس جمهور امريكا به ايران مي آيد تا نتيجه بيست و يك ميليون دلار خرج كودتا را ببيند.)
« خصوصيت بالقوه دانشجويان در اين است كه با تحرك گرايش، استنباط و فهم خود فضا را تغيير مي دهند.»
شرط اصلي در تضمين امروز و فرداي دانشجو ميزان برخورداري او از معنويات است. فارغ التحصيل دانشگاه ما بايد نسبت به كشور و ميهن خود وفادار و متعهد باشد. با رافت و عطوفت با انسان ها برخورد كند و تنها در انديشه پر كردن جيب خود نباشد و براي رسيدن به اين هدف، انس با خدا و چشيدن لذات ذكر و دعا و تضرع اجتناب ناپذير است و اين هديه بزرگ را تشكل ها و انجمن هاي اسلامي بايد به دانشجويان تقديم كنند.»
 

سقوط هواپيماي سي 130

16 آبان 1384 - سقوط هواپيماي بويينگ سي 130

 درگذشت « اِبن فاخِر» نحوي و لغوي بزرگ

[15 ذي القعده 500] - « اِبن فاخِر» نحوي و لغوي بزرگ دربغداد درگذشت. او پس ازسالها مطالعه درنحو، لغت و همچنين حديث استادي توانا شد و شاگردان بسياري بدورخود گردآورد. بطوريكه حتي اهل يمن نيزازدانش او بهره بردند. شيوه نگارش ابن فاخر بنا برگفته ابن مكتوم مبتني برنثري مكلّف و آميخته با صنايع لفظي است. ازجمله آثاراين نحوي بزرگ كه خطي زيبا داشت كتابهاي« اَلمُعَلِّم درنحو، نحوُ الصَّرف و شَرحُ الاَلِف وَ اللّام مازني» را مي‎‏توان نام برد.

تولد ابنُ القُف فيلسوف و طبيب برجسته عرب

[15 ذي القعده 630] -  ابنُ القُف فيلسوف و طبيب برجسته عرب دركَرَك اردن بدنيا آمد. وي تحصيلاتش را با مطالعه فنون اوليه و اساسي علم طب و كتابت تَقدِمَةُ المَعرفَة اثربقراط آغازكرد. پس ازآن آثاررازي دانشمند و كاشف ايراني را مطالعه كرد و درزمينه معالجه امراض و علل و علائم آنها و طبقه بندي بيماريها تحقيقات جامع و گسترده‎اي انجام داد. اِبنُ القُف براي ادامه تحصيل به دمشق رفت و حكمت طب، فلسفه و رياضيات را آموخت. ابنُ القُف ازفعالترين مدرّسان و مؤلفان عصرخود بشمارمي‎رفت. ازآثاراو كتاب اَلعُمدَة را مي‎توان نام برد. اين كتاب مفصّل ترين كتاب قرون وسطي درباب جراحي است. دراين كتاب پيوند حياتي ميان شريانها و وريدها و جريان خون ميان آنها تشريح شده است. جامِعُ الفَرض ديگراثراِبنُ القُف درباره جنين شناسي، دوران رشد كودك، چگونگي رفتاربا نوزاد و پرستاري ازكودك است.